吹著自在的口哨，開著自編的玩笑。

對于70后、80后來說，電視劇《十六歲的花季》是一部無法超越的經(jīng)典。這部電視劇中的許多朝前的觀點，即便是如今再看，也毫無違和感。

“我們的學生，在學校接受的是正統(tǒng)教育，在家接受的是實惠教育，而在社會上接受的卻是商品經(jīng)濟教育”。

電視劇中，校長的一番話即便現(xiàn)在來看也依然是金句： “德育教育說起來重要，做起來次要，忙起來丟掉。出了事情，大喊大叫?！?/strong>

電視劇《十六歲的花季》，把鏡頭聚焦在了海市回民中學3號樓。

中學生的生活是從家門到校門，他們接觸最多的是家長和老師，每天的任務(wù)是功課和考試。

導演卻獨辟蹊徑，以高一學生的生活場景為半徑，用少年的目光去觀察改革開放的中國，在代際迭興時期的各領(lǐng)風騷。

個性率真的白雪，帥氣又有才華的袁野，

熱情而又調(diào)皮的韓小樂，沉默又內(nèi)斂的歐陽嚴嚴。

他們的個性如此鮮明，甚至有些咄咄逼人，讓觀眾深刻地感受到時代在發(fā)展，社會在前進，年輕人就是希望的所在。

這部電視劇是中國最早，同時也是影響最大的一部校園青春劇。以至于后來的《奮斗》、《北京青年》、《將愛情進行到底》，在藝術(shù)風格上都沒有超出這部電視劇定下來的基調(diào)。

電視劇的導演是張弘、富敏夫婦，他們都是上海電視臺的兒童劇導演，之前拍攝的兒童劇曾兩度獲得國際大獎。

家庭美滿、事業(yè)順遂的夫妻倆卻遇到了一件煩心事，他們的女兒正處在16歲的“叛逆期”。

一家三代人經(jīng)常因為教育問題發(fā)生摩擦，富敏回憶：“三代人住在一起，我媽媽加上我們，誰對誰錯？就是觀念不一樣，對我觸動很大。

讓導演夫婦郁悶的是，一到暑假、寒假女兒就看《小鹿斑比》。

面對父母的指責，女兒理直氣壯地反駁：“你們兩位大導演，為啥不能拍一個戲讓我們看看？”

說干就干，為了打磨劇本，張弘夫婦從自身的家庭矛盾和社會困惑入手，全景式地描寫校園內(nèi)外的生活。

他們先后走訪了30多所中學，劇本中綜合了“成千上百名16歲孩子的經(jīng)歷”。

劇中的絕對“大女主”白雪，成長于知識分子家庭。但是將她的成長經(jīng)驗，放在上一輩“上山下鄉(xiāng)”的父母對面，兩代人的差異和沖突立馬就形成了強烈的戲劇張力。

這個叫做“代溝”的名詞，也是第一次被全國人民所知曉。

導演就是要借知識分子家庭內(nèi)部的爭論，引出了那個年代“時代競爭力的本質(zhì)”：“書本知識和實際能力那個和更重要”。

歐陽嚴嚴所在的高一（2）班，班主任童老師，大學剛畢業(yè)，一個月工資63塊。

初中肄業(yè)的阿強開了一間游戲廳，每個月好幾百塊的收入，早就超過了自己的老師。

昔日的同學們羨慕了起來：“你還考什么高中啊，每天賺的比我們童老師一個月還多”。

歐陽的奶奶同樣教訓自己研究員的兒子：弄堂口的小金，小學畢業(yè)，什么報也不看，賣賣水果，摩托車嘛進進出出的，打打麻將，發(fā)財發(fā)得呀，還要翻新后面的新房子。

研究員父親，研究了半輩子，感慨的說：“單位獎金3000多塊，十幾個人分”。

這就是時代思潮跟現(xiàn)實碰撞后，帶來的“代際”鴻溝。

《十六歲的花季》甚至在30年前就非常前衛(wèi)地提出了最理想的“夫妻生活模式”，

夫妻倆一個當教師，一個當商人。

既有知識，又有金錢。

張弘在《十六歲的花季》導演闡述中寫道：可能你會感覺這一代少年好高騖遠，缺乏社會責任感，可能你會認為他們被糖水浸泡過度，經(jīng)不起風雨的考驗。

當國門向世界打開，校門向社會打開，這代少年強烈的競爭意識、參與意識，都是我們這代人望塵莫及的。他們正在學著生活，活的比我們的父兄跟灑脫。

《十六歲的花季》劇本創(chuàng)作期間，就敏銳地察覺到了改革開放初期，以GDP為中心衡量得失而產(chǎn)生的危機。

韓小樂他爸動用社會關(guān)系，為學?！案恪钡搅似絻r魚、平價肉，校長就把小樂“照顧”進了學校。

校長讓陳老師（童老師的丈夫）改造停車場、建咖啡館，雖然“路子有點野”，但可以用創(chuàng)收的錢給老師發(fā)獎金。

盡管受體制內(nèi)的同僚逅病，但是，當時的社會上已到處是“下?！钡男±习澹鞣矫娴臋?quán)錢、權(quán)學交易已到了“做生意的人，臉上像掛了塊牌子，一眼就看出來”的地步。

對于“開后門”等利益社會入侵公共社會的現(xiàn)象，導演借物理老師之口，一針見血地說：“活著為了錢，和為了錢而活著，這完全是兩碼事?！?/strong>

時隔30多年，在“我的區(qū)長父親”，“北極鯰魚”等見利忘義現(xiàn)象泛濫的今天，尤其值得當下的我們反思。

在《十六歲的花季》中，甚至早就討論過素質(zhì)教育當中，“教”和“學”之間的關(guān)系，顯露出“代際”間不同心態(tài)的印記。

上課時，學生問道：“這道題里的‘山那邊’，我理解成指向光明的意思，行不行？”

林老師說：“不行，山那邊，是指革命圣地延安，要是不這樣解答就扣八分吧?！?/p>

學生說：“太狹隘了，我認為巴金是泛指的?！?/p>

林老師：“怎么能夠你認為呢？喏，這里有標準答案，不這樣解答怎么能行呢？”

學生說：“林老師，我看過一篇報道，巴金本人在接受采訪的時候，他自己也說，單這篇課文里，山的那邊，是泛指光明的意思。”

林老師：“噢？我不看什么花邊新聞，我是按教學大綱這樣上課的，這樣評分的話我就沒個標準了?！?/strong>

同學們：“噢，上帝呀，多像修道院的嬤嬤啊。”

這部電視劇熱播的時候，正是瓊瑤、北島、汪國真、席慕蓉大火的年代。電視劇中的臺詞，不僅借住校園外的文化沖擊，也將那些描寫青春、人生、愛情、鄉(xiāng)愁的語言，巧妙地融入進去，給人以清新剔透、清新淡雅的感覺。

唯美的畫面、抒情的風格、憂傷中見甜蜜的情調(diào)，《十六歲的花季》恰到好處地展示了改革開放以后，人們開始追逐年輕、時尚心態(tài)的流露。

十六歲的少年，既有孩子的幼稚、坦誠，又比大人更加復雜，深刻。

陳非兒說：“沒想過當作家，不過我喜歡文學，愛看書，會根據(jù)人物的命運哭笑，特別傻。”

袁野說：“作家就要有點神經(jīng)質(zhì)，瓊瑤、三毛就在哭哭笑笑中寫書的?！?/p>

這部電視劇反映的，已經(jīng)是三十多年前高中生的故事，早已被嵌入了時代奔涌的洪流之中。

70后、80后的我們早已為人父母，我們該如何看待已經(jīng)正度渡過，或者正在接近16歲的10后們？

也許重溫這部《十六歲的花季》，能夠給我們帶來新的啟示。

他們的16歲的年華，好像也成為時代巨瀾中的一脈涓涓細流，有參與，有分流，有共進，他們愛與痛、苦與樂、付出和夢想都匯成了國家命運的一部分。

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