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作者: 李 老 白
首發(fā):老白讀書
01/
代表建議:「天價彩禮」不該怪女性
某代表談“天價彩禮“問題時說:
它屢禁不止的原因是多種多樣的,我覺得這不是女性的錯,千萬不要把錯誤歸咎于她們身上。
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這就很有趣了,不歸咎于女性,難道歸咎于男性嗎?
顯然不可能。
那該歸咎于誰?
有個博主的觀點比較有啟發(fā)性,我跟大家分享下:
在過去的10多年里,天價彩禮看似是到了女方家里,到了丈母娘手里,實際上最終都流入了房地產(chǎn)的“池子”里。
這10多年間,眼見房地產(chǎn)商們“高樓起”,眼見他“眼賓客”,又見他“樓塌了”,顯然他們也不是最終受益者。
那么請問,誰才是最終受益者,“天價彩禮”到底流入了誰的口袋?
答案是:布袋和尚——說不得。
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所以你會看到過去10年對高彩禮的默許、放任;
也會看到隨著房地產(chǎn)時代的落幕,代表們紛紛對“天價彩禮”問題開炮。
一切都是大勢所趨。
要「天價彩禮」的女孩其實很可憐
有個朋友最近跟女朋友吹了,因為彩禮的事情。
“不是給不起”,他說,“只是不想做那個冤大頭。”原來女方要了一大筆彩禮,還明確說“不會帶回來”。
因為要用到她哥哥身上。
在如今,農(nóng)村、有哥哥或弟弟,這倆要素搭配到一起大概率就是個“天坑”。(不是所有人都這樣,還是得看人)
其實這種女孩子很可憐。
一切命運饋贈的禮物,都是標(biāo)好價格的,更何況這份禮物都不是給你的,而是給你媽、給你哥(弟)了。
最近陪我老婆看《甄嬛傳》,甄嬛進宮之前,她的母親是給她備了十足的嫁妝的,唯恐她入宮后被人看輕。
后來浣碧嫁給果郡王,甄嬛一是給了她義妹的身份,二是同樣備足了嫁妝,背后的道理也是相同的。
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古時候如此,現(xiàn)在也是如此。
一個要了“天價彩禮”,又沒有同等陪嫁嫁妝的女子,你認(rèn)為會得到夫家的尊重嗎?
經(jīng)濟上的受益,是需要用勞動和服從來“還債”的。
而那些彩禮入了老母親口袋,被用在兄弟身上的女生,自身經(jīng)濟沒有受益,卻也需要“還債”,你說可不可憐?
被父母PUA了還不自知。
03/
夫妻關(guān)系背后的經(jīng)濟基礎(chǔ)
我母親那一代的女子比較可憐。
她們中的大多數(shù)人,都遵循著“男強女弱”的相處模式,一輩子處于一種“依附”的關(guān)系當(dāng)中。
我去我丈母娘家吃飯,她經(jīng)常是不上桌的,我對這種情況就非常膈應(yīng)。
為何她們自認(rèn)應(yīng)該“低男人一等”?
背后是思想文化的作祟,但文化背后的基礎(chǔ),則是經(jīng)濟問題。
在過去很長一段時間里,女性的收入是遠低于男性的。
因此形成了夫妻之間,女性對男性的依附關(guān)系:
結(jié)婚意味著階層的躍遷,離婚則意味著階層的下墜。
進而使得她們那一代人的夫妻關(guān)系往往比較扭曲,丈夫?qū)ζ拮拥牧枞琛⒓冶┏蔀槌B(tài),卻鮮見到有妻子反抗。
背后的因素有很多,但經(jīng)濟因素絕對是其中比較重要的一項考量。
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社會發(fā)展到今天,男性在經(jīng)濟上的強勢地位已大大被削弱。
這是如今思想上女性主義思潮崛起,行動上各種政治、經(jīng)濟訴求被提出的底層原因。
當(dāng)代女性,完全可以與男性構(gòu)建一個平等的關(guān)系。
因此,現(xiàn)在你會看到結(jié)婚就是結(jié)婚,既不是娶也不是嫁,不依附婆家也不依附娘家,而是小兩口獨立出來單獨生活。
經(jīng)濟上互相扶持,一起出去工作掙錢,一起分?jǐn)偧矣茫?/p>
家務(wù)上一起分?jǐn)偅止ず献鳎娛伦鍪隆?/p>
這樣的關(guān)系才是和諧的夫妻關(guān)系,才是對女性更友好的夫妻關(guān)系。
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04/
婚育中的矛盾,歸根結(jié)底是思想文化沒有跟上社會形勢的發(fā)展
構(gòu)筑上一節(jié)我說描述的和諧夫妻關(guān)系的現(xiàn)實矛盾在哪里?
我認(rèn)為有二:
于女方,是自身能力和經(jīng)濟水平上升了,思想?yún)s仍停留在“依附男性”的舊模式上。
找伴侶“夠著腳”找,本質(zhì)上就是依附;
要男方買房買車給彩禮,本質(zhì)上仍是依附。
當(dāng)下收到的所有饋贈看似是賺了,實際上都是水月鏡花,因為“向上找”的代價就是從一開始你們的關(guān)系就不平等。
于男方,是沒有認(rèn)識到在女性能力和經(jīng)濟與自己對齊的情況下,仍想通過婚姻找個“新娘”。
這里的“新娘”,對應(yīng)的是“老娘”。
我曾經(jīng)發(fā)文討論過的問題,后來我發(fā)現(xiàn)有些人其實是揣著明白裝糊涂,故意“媽寶”好享受最多的照料,不惜讓愛自己的兩個女人相互爭斗。
這種男性確實不適合結(jié)婚,不如滅絕好了。
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思想和文化習(xí)俗上的轉(zhuǎn)變非一朝一夕。
所以一方面我可以給出明確的預(yù)判——“天價彩禮”,乃至一切脫離禮物性質(zhì)的彩禮,未來都將消失。
另一方面我也很清楚,這是需要時間的。
但政策的手加速了這種轉(zhuǎn)變,隨著我國婚育問題越來越被決策層所重視,“天價彩禮”越來越成為年輕人走入婚姻的障礙,這種加速會越來越快。
所以“天價彩禮”還能蹦跶多久呢?
我預(yù)測是5年左右。
只是苦了現(xiàn)在想結(jié)婚的年輕人了。
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