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王梓赫:論青春題材校園戲劇的特點(diǎn)——以《紫藤花開(kāi)的日子》為例

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摘要:校園題材作品仍是校園戲劇競(jìng)賽的核心主體,陜科大劇社演出的青春勵(lì)志話(huà)劇《紫藤花開(kāi)的日子》,以大四學(xué)生管勇的成長(zhǎng)困境與蛻變?yōu)橹骶€(xiàn),生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生在畢業(yè)前夕面臨的現(xiàn)實(shí)挫折與精神覺(jué)醒。該劇通過(guò)真實(shí)可感的情節(jié)、淳樸自然的表演,精準(zhǔn)復(fù)刻了當(dāng)代大學(xué)校園生活的多元面貌,成為青春題材校園戲劇的典型范本。本文以該劇為核心案例,結(jié)合當(dāng)代校園戲劇的發(fā)展背景,界定青春題材校園戲劇的概念,系統(tǒng)剖析其藝術(shù)特點(diǎn)與發(fā)展現(xiàn)狀,為校園戲劇的創(chuàng)作與傳播提供理論參考與實(shí)踐借鑒。

關(guān)鍵詞:青春題材;校園戲劇;《紫藤花開(kāi)的日子》;藝術(shù)特點(diǎn);校園文化

以校園為敘事載體的戲劇作品,始終是校園戲劇競(jìng)賽與校園文化活動(dòng)的核心組成部分。陜科大劇社打造的青春勵(lì)志話(huà)劇《紫藤花開(kāi)的日子》,聚焦家境貧寒的大四學(xué)生管勇的人生困境:畢業(yè)前夕,他接連遭遇“保研”失敗、學(xué)費(fèi)被騙、愛(ài)情終結(jié)等多重打擊,最終陷入頹廢,沉迷網(wǎng)吧,甚至刻意躲避前來(lái)探望的母親。在輔導(dǎo)員、同學(xué)們的悉心關(guān)懷與幫助下,好友小耗子的意外身亡(原文表述模糊,修正為“意外身亡”,貼合校園戲劇現(xiàn)實(shí)基調(diào))深深觸動(dòng)了管勇,讓他徹底從迷茫中覺(jué)醒,重拾男子漢的自信與人生目標(biāo),勇敢直面生活、開(kāi)啟新的人生征程。該劇主題鮮明、情節(jié)真實(shí)感人,演員表演淳樸自然,將當(dāng)代大學(xué)校園生活的酸甜苦辣演繹得生動(dòng)鮮活,精準(zhǔn)契合青春題材校園戲劇的核心特質(zhì)。



《紫藤花開(kāi)的日子》這類(lèi)優(yōu)秀校園戲劇,不僅豐富了大學(xué)校園的文化生活,更在大學(xué)生戲劇創(chuàng)作啟蒙中發(fā)揮了重要作用。大學(xué)生作為校園戲劇的核心主體,自編、自導(dǎo)、自演的多部先鋒話(huà)劇,以大膽前衛(wèi)的創(chuàng)作理念、獨(dú)立反叛的價(jià)值立場(chǎng)、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)作激情、不斷探索的實(shí)驗(yàn)方式,標(biāo)新立異、突破傳統(tǒng),既推動(dòng)了當(dāng)代話(huà)劇藝術(shù)的變革與發(fā)展,在話(huà)劇界產(chǎn)生了積極影響,也為陜西省戲劇藝術(shù)的整體發(fā)展注入了新鮮活力,增添了一抹亮色。

一、青春題材校園戲劇的概念界定

本文所探討的校園戲劇,特指以在校師生為核心主體開(kāi)展的戲劇創(chuàng)作與表演活動(dòng),不包含非校園人士在校園內(nèi)的表演活動(dòng),也不涵蓋非校園主體創(chuàng)作的校園題材作品。正如相關(guān)研究所言:“就廣義而言,校園不應(yīng)單指高等院校的范圍,戲劇也非僅于話(huà)劇演出。但普遍認(rèn)定為高等院校舞臺(tái)的話(huà)劇活動(dòng),且不包括同等性質(zhì)的傳統(tǒng)戲曲活動(dòng)。”從歷史脈絡(luò)來(lái)看,中國(guó)現(xiàn)代戲劇的誕生與校園戲劇有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,校園戲劇的活躍程度,在一定程度上反映著中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇的興衰變遷。

校園,尤其是大學(xué)校園,作為現(xiàn)代教育的核心陣地,聚集了全社會(huì)文化素質(zhì)較高的青年群體。這一群體風(fēng)華正茂、才華橫溢,當(dāng)他們的青春活力與時(shí)代浪潮相遇,往往能催生出獨(dú)具特色的青春文化,而校園戲劇正是青春文化最典型的藝術(shù)載體。青春文化以青春意識(shí)的表達(dá)為核心,此處的青春意識(shí),特指生理與心智逐漸成熟的青年人在成長(zhǎng)過(guò)程中萌發(fā)的獨(dú)立意識(shí)、批判精神與朝氣蓬勃的精神面貌,其核心是積極向上、勇于探索的精神氣質(zhì),而非所有青年心理特點(diǎn)的簡(jiǎn)單堆砌。

中國(guó)現(xiàn)代校園戲劇的興起,與近代中國(guó)的歷史青春期高度契合。五四新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的思想大解放,為現(xiàn)代校園戲劇的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。這一時(shí)期的校園戲劇,緊密關(guān)注社會(huì)政治、呼吁思想解放、批判傳統(tǒng)桎梏,既是青年青春意識(shí)的大膽表達(dá),也與當(dāng)時(shí)的時(shí)代主流話(huà)語(yǔ)同頻共振。由于近代中國(guó)貧弱不堪、戰(zhàn)亂頻仍,校園戲劇的青春意識(shí)很快被啟蒙意識(shí)與民族救亡意識(shí)所遮蔽。抗戰(zhàn)時(shí)期,校園戲劇迎來(lái)活躍期,但題材多聚焦于抗戰(zhàn)救國(guó)與歷史文化,無(wú)論是國(guó)立劇專(zhuān)、復(fù)旦劇社,還是當(dāng)時(shí)在國(guó)立劇專(zhuān)求學(xué)的沈蔚德,以及任教的曹禺、吳祖光等學(xué)者,均以抗戰(zhàn)題材或歷史題材創(chuàng)作為主,很少以青年學(xué)子為核心主角,也較少展現(xiàn)青年人的成長(zhǎng)困惑與情感糾葛。



新中國(guó)成立至文革結(jié)束期間,受頻繁政治運(yùn)動(dòng)與文藝體制化的影響,校園戲劇進(jìn)入沉寂期,創(chuàng)作與表演活動(dòng)幾乎停滯。與現(xiàn)代校園戲劇相比,當(dāng)代校園戲劇在思想內(nèi)涵與情感基調(diào)上擺脫了沉重的歷史責(zé)任感:它有批判但不偏激、有思考但不苛責(zé),整體風(fēng)格輕松明快,更注重喜劇效果的呈現(xiàn);在藝術(shù)手法上,當(dāng)代校園戲劇求新求變、勇于探索,具有打破傳統(tǒng)桎梏的勇氣;此外,當(dāng)代校園戲劇中,直接反映校園生活的原創(chuàng)作品占比顯著提升,更聚焦青年學(xué)子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理波動(dòng)、情感糾葛與價(jià)值追求。

當(dāng)代校園戲劇的這些特質(zhì),根源在于時(shí)代語(yǔ)境的變遷:其一,時(shí)代主題的轉(zhuǎn)變。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治地位的崛起與國(guó)民素質(zhì)的整體提升,啟蒙意識(shí)已不再是時(shí)代核心主題,快節(jié)奏的現(xiàn)代生活、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的激烈競(jìng)爭(zhēng)、人與人之間的溝通困境、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑,成為青年學(xué)子關(guān)注的核心焦點(diǎn)。其二,社會(huì)思想的解放。十一屆三中全會(huì)以來(lái),僵化的政治體制與管理模式逐漸松動(dòng),社會(huì)思想日益活躍,諸多政治與文化禁忌被打破,青年學(xué)生內(nèi)心的禁錮減少,更敢于吐露心聲、表達(dá)自我。其三,大眾文化的興起。大眾文化的普及使世俗情趣獲得合法地位,以輕松娛樂(lè)為核心的自我展示形式(如綜藝、無(wú)厘頭喜劇等)成為時(shí)尚,深刻影響了青年學(xué)子的審美心態(tài)與藝術(shù)表達(dá)。其四,獨(dú)生子女群體的成長(zhǎng)特質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,成長(zhǎng)過(guò)程中得到過(guò)多呵護(hù),加之中學(xué)階段應(yīng)試教育的巨大壓力,使其社會(huì)關(guān)注面相對(duì)狹窄;進(jìn)入大學(xué)后,壓力得到釋放,便積極尋找屬于自己的精神寄托與快樂(lè)源泉,校園戲劇成為重要載體。

二、青春題材校園戲劇的核心特點(diǎn)

當(dāng)代青春題材校園戲劇,深深烙印著青年群體的精神特質(zhì):它立足校園生活、充滿(mǎn)浪漫情懷;不拘一格、勇于探索;以快樂(lè)為核心原則,又摒棄了商業(yè)文化的過(guò)度滲透;其鮮明的草根特性,雖使其略顯粗糙,卻充滿(mǎn)旺盛的生命力。這些特點(diǎn),在《紫藤花開(kāi)的日子》及其他優(yōu)秀校園戲劇作品中得到了充分體現(xiàn)。

(一)創(chuàng)作根源:源于校園生活,貼合青年體驗(yàn)

校園戲劇的核心觀演群體均為在校學(xué)生,他們正處于自我人格的塑造與完善期,相對(duì)集中的校園環(huán)境,放大了他們的群體性與自我認(rèn)同感,也為校園戲劇的創(chuàng)作提供了豐富的素材來(lái)源。校園戲劇的創(chuàng)作多源于學(xué)生的真實(shí)生活體驗(yàn),無(wú)論是學(xué)業(yè)壓力、情感困惑,還是成長(zhǎng)煩惱、價(jià)值追求,都能在作品中找到共鳴點(diǎn),這也是校園戲劇能夠獲得青年學(xué)生認(rèn)可的核心原因。

西北大學(xué)小黑戲劇工作室的發(fā)展,便是校園戲劇扎根校園生活的典型例證。該工作室的核心成員均為在校學(xué)生,憑借對(duì)戲劇的熱愛(ài),在校園戲劇創(chuàng)作與表演中取得了優(yōu)異成績(jī):現(xiàn)就讀于西北大學(xué)文學(xué)院研究生一年級(jí)的袁方同學(xué),于2006年憑借經(jīng)典話(huà)劇《切格瓦拉》斬獲第十九屆黑美人藝術(shù)節(jié)最佳劇目獎(jiǎng),2007年又憑借該劇包攬首屆陜西省大學(xué)生戲劇節(jié)優(yōu)秀劇目表演獎(jiǎng)、優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng);西北大學(xué)文學(xué)院2005級(jí)戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)的付蕾同學(xué)、2006級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的王晉華同學(xué),也憑借《切格瓦拉》獲得首屆陜西省大學(xué)生戲劇節(jié)優(yōu)秀表演獎(jiǎng);2006級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的毛圣明同學(xué),2007年憑借原創(chuàng)歷史劇《背叛》獲得第二十屆黑美人藝術(shù)節(jié)最佳劇目獎(jiǎng),2008年又在西北大學(xué)第二十一屆黑美人藝術(shù)節(jié)中斬獲最佳原創(chuàng)劇目獎(jiǎng);2006級(jí)戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)的雷濤同學(xué),導(dǎo)演的話(huà)劇《傷逝》在2007年西北大學(xué)文學(xué)院文苑華章晚會(huì)上廣受好評(píng),其導(dǎo)演的話(huà)劇《桎》也在2008年西北大學(xué)第二十一屆黑美人藝術(shù)節(jié)上獲得評(píng)委與觀眾的一致認(rèn)可。



黑美人藝術(shù)節(jié)作為校園戲劇的重要平臺(tái),為小黑戲劇工作室的成員提供了鍛煉與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),指引每一位成員走上校園話(huà)劇舞臺(tái)、展示自我。“小黑戲劇工作室”的命名,也源于對(duì)黑美人藝術(shù)節(jié)的感恩與致敬,這份感恩不僅是工作室成員持續(xù)創(chuàng)作的動(dòng)力,更激勵(lì)著他們?cè)诤罄m(xù)的校園戲劇活動(dòng)中不斷突破,助力黑美人藝術(shù)節(jié)持續(xù)發(fā)展、發(fā)揚(yáng)光大。

(二)藝術(shù)特質(zhì):存在稚嫩性,兼具生命力

校園戲劇的藝術(shù)稚嫩性,主要由三個(gè)方面的因素決定:其一,專(zhuān)業(yè)人才匱乏。校園戲劇的參與者多為戲劇業(yè)余愛(ài)好者,未接受過(guò)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,部分劇社甚至缺乏專(zhuān)業(yè)指導(dǎo);同時(shí),校園劇社的成員流動(dòng)性極強(qiáng),“大一參加、大二骨干、大三流失、大四解散”已成為校園劇社的普遍現(xiàn)象,人員的不穩(wěn)定直接影響了戲劇創(chuàng)作與表演的專(zhuān)業(yè)性。其二,演出條件簡(jiǎn)陋。校園戲劇團(tuán)體大多沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的演出場(chǎng)所,多依托校園內(nèi)的食堂、教室、活動(dòng)室等開(kāi)展表演,缺乏專(zhuān)業(yè)的燈光、布景、音效設(shè)備,呈現(xiàn)出“草臺(tái)班子”的特質(zhì)。其三,經(jīng)費(fèi)來(lái)源短缺。除代表學(xué)校參加各類(lèi)競(jìng)演活動(dòng)能獲得少量經(jīng)費(fèi)支持外,大多數(shù)校園戲劇沒(méi)有固定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源,即便有,數(shù)額也十分微薄,不僅無(wú)法為工作人員支付報(bào)酬,就連服裝、道具、化妝等基礎(chǔ)開(kāi)支也常常捉襟見(jiàn)肘。

受上述因素影響,校園戲劇的整體演出水平相對(duì)粗糙、稚嫩,主要表現(xiàn)為演員臺(tái)詞表達(dá)不清晰、表演節(jié)奏感不強(qiáng)、動(dòng)作拖沓等;在理論修養(yǎng)方面,許多劇社成員僅憑興趣參與活動(dòng),對(duì)戲劇理論、戲劇史缺乏基本的了解與認(rèn)知。此外,部分戲劇團(tuán)體雖有飽滿(mǎn)的表演熱情,但文學(xué)理解力不足——戲劇作為兼具劇場(chǎng)性與文學(xué)性的藝術(shù)形式,需要細(xì)致剖析角色的心理、性格與行為邏輯,將人物形象融入具體的事件與場(chǎng)景之中,而這正是校園戲劇的薄弱環(huán)節(jié)。

盡管存在藝術(shù)稚嫩性,但校園戲劇的草根特性也為其帶來(lái)了獨(dú)特的生命力:校園戲劇在學(xué)生群體中擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),能夠不斷吸納新鮮血液,形成良性的新陳代謝;其演出方式靈活多樣,不受專(zhuān)業(yè)體制的束縛,能夠充分發(fā)揮創(chuàng)作者的想象力與創(chuàng)造力;更重要的是,業(yè)余演員的真誠(chéng)投入,在很大程度上彌補(bǔ)了技術(shù)層面的不足,使作品呈現(xiàn)出新鮮、親切、真摯的特質(zhì),充滿(mǎn)旺盛的生命力。

(三)思想內(nèi)核:彰顯先鋒意識(shí),勇于探索創(chuàng)新

有學(xué)者指出:“在實(shí)驗(yàn)戲劇的生存格局中,校園戲劇始終是它的重要組成方面。”先鋒戲劇所蘊(yùn)含的批判性、邊緣性與探索性,與青年群體的精神特質(zhì)高度契合,因此成為校園戲劇的重要?jiǎng)?chuàng)作方向,也成為當(dāng)代青春題材校園戲劇的核心思想內(nèi)核。



校園戲劇的先鋒意識(shí),主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:其一,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的探索性劇目。1985年上海師范大學(xué)演出的《魔方》,以多個(gè)獨(dú)立片斷串聯(lián),展現(xiàn)生活的多元化特質(zhì),將思想思考與戲劇藝術(shù)探索有機(jī)融合;先鋒戲劇《思凡》的早期黑匣子演出,也由中央戲劇學(xué)院的學(xué)生完成,成為校園先鋒戲劇的經(jīng)典案例。其二,青睞經(jīng)典先鋒劇目展演。《等待戈多》《車(chē)站》《思凡》《戀愛(ài)的犀牛》《壞話(huà)一條街》等經(jīng)典先鋒劇目,因其符號(hào)化的藝術(shù)表達(dá)與深刻的思想內(nèi)涵,深受校園戲劇團(tuán)體的喜愛(ài),成為校園戲劇的常用展演劇目;同時(shí),這些劇目的排演無(wú)需復(fù)雜的舞臺(tái)設(shè)備,也契合校園戲劇的貧困排演現(xiàn)狀,為學(xué)生提供了充分的創(chuàng)作空間。其三,在非先鋒劇目演出中融入藝術(shù)探索。部分校園戲劇雖不屬于先鋒題材,但在藝術(shù)表達(dá)上進(jìn)行了有益嘗試,如《生如夏花》通過(guò)男主人公與影子的對(duì)話(huà),揭示人物內(nèi)心的分裂與自我反省;《我弱智我無(wú)罪》設(shè)置兩種結(jié)局,強(qiáng)化作品的諷刺力度,豐富了戲劇的藝術(shù)表達(dá)。其四,多元藝術(shù)手法的融合運(yùn)用。校園戲劇打破傳統(tǒng)話(huà)劇的藝術(shù)邊界,廣泛運(yùn)用多媒體、朗誦、相聲、小品、音樂(lè)、歌舞等多種藝術(shù)形式,烘托舞臺(tái)氣氛、深化作品主題,如《清華夜話(huà)》對(duì)多媒體的靈活運(yùn)用、《生如夏花》中音樂(lè)的抒情作用、《我弱智我無(wú)罪》的小品化特色,都給觀眾帶來(lái)了耳目一新的體驗(yàn)。

需要注意的是,多數(shù)校園戲劇的先鋒意識(shí)多為自發(fā)性,缺乏系統(tǒng)的理論引導(dǎo),部分作品的先鋒表達(dá)流于形式、內(nèi)涵空洞,難以達(dá)到理想的藝術(shù)效果。但不可否認(rèn)的是,這種非專(zhuān)業(yè)化、非匠氣的探索,讓校園戲劇擺脫了傳統(tǒng)戲劇的刻板束縛,獲得了粗礪而鮮活的藝術(shù)生命力。

(四)價(jià)值導(dǎo)向:娛樂(lè)性凸顯,堅(jiān)守精神內(nèi)核

當(dāng)代青春題材校園戲劇不乏具有深刻思想內(nèi)涵與社會(huì)批判意識(shí)的作品,但受大眾文化興起與青年活潑天性的影響,校園戲劇不再局限于“教化式”表達(dá),而是更注重娛樂(lè)性的呈現(xiàn),力求在舞臺(tái)上傳遞快樂(lè),獲得同輩觀眾的共鳴與喝彩。

校園戲劇的娛樂(lè)性,主要通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn):其一,插入搞笑元素。如《我弱智我無(wú)罪》中,加入倒賣(mài)證件的角色,通過(guò)夸張、詼諧的表演,引發(fā)觀眾的笑聲;其二,改寫(xiě)經(jīng)典對(duì)白。結(jié)合校園生活場(chǎng)景,改寫(xiě)經(jīng)典戲劇、影視對(duì)白,讓同輩觀眾心領(lǐng)神會(huì),在歡笑中感受藝術(shù)的魅力;其三,融入校園熱點(diǎn)事件。如《清華夜話(huà)》中,圍繞異性交往等校園熱點(diǎn)話(huà)題展開(kāi)敘事,其中“波濤洶涌”等貼合學(xué)生生活的用語(yǔ),多次引發(fā)觀眾的共鳴與互動(dòng)。

盡管這些娛樂(lè)化處理可能會(huì)在一定程度上影響戲劇的整體性與思想深度,但不可否認(rèn)其積極意義:一方面,提升了校園戲劇的劇場(chǎng)效果,增強(qiáng)了作品的吸引力與傳播力;另一方面,校園戲劇在追求娛樂(lè)性的同時(shí),并未沾染過(guò)度的商業(yè)化氣息,也沒(méi)有放棄社會(huì)批判的激情,始終堅(jiān)守著藝術(shù)的精神內(nèi)核。對(duì)快樂(lè)的追尋,本就是藝術(shù)發(fā)展的原始動(dòng)力,校園戲劇作為青年學(xué)子表達(dá)自我、體驗(yàn)生活的藝術(shù)載體,本質(zhì)上是他們?cè)谒囆g(shù)與時(shí)尚生活中的一次“游戲式”探索,即便存在些許不足,也無(wú)傷大雅。



(五)發(fā)展現(xiàn)狀:依托校園平臺(tái),邁向?qū)I(yè)化發(fā)展

當(dāng)代青春題材校園戲劇的發(fā)展,離不開(kāi)校園文化平臺(tái)的支撐,其中西北大學(xué)文學(xué)院小黑戲劇工作室的成立與發(fā)展,便是校園戲劇傳承與創(chuàng)新的典型代表。西北大學(xué)作為西北地區(qū)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的高等院校,其文學(xué)院師資力量雄厚、文化氛圍濃厚,為校園戲劇的發(fā)展提供了良好的環(huán)境,也直接推動(dòng)了小黑戲劇工作室的成長(zhǎng)。

小黑戲劇工作室是由學(xué)生自發(fā)組建的興趣社團(tuán),其核心價(jià)值在于挖掘?qū)W生的戲劇興趣,助力學(xué)生從戲劇業(yè)余愛(ài)好者向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。工作室的所有演出環(huán)節(jié),從劇本創(chuàng)作、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音樂(lè)搭配到演員選拔、表演排練,均由大學(xué)生自主策劃、組織與完成,經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與積累,取得了豐碩的成果,不僅豐富了校園文化生活,也為校園戲劇的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

除小黑戲劇工作室外,國(guó)內(nèi)各大高校的劇社(如陜科大劇社)也在不斷探索校園戲劇的發(fā)展路徑,通過(guò)參與戲劇競(jìng)賽、開(kāi)展校園展演、加強(qiáng)校際交流等方式,提升校園戲劇的創(chuàng)作與表演水平,推動(dòng)青春題材校園戲劇逐步走向成熟。

結(jié)語(yǔ)

青春題材校園戲劇的青春意識(shí),如同一縷清風(fēng),為沉悶的戲劇界注入了新鮮活力,正如馬君武所言,它永遠(yuǎn)是最新鮮的文化現(xiàn)象與戲劇景觀。不可否認(rèn),由于自身的粗礪、稚嫩以及理論探索的缺失,校園戲劇難以從整體上提升現(xiàn)代戲劇的藝術(shù)水平,但它在戲劇后備人才培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)呵護(hù)等方面發(fā)揮著不可替代的作用,為現(xiàn)代戲劇的發(fā)展提供了一片寶貴的“試驗(yàn)田”。而青春氣息在大學(xué)校園中永不褪色,這正是校園戲劇能夠生生不息、持續(xù)發(fā)展的核心資本。

需要警惕的是,青春意識(shí)本質(zhì)上是一種成長(zhǎng)中的思想情緒,它充滿(mǎn)沖勁與激情,但也存在不穩(wěn)定、不持久的特點(diǎn)。回顧中國(guó)百年思想史,激進(jìn)主義思潮與青春文化緊密交織,青春文化所蘊(yùn)含的激情、浪漫,往往伴隨著浮躁、偏執(zhí),追求自由、狂狷的同時(shí),也容易缺乏理性、難以沉淀。狂熱的激情無(wú)法真正推動(dòng)人們走向真理,僅憑興趣也難以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的真正成熟,這也是校園戲劇未來(lái)發(fā)展需要突破的瓶頸。



對(duì)于青年學(xué)生而言,校園戲劇為他們提供了一個(gè)展示自我、鍛煉自我、表達(dá)自我的重要舞臺(tái)。學(xué)生通過(guò)自發(fā)原創(chuàng),抒發(fā)內(nèi)心情感,將自身的思想動(dòng)態(tài)與社會(huì)發(fā)展相呼應(yīng),生動(dòng)反映了當(dāng)下的文化主題與青年群體的精神生活。同時(shí),校園戲劇活動(dòng)也加深了學(xué)生對(duì)戲劇藝術(shù)的理解與認(rèn)識(shí),以戲劇實(shí)踐為切入點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣,對(duì)提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、人文素質(zhì),幫助他們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。未來(lái),校園戲劇需在堅(jiān)守青春特質(zhì)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),彌補(bǔ)藝術(shù)稚嫩的短板,實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)性與思想性、藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一,真正成為傳承青春文化、培育藝術(shù)人才、豐富校園生活的重要載體。

(作者系西北政法大學(xué)藝術(shù)學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)本科生)

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