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李建永:二月二,龍抬頭,新舊媳婦抹籠頭(修訂版)

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  農歷正月到二月,各種節日和各地風俗“講究”比較多,加之跟朋友們聚會也多,同時要趕寫春季的六個節氣“春雨驚春清谷天”之前三個立春、雨水、驚蟄,故原計劃對“二月二,龍抬頭”的一整套寫作計劃,就“忽略”過去了。沒成想,二月初二這天,先后有兩位朋友清晨來電話,開言便問:“‘二月二’為啥叫‘龍抬頭’呢?”看來是“忽略”不得了。

  農歷二月初二,俗稱“春龍節”,也稱“青龍節”“祭龍節”“龍興節”等,總之,都與“龍”有關系?!褒垺钡姆斌w字寫作“龍”。據東漢許慎《說文》講:“龍,鱗蟲之長。能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。從肉,飛(飛)之形,童省聲。凡龍之屬皆從龍?!弊x二十五史與歷代筆記,特別是西晉政治家、文學家、藏書家、博物學家張華《博物志》等典籍記載,在古代“龍”是一種實有存在的“鱗蟲之長”。半個月前的驚蟄,正是“蟄龍驚起”之時,到二月初二——一般在驚蟄與春分之間,而今年恰好與春分同一天,“龍銜春來”,于“春分而登天”!由于古代農耕社會靠天吃飯,民間多有“一龍治水”“二龍治水”乃至“九龍治水”之傳說,故漸成風俗,形成了“二月二,龍抬頭”之節俗。





  還有一種“說法”(這一段有點“玄奧”,沒興趣的讀者可以跳過去),與天文學之“四象”和“二十八宿”相關?!八南蟆币卜Q“思維”“四獸”“四神”等,即“東方青龍”“南方朱雀”“西方白虎”“北方玄武”,它們分別在各自的“天區”與“二十八宿”相對應——“東方青龍”對應于“角、亢、氐、房、心、尾、箕”七星宿構成一組“龍”的形象,“北方玄武”對應于“斗、牛、女、虛、危、室、壁”七星宿構成一組龜蛇互纏的“玄武”形象,“西方白虎”對應于“奎、婁、胃、昴、畢、觜、參”七星宿構成一組“虎”的形象,“南方朱雀”對應于“井、鬼、柳、星、張、翼、軫”七星宿構成一組大鳥的“朱雀”形象。在西漢淮南王劉安《淮南子·天文訓》中,將“二十八宿”劃分成“九野”,即:中央鈞天:角、亢、氐;東方蒼天:房、心、尾;東北變天:箕、斗、牛;北方玄天:女、虛、危、室;西北幽天:壁、奎、婁;西方顥天:胃、昴、畢;西南朱天:觜、參、井;南方炎天:鬼、柳、星;東南陽天:張、翼、軫。我們讀“初唐四杰”之一的王勃名文《滕王閣序》,開篇即有“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬”,而“星分翼軫”指的就是“豫章”(南昌),位于東南天域“陽天”之“翼宿”和“軫宿”所覆之分野。唐代天文學家瞿曇悉達《開元占經》,對“青龍角”的“角宿”闡釋道:“角二星,天關也……萬理之所由,禍福之原始也,故三光(日月星)軌道,從之則吉,干僻抵觸則兇也?!边@些闡述太專業,太深奧,按下不表。





  到了農歷二月二前后,“東方青龍”對應于“二十八宿”之“角、亢、氐、房、心、尾、箕”構成之“龍”形象的“青龍角”——“角宿”從東方地平線升起來了,古人認為這是“青龍抬頭”的標志,故稱“龍抬頭”。俗話常說:“二月二,龍抬頭,大倉滿,小倉流。”因而“龍抬頭”被賦予農業豐收的吉祥意義。民間有關“二月二,龍抬頭”俗諺很多,擇其四則解說之。

  “二月二,龍抬頭,娃娃大人剃龍頭?!倍鲁醵@一天,各地的風俗不盡相同。有的地方吃面食,稱“挑龍須”;也有吃餃子的,稱“攀龍角”;還有擇此日送小兒進書房的,稱“占鰲頭”;更多的地方則是在二月二這一天剃頭,俗稱“剃龍頭”。俗話說:“二月二,換新頭?!币舱f:“二月二,龍抬頭,娃娃大人剃龍頭?!边@一風俗沿襲至今,而且流布甚廣。每年臘月二十三前后,家家戶戶大人小孩陸續剃頭,老話說,“有錢沒錢,剃頭過年”。又據老話傳說,“正月不剃頭,剃頭死舅舅”,故整個正月理發店基本歇菜,直到來年二月二這天,地不分南北,人不分老幼,清早起來排長隊理發,所以除夕和二月二,是理發店一年里最“繁華”的兩個日子。

  “二月二,龍抬頭,家家戶戶灑甘露?!痹缒贽r村里的父親或哥哥們,二月二清晨,早早起來到村頭的水井去挑水,一路上有意把水桶搖晃得瀝瀝拉拉,俗稱“引錢龍”,也叫“迎富日”;清代以來,有條件的人家,還在兩只水桶里各置一枚“乾隆通寶”銅錢,以“乾隆”取“錢龍”之諧音。所以說:“二月二,龍抬頭,家家戶戶灑甘露。”二月開初,冰消雪融,春回大地,萬物復蘇。俗話說:“二月二,龍抬頭,冰塌河消水長流?!彼怨艁矶露从械浇纪狻疤で唷薄坝弧钡牧曀?。俗話說:“二月二,龍抬頭,一年好兆頭!”唐代大詩人白居易《二月二日》詩云:“二月二日新雨晴,草芽菜蟲一時生。輕衫細馬青年少,十字街頭一字行?!蹦纤卫韺W家、詩人魏了翁《二月二日遂寧北郊迎富故事》詩寫得更為幽默:“才過結柳送貧日,又見簪花迎富時。誰為貧驅竟難逐,素為富逼豈容辭。貧如易去人所欲,富若可求吾亦為。里俗相傳今已久,謾隨人意看兒嬉?!?/p>

  “二月二,龍抬頭,新舊媳婦抹籠頭?!鞭r歷二月上中旬,是莊戶人難得的一段清閑日子?!罢聼簦聭颉?,各家各戶都要把嫁出去的閨女,搬回娘家吃幾頓好飯,訴幾句衷腸,看幾場大戲,享幾天清福。俗話說,“當一日閨女作一日官,當一天媳婦坐一天監”,那是指舊中國的婦女,尤其是窮人家的姑娘一旦嫁出去,就像牛馬驢騾一樣戴上了籠頭(也叫籠嘴,禁止吃),?上了套(只能出力流汗),拉車拉磨,備受折磨。所以俗話說,“二月二,接寶貝兒;接不來,掉眼淚兒”,“二月二,龍抬頭,家家接女訴苦愁”,“二月二,龍抬頭,新舊媳婦抹籠頭”等等。在我的故鄉塞北地區,如果有那個媳婦在二月二這天鬧病,回不了娘家享不上福,就會遭人背后指戳說道:“胎里窮,命里窮,四頭八節肚里疼!”所謂“四頭八節”——“八節”大家知道(即“四立”“二分”“二至”——立春、立夏、立秋、立冬,春分、秋分,夏至、冬至),古代的莊戶人大約每月要改善兩次生活,有的是初一、十五輪換,有的是跟著節氣吃,俗話說,“大盡小盡,一月兩頓,初一不吃,十五一定”,也說,“大盡小盡,一月兩頓,立夏不吃,小滿一定”;而“四頭”的傳播范圍可能有點小,知道的人不多,我問過大哥和老家上年紀的人,根據大家“集思廣益”,我整理了幾條。

  “四頭”的第一“頭”是“正月初十蒸指頭”。我童年時親眼目睹母親在正月初十那天,用稗子米面(后來生活好起來就用麥子面)捏成一條大魚,在魚脊上用手指等分摁出十二個小坑兒,放在大蒸籠里蒸熟,出籠后從魚頭到魚尾仔細查看,第幾個小坑兒水多,預示著第幾個月雨水多;第幾個小坑兒水少或者沒水,預示著第幾個月雨水少或者干旱,至于是否應驗,并未聽父母說起過確切的答案。只是蒸了“指頭”,全家就有好吃的了?!八念^”的第二“頭”就是“二月二,龍抬頭,新舊媳婦抹籠頭”,摘掉“籠頭”,獲得自由,無須多述?!八念^”的第三“頭”是“九月九,大撒手,一年活計到了頭”——對于農民來說,“九月九”秋收已然完畢,所以比“二月二”的節日還要過得隆重,俗話說,“九月九,大甩手,場光地凈街上走”,“九月九,家家有,蕎面馎饦到了口”,“九月九,搬回閨女歇歇手”,等等?!八念^”的第四“頭”是“冬至夜回頭”——盡管俗諺所謂“夏至日回頭,冬至夜回頭”,而且夏至和冬至都在“八節”之內,夏至和冬至也在“二十四節氣”之中,但夏至只是一個節氣,而冬至則既是節氣又是節日,故只過冬至一節——俗話說,“冬至是九頭(當天開始數九),冬至夜回頭(白晝開始變長)”“冬至夜最長,夜長最思親”,“冬至不吃肉,凍爛腳趾頭”,“冬至不吃角角翹(餃子),兩個耳朵要凍掉”,總之是一個“吃貨”的節日。假如某人總趕在節日期間生病,人們就會給他一個非常負面的“宿命論”的定性評價:“吃屁的命,強扎掙,扎掙起來不中用!”

  對于媳婦們來說,還有一條更加嚴厲的諺語:“二月二,龍抬頭,生分媳婦發了愁?!薄吧帧痹谖业募亦l塞北是忤逆、不孝順的意思,這種人也叫“生圪蛋”。據傳說,不孝順父母的兒女和虐待公婆的媳婦,會被“龍抓”(雷劈)。俗話說:“交納錢糧不怕官,孝敬父母不怕天?!彼栽陂_春打雷的時候,那些虐待父母、打罵公婆的“生圪蛋”,是頗有些膽顫心驚駭怕的。不過,靠這種“超自然力量”來震懾不孝子孫,作用是十分有限的,因為再熬過半年六七個月,就到了九月九重陽節,俗話說,“九月九,收了雷,生分媳婦誰怕誰”!

  “二月二,龍抬頭,家家戶戶炒豆豆。”在寒冷的北方地區,二月里的新鮮應時的蔬果食物,可以說幾乎沒有——但也還是有一兩種的。俗話說:“正月蔥,二月韭?!庇终f:“天九盡,地韭出?!薄疤炀拧敝浮皵稻拧保熬拧币话阍谵r歷二月就“數”完了(今年二月初四即公歷3月3日開始“數九九”,二月十三即3月12日“出九”),大地上的新韭菜也就長出來了,故二三月份的韭菜最為鮮美好吃。俗諺不是說了嗎,“三月的韭,佛開口”。俗話還說:“二月的雞蛋八月的羊?!敝傅氖欠拭篮贸浴K远露@天,用頭茬韭菜炒雞蛋,絕對是一盤美味可口的佳肴。有不少地方,二月二這一天講究吃炒豆。俗話說:“正月初一起得早,磕頭拜年吃水餃;二月初二龍抬頭,家家鍋里炒豆豆?!彼鶠楹蝸??說法不一。有的說是為了“驚蟲辟害”,也有的說是為“圓滿過年”畫上了一個完美句號。習俗解析嘛,各取其美,兼而有之,都有道理。第一種“驚蟲”說,二月驚蟄節后,各種蟲子毒物都竄出來了,炒豆子(及拍簸箕、拍大床、拍瓦片、拍墻頭、照房梁等)的嗶嗶叭叭聲意在嚇跑毒蟲,吃炒豆意在嚼死毒蟲。俗話說,“二月二,龍抬頭,蝎子狼蟲都出游;茶糊嘴,豆嚼毒,四季禍患一起休”,“二月二,拍簸箕,跳蚤壁虱不敢上炕里”,“二月二,拍大床,蝎子不敢來蟄娘”,“二月二,拍瓦子,蝎子出來沒爪子”,“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏”,“二月二日擊梁頭,金子銀子往下流”——這就又轉到——第二種“圓滿”說了,俗話說,“二月二,拍石磙,金子銀子往下滾”,“二月二,吃炒豆,人不害病地豐收”。拍石磙,吃炒豆,祈富貴,盼豐收,意味著到了二月二,紅紅火火的新春大年就算過圓滿了,莊稼漢們又要開始新的一年辛勤勞作了。

2026年3月20日清晨改定于京東果園南書坊




  李建永,筆名南牧馬,雜文家,散文家,民俗文化學者。山西山陰人氏,曾在陽泉市工作多年?,F居北京。從業媒體,高級記者。中國作家協會會員,北京市作家協會會員,中國散文學會會員,中國詩歌學會會員?!疤桒B”中國文學年選雜文卷主編。著有雜文散文集《母親詞典》《中國雜文·李建永集》《我從〈大地〉走來》《園有棘:李建永雜文自選集》《諺云》(與夫人和女兒合作)等十部。

來源:《諺云》公眾號

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