1933，萬法歸一

作為有清一代大型皇家園林和寺廟建筑群，承德避暑山莊及周圍寺廟的價值早已經毋容置疑。早在1920年代，德國學者鮑希曼（Ernst Boerschmann）的Baukunstund Landschaft in China以及ChineseArchitecture已經對避暑山莊及周圍寺廟進行了記錄。此外，瑞典探險家斯文·赫定（Sven Hedin）的《帝都熱河》也從各個角度反映了承德。但是在近代，對于承德避暑山莊及周圍寺廟最為全面和專業的記錄，當數關野貞和其助手竹島卓一共著的大型圖版《熱河》。

關野貞第一次承德考察進行于1933年10月，是關野貞第八次中國考察的一部分內容。考察時間一個月，關野貞負責拍攝照片和歷史資料收集，竹島卓一負責實測。11月初關野貞返回日本，竹島卓一留下來繼續考察至11月20日。后來又于1934年9月對承德進行了一次短時間的考察。作為以上兩次考察的成果，《熱河》包括四冊圖版和一冊解說。圖版部分出版于1934年，精選自關野貞拍攝的500～600枚照片與座祐寶刊行會的職業攝影師拍攝的500余枚照片。解說則推遲到1937年才出版。

關野貞

《熱河》的圖版部分共收錄有照片452張，包括避暑山莊和寺廟兩大部分內容。對避暑山莊的記錄之前已經全部呈現。這期開始，介紹這本圖冊中的其他寺廟部分，共十三處，包括承德文廟及山莊周圍的十二座寺廟，分別是：溥仁寺、溥善寺、普寧寺、普佑寺、廣緣寺、安遠廟、普樂寺、廣安寺、普陀宗乘之廟、須彌福壽之廟、殊像寺和羅漢堂。

在《熱河》的解說中，關野貞用“海市蜃樓”來形容避暑山莊及其周圍寺廟的壯觀景象，認為“熱河遺跡”是中國建筑史建筑史上一大奇跡，具有十分珍貴的價值，亟待保護和記錄。

普陀宗乘廟三塔水口門及大紅臺。

普陀宗乘之廟，位于避暑山莊北，獅子溝南側，占地22萬平方米，承德外八廟中規模最大的建筑群，始建于乾隆三十二年（1767年）三月，于乾隆三十六年（1771年）八月竣工。這座廟宇是乾隆為了乾隆三十六年母親崇慶皇太后八十壽辰而建，乾隆在廟中立御制碑《普陀宗乘之廟碑》紀念。這座廟宇是仿照西藏拉薩的布達拉宮而建，因而又俗稱“小布達拉宮”，“普陀宗乘”（借譯）和“布達拉”（音譯）語出同源，意為“觀音圣地”。

普陀宗乘廟與須彌福壽廟遠望。

普陀宗乘廟全景（從西南方向望）。

普陀宗乘廟全景（從東南方向望）。

普陀宗乘廟前方部（從東側拍攝），可以看到，東面門前也有一座小橋。

普陀宗乘廟后方部（從東南側拍攝）

普陀宗乘廟后方部（從西南側拍攝）

普陀宗乘廟全景（從東北側拍攝）

普陀宗乘廟前面。

普陀宗乘廟山門正面。藏式白臺上的城樓屋脊已有破損。

普陀宗乘廟山門前石獅。

普陀宗乘廟碑閣。

普陀宗乘廟碑閣前面。

普陀宗乘廟東門。門前停著幾輛人力車。

普陀宗乘廟西門。

普陀宗乘廟五塔門正面。

普陀宗乘廟五塔門前石象。

普陀宗乘廟五塔門細部。

普陀宗乘廟五塔門上琉璃塔。

普陀宗乘廟五塔門西側白臺。

普陀宗乘廟琉璃牌樓。

普陀宗乘廟琉璃牌樓細部。

普陀宗乘廟琉璃牌樓細部。

普陀宗乘廟琉璃牌樓及白臺。

普陀宗乘廟白臺全景。

普陀宗乘廟東門內白臺。

普陀宗乘廟東方五塔白臺。

普陀宗乘廟東方五塔白臺。

普陀宗乘廟西方五塔白臺前面。

普陀宗乘廟西方五塔白臺上琉璃塔。

普陀宗乘廟單塔白臺。

普陀宗乘廟鐘樓。

普陀宗乘廟白臺內庭。

普陀宗乘廟白臺內部。

普陀宗乘廟大紅臺全景。

普陀宗乘廟大紅臺西方一部。

普陀宗乘廟大紅臺東方一部。

普陀宗乘廟大紅臺前面。

普陀宗乘廟大紅臺正面。

普陀宗乘廟大紅臺正面佛龕。

普陀宗乘廟大紅臺西方碑樓前面。

普陀宗乘廟大紅臺西方碑樓內石碑。

普陀宗乘廟大紅臺前面蹬道。

普陀宗乘廟大紅臺東方蹬道。

普陀宗乘廟萬法歸一殿前面。

普陀宗乘廟萬法歸一殿內陣上部。

普陀宗乘廟萬法歸一殿內陣藻井。

普陀宗乘廟萬法歸一殿內陣。

普陀宗乘廟萬法歸一殿內佛壇。

普陀宗乘廟萬法歸一殿內八角寶塔。

普陀宗乘廟萬法歸一殿南方群樓外壁殘影。

普陀宗乘廟萬法歸一殿西方群樓外壁及六方亭。

普陀宗乘廟六方亭及圓臺背面。

普陀宗乘廟大紅臺背面。

普陀宗乘廟八方亭及落伽勝景殿背面。

普陀宗乘廟八方亭前面。

普陀宗乘廟八方亭一部。

普陀宗乘廟八方亭內部本尊光背。

普陀宗乘廟落伽勝景殿前面。

普陀宗乘廟落伽勝景殿及大紅臺一部。

普陀宗乘廟戲臺及群樓一部。

普陀宗乘廟戲臺。

普陀宗乘廟三塔水口門。

普陀宗乘廟大紅臺西北方圓臺。

獅子溝北邊大觀。羅漢堂、廣安寺、殊像寺、普陀宗乘廟、須彌福壽廟、普寧寺盡在此圖中。