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游走在法學(xué)與文學(xué)之間的法學(xué)大家

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來源 | 光石法學(xué)苑

當(dāng)論及“法律人”時(shí),你的第一印象是什么?


沒有深厚的文化底蘊(yùn)與人文修養(yǎng),或許可以拿到法學(xué)考試的高分,卻難以支撐我們?cè)诜▽W(xué)漫漫長(zhǎng)路中長(zhǎng)久跋涉。因?yàn)榉▽W(xué)不僅是謀生的手藝,更應(yīng)承載知識(shí)分子的使命,文學(xué)可以幫助我們更好的理解法學(xué)的內(nèi)涵。不懂文學(xué),從某種程度而言便難以觸及法學(xué)的靈魂。

本文將介紹五位游走于與法學(xué)與文學(xué)之間的法學(xué)大家,這些大師不僅具備法律人的理性邏輯,更洋溢著文學(xué)創(chuàng)作者的浪漫情懷。

01

劉星


劉星,中國(guó)政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。出版法學(xué)著作多部,發(fā)表論文若干,并在《南方周末》《法制日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等報(bào)刊辟有法學(xué)隨筆專欄。

劉星教授所著的《西窗法雨》一書,被譽(yù)為法律初學(xué)者不可不讀的入門書籍之一。該書不僅展現(xiàn)了劉星教授的法學(xué)素養(yǎng),更體現(xiàn)了其深厚的文學(xué)寫作功底。劉星教授極擅長(zhǎng)利用一些短小、精彩的“故事”,借助文學(xué)性的敘事風(fēng)格,在引發(fā)讀者閱讀樂趣的同時(shí)講述法學(xué)知識(shí)。

他以親切家常、平和幽默的手法漫談西方法律文化,對(duì)于法律現(xiàn)象進(jìn)行恰當(dāng)好處的品評(píng)。良好的文字功底幫助他不著痕跡地調(diào)動(dòng)著讀者的思維,啟發(fā)讀者去思考中國(guó)的問題,潛移默化地塑造了讀者的法律意識(shí)和法治觀念。

正因?yàn)閯⒔淌诎盐膶W(xué)與法學(xué)進(jìn)行恰到好處融合,這才使《西窗法語(yǔ)》一書煥發(fā)出別樣的生機(jī)與活力,成為了法學(xué)生及業(yè)余法律愛好者書單中的常青樹。

02

朱蘇力


朱蘇力,北京大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。2001年至2010年任北京大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)。

蘇力一直被稱為是法學(xué)界的一股清流:他的文章極其優(yōu)美,文字清新,不拘泥于形式,而是著重真實(shí)的感覺。

正如馮象評(píng)論:“蘇力的致辭,‘貼心’‘抒情的’‘政治修辭’,是那倫理人格的風(fēng)格化的呈現(xiàn)。”《走不出的風(fēng)景》一書匯編了朱教授在北大法學(xué)院院長(zhǎng)任期內(nèi)各種致辭的匯集。這本書深受法學(xué)生贊譽(yù),甚至連非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生也不自覺被吸引,其文字之美由此可見。

閱讀他的文字,第一感受便是“言之有物”。他并非是僅僅基于信念的寫作,而是更多基于經(jīng)驗(yàn)證據(jù)與現(xiàn)實(shí)可能,對(duì)受眾的決策和行動(dòng)有實(shí)在意義;其次便是“受眾感”。他并非有意賣弄自己學(xué)識(shí),而是盡可能運(yùn)用通俗易懂的文字讓讀者理解。

蘇力教授曾分享他在寫《戴安娜之死》時(shí)的故事。在寫到文章最后一句話“我和你都深深得嵌在這個(gè)世界中”時(shí),蘇力老師一拍大腿,情不自禁喊到:“什么叫才華?這就是才華!”

03

舒國(guó)瀅


舒國(guó)瀅,中國(guó)政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)榉ɡ韺W(xué)、法美學(xué)與法學(xué)方法論,出版專著《在法律的邊緣》《古斯塔夫?拉德布魯赫傳》《法哲學(xué)沉思錄》《法律智慧警句集》等。

舒教授在《在法律的邊緣》中,用詩(shī)性之美為讀者描繪了他在追尋法學(xué)的寂靜旅途中的所見、所聞、所思、所感。文字優(yōu)美、趣味盎然,讓人在心曠神怡中領(lǐng)悟法學(xué)之美。


在該書中既有作者對(duì)法學(xué)遠(yuǎn)距離的觀察,有“法理學(xué)”與“法哲學(xué)”的思辨之旅、更有作者在訪學(xué)德國(guó)期間的點(diǎn)滴感悟、人文札記與編輯短札等等,優(yōu)美的文字體現(xiàn)了他對(duì)法學(xué)發(fā)展的深深希望。

法學(xué)作為一門高深學(xué)科,必須從哲學(xué)、邏輯學(xué)、修辭學(xué)及其他人文社會(huì)學(xué)科之中吸取養(yǎng)分。一個(gè)人只有集百家之所長(zhǎng),才可能成為優(yōu)秀的法學(xué)家。舒國(guó)瀅教授正是如此,他精通英語(yǔ)和德語(yǔ),學(xué)術(shù)視野廣闊、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

深厚的知識(shí)儲(chǔ)備不僅為他對(duì)法學(xué)的深入研究提供助力,也使其文字表述的簡(jiǎn)潔優(yōu)美,文風(fēng)“空靈”“雋永”“雄渾”“飄逸”,自成一家風(fēng)格,

他曾寫道:“在喧囂之間保守心如止水,亦得大善矣。”,在浮躁賣弄的社會(huì)中,舒教授確是不可多得的寧?kù)o致遠(yuǎn)之人。

04

張建偉


張建偉,曾就讀于西南政法學(xué)院、中國(guó)政法大學(xué)(先后二度,相隔五年)。先后供職于最高人民檢察院、中國(guó)政法大學(xué),現(xiàn)為清華大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。

張建偉教授不僅著有《司法競(jìng)技主義》、《刑事司法體制原理》和《刑事司法:多元價(jià)值與制度配置》等學(xué)術(shù)專著,還出版了學(xué)術(shù)隨筆《法律皇帝的新衣》,這本書集合了張教授在法學(xué)雜志和報(bào)刊發(fā)表論文、隨筆共計(jì)二百余篇文章。

張教授認(rèn)為:“法律人要將貫穿于生活中的人文精神內(nèi)化到一個(gè)人的內(nèi)心世界中去,這才能形成法律人的內(nèi)核。“除去研究基本的法律知識(shí)之外,他也不斷從文學(xué)、歷史、藝術(shù)等人文學(xué)科獲取體察和感悟。

他的文字簡(jiǎn)潔有力,讀之有酣暢淋漓之感;他的時(shí)評(píng)直率而有見地,敢于直抒胸臆,不乏辛辣觀點(diǎn);他的邏輯清晰有力,令人信服。相較于人云亦云之徒,張教授之才學(xué)與人格無疑更令人敬佩。

“星漢良知雙指引,便有赼趄也向前”既是他對(duì)學(xué)生的寄語(yǔ),也是他本人的寫照。

05

馮象


馮象,北大英美文學(xué)碩士,哈佛中古文學(xué)博士,耶魯法律博士,清華大學(xué)法學(xué)院梅汝璈法學(xué)講席教授。代表作有《政法筆記》《木腿正義》和《創(chuàng)世紀(jì):傳說與譯注》。

相較于前幾位“游走于法學(xué)與文學(xué)之間”的法學(xué)家們,馮象更具橫跨文學(xué)、法學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域的深厚專業(yè)背景,真正做到文學(xué)與法學(xué)有機(jī)結(jié)合。他的每一篇作品都有著敏銳的藝術(shù)情懷和扎實(shí)的法學(xué)理論,文字表達(dá)如行云流水、一氣呵成。

《政法筆記》可稱為當(dāng)代漢語(yǔ)法學(xué)隨筆寫作的巔峰,恰如劉星教授對(duì)該書的評(píng)價(jià):“法理精深、角度睿智、論調(diào)風(fēng)趣,以平易近人的姿態(tài)思考著最具‘中國(guó)特色’的社會(huì)和司法問題。”該書既有著較高的文學(xué)價(jià)值,是萬千學(xué)子愛不釋手的文學(xué)作品,也是法學(xué)生們法學(xué)思維培養(yǎng)的金鑰匙。

他的另一代表作《木腿正義》更被奉為法學(xué)生必讀的書籍之一。該書分為上下兩編,上編研究法律,下邊則探討語(yǔ)言文學(xué)、宗教神話等等。從馮象身上我們可以看到,法的文化妙趣和理論淵源遠(yuǎn)遠(yuǎn)比釘在紙張上的條條框框更富有魅力。

游走于文學(xué)與法學(xué)之間的馮象教授既有法律理性的審慎,又兼具文學(xué)的瀟灑;既擁有精彩動(dòng)人的深邃思辨,又擁有深入思考與精妙邏輯,他的作品往往兼具法學(xué)與文學(xué)之長(zhǎng)。

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