文章來源于最愛歷史，作者我是艾公子

黃袍加身之后，宋太祖趙匡胤失眠了。

史書記載，他夜間常常不能入睡，干脆起身披衣，微服造訪在京的大臣。搞得很多高官也睡不好覺，不敢脫去衣冠，搞不好皇帝半夜就來敲門了。

哪怕漫天風(fēng)雪，也不能阻止趙匡胤半夜起來溜達(dá)。

▲趙匡胤曾患有嚴(yán)重的失眠癥。圖源：網(wǎng)絡(luò)

皇帝患上了失眠癥，這儼然已是新王朝的頭等大事。但好像沒有人有特別好的對策，有個侍衛(wèi)向趙匡胤進獻了一把隱藏在手杖里的寶劍，祝愿皇帝有個安全感，可以睡個好覺。

這個侍衛(wèi)看出皇帝實際上患的是恐懼癥

然而，趙匡胤似乎很不滿意大家對他“有病”的猜測。汴京的新宮殿落成后，他直接坐到正殿上，讓人把所有門窗都打開。

他對左右的人說：“此如我心，少有邪曲，人皆見之?！?/strong>意思是，我的內(nèi)心坦蕩蕩，沒毛病。

有病的人都會說自己沒病。

01

人生而平等。

這種聽起來永遠(yuǎn)政治正確的甜言蜜語，不過是迷惑眾生的精神鴉片罷了。因為很多時候，你不得不承認(rèn)，連得病這種倒霉事都存在等級差異。

一個普通人睡不好覺，是個人問題；但一個皇帝睡不好覺，就是政治問題。

趙匡胤當(dāng)皇帝當(dāng)?shù)貌⒉豢鞓贰Ｓ幸淮瘟T朝后，他一個人悶悶不樂了很久，然后對內(nèi)侍說，你以為做皇帝很容易嗎？

差點就說“你以為容易你來當(dāng)好了”。

這種話當(dāng)然是話中有話，但不見得就是矯情。世間最美好的事物，得不到就拼命追求，得到了就死命守住，所以都不容易。

《詩經(jīng)》里有一個失眠的男子，因為想得到一個美女，導(dǎo)致徹夜難眠：“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”

這名男子，雖然我們不知道他的名字，但應(yīng)該是中國歷史上最早的失眠者：因為得不到而睡不著。

▲《大話西游》經(jīng)典臺詞。圖源：影視劇照

偉大的詩人屈原也患有嚴(yán)重的失眠病。他憂患楚國被強國所奪，卻遭奸臣的讒言和排擠而被流放，在謫地寫下不少講述失眠痛苦的文字：

“思不眠以至曙，終長夜之曼曼兮，掩此哀而不去。”

“夜耿耿而不寐兮，魂熒熒而致曙?！?/strong>

這是因為（害怕）失去，而睡不著。

皇位，也是如此。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論來看，中國歷代帝王中，多多少少都有一些心理疾病，狂躁啦，憂郁啦，妄想啦，神經(jīng)衰弱啦……沒病的沒幾個。

各種原因?qū)е碌氖撸堑弁跞后w中的高發(fā)病。這一點應(yīng)該不難理解。失眠喜歡纏上的群體，不是失敗者，而是成功者，金字塔頂端的那些人。現(xiàn)代社會，官員和富豪往往也是最睡不好覺的。

北魏道武帝拓跋珪口碑算可以的，但他后期患了嚴(yán)重的失眠癥。史書記載說是“或數(shù)日不食，或不寢達(dá)旦”，要么幾天不吃飯，要么通宵不睡覺。

他的性格由此改變，變得猜忌心很重，經(jīng)?；寐牷靡暎袝r候整夜整夜自己跟自己說話。麻煩就來了，苦了他底下的大臣們。即便你只是說錯了一句話，走錯了一個步子，甚至只是呼吸不均勻，在他面前喘息了一下，他都要親自上陣，加以狂毆暴打，直到打死為止。打死了再把尸體陳在天安殿前，供人“瞻仰”。

拓跋珪的病，應(yīng)該是長期服食寒食散中毒表現(xiàn)出來的精神癥狀。一個英明的皇帝就這么毀了。

還有一些奇葩皇帝，史書對他們的記載是通宵飲酒縱樂。我們以前以為這是沒有權(quán)力監(jiān)督和制約下當(dāng)權(quán)者的一種享受的生活狀態(tài)，徹夜荒淫誰不會？誰不想？但其實，通宵飲酒縱樂可能是他們對抗失眠癥的一種方式而已。個中苦痛，幾人能解？

南朝陳后主陳叔寶“君臣酣飲，從夕達(dá)旦，以此為常”。甚至隋兵已臨長江，君臣依舊奏樂作詩，照飲不誤。

宋人真德秀評價陳亡國的原因時說：“陳后主君臣酣飲，自夕達(dá)旦，以此為常。其后，隋師東下，不為深備，奏技縱酒，賦詩不輟，陳國遂亡?！?/strong>

沒有一個人愿意當(dāng)亡國之君，但帝王的失眠的確可以導(dǎo)致亡國的嚴(yán)重后果。

02

一個時代有一個時代的問題。

很多人會拿現(xiàn)在跟大唐相比，但恐怕沒有幾個人會拿現(xiàn)在跟魏晉相比。不過，在睡眠質(zhì)量這個問題上，現(xiàn)代人跟魏晉人倒好有一比。

一個普通人失眠，不成為問題；但一群人失眠，則成為社會問題。

流行病學(xué)調(diào)查顯示，當(dāng)下，全球睡眠障礙率達(dá)27%，中國這一數(shù)據(jù)達(dá)到了38%。根據(jù)一線醫(yī)生的經(jīng)驗，因睡眠障礙求診的患者中，失眠者占到了1/3到1/2。

有一種說法是這樣的：

原始社會時，人類在山洞里過著穴居生活，處在“天然睡眠”時期；

農(nóng)業(yè)社會時，人們?nèi)粘龆鳎杖攵?，處在“自然睡眠”時期；

工業(yè)社會時，工廠實行輪班作業(yè)，人們的睡眠時間受到了限制，人類進入“強制睡眠”時期

當(dāng)今信息社會里，知識爆炸，信息泛濫成災(zāi)，人類正在進入“無法睡眠”時期，睡眠障礙已經(jīng)成為一大社會問題。

聽起來很有道理的樣子，但學(xué)過歷史的人看完就知道，這是把古代社會階層單一化了。農(nóng)業(yè)社會也有很多脫離體力勞動、從事腦力勞動的群體，這些人的睡眠質(zhì)量，似乎從來就沒好過。在“無法睡眠”層面上，提前跨入了現(xiàn)代社會。

最典型的時代，就是魏晉。

那是個整體動蕩的時代，每個人的精神狀態(tài)都不太好，有的緊張，有的亢奮，有的壓力山大，而且均統(tǒng)一表現(xiàn)為失眠癥高發(fā)。

盡管沒有像現(xiàn)在一樣的抽樣統(tǒng)計數(shù)據(jù)，但從流傳的史書記載及文學(xué)作品來看，那時候的失眠，就跟流行病一樣流行。

有大量的詩歌，都在寫失眠這件事。最著名的是阮籍，愛翻白眼的那個名士，把失眠寫成了經(jīng)典：

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。

薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。

孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。

徘徊將何見？憂思獨傷心。

又是彈琴，又是鳥叫，又是清風(fēng)，又是明月，聽起來很文藝，很酷，是吧？但他的本質(zhì)是“夜中不能寐”啊，失眠了是很痛苦的事，所以才折騰出這么多憂思出來。

還是那句話：不曾深夜失眠的人，不足以語人生。

魏晉時代有那么多洞穿人生的文學(xué)作品傳世，跟那陣子世上滿是失眠人有直接關(guān)系。街上逮住三個人，有兩個是詩人，正好兩個都是失眠癥患者。

曹家三代人，從曹操到曹丕再到曹叡，無一例外是失眠人。都曾半夜三更起來散步、吟詩、彈琴、聽鳥叫，還不是一次兩次。

最可怕的是曹操，他自己警告別人：“我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自覺。”我睡覺的時候，你們不要走近，睡夢中把人砍死了，我自己都不知道，不負(fù)責(zé)的。

相比之下，不熱衷權(quán)力的失眠者就可愛、可親得多了。

王羲之的兒子王徽之在一個雪夜失眠，突然想起老朋友，于是連夜坐船到了這個朋友的家門口。但他沒有敲門，又坐船回家了——我可以叫醒一個睡好覺的朋友，但這依然治不好我的失眠呀。

這要是趙匡胤，他早就闖進去了，哪管別人睡得正香。

▲王徽之雪夜訪戴，是失眠引起的。圖源：網(wǎng)絡(luò)

魯迅曾經(jīng)分析過，晉朝人多是脾氣很壞，高傲，發(fā)狂，性暴如火的，大約便是服藥的緣故。比方有蒼蠅擾他，竟至拔劍追趕；就是說話，也要胡胡涂涂地才好，有時簡直是近于發(fā)瘋。

那時流行服藥，食五石散，結(jié)果整個士人群體表現(xiàn)出藥物中毒的癥狀。失眠，只是其一。

即使是陶淵明這樣的隱士，也很難睡個好覺。

“采菊東籬下，悠然見南山”的那股放松勁兒，跟整個時代團結(jié)緊張的氣氛是不合拍的，他確實有特立獨行的本事。然而，更接近他生活和內(nèi)心本質(zhì)的，可能還是“披褐守長夜，晨雞不肯鳴”這樣的失眠時寫出來的句子。

一個時代一大幫人失眠了，確實可以有更多時間去琢磨和創(chuàng)造出更多的精神財富。但只有失眠過的人，才會對這幫人產(chǎn)生同情的理解，才會知道他們睡不著覺的痛苦和難受，才會深深懂得，這不是人有病，是時代和社會有病。

03

有些人想睡睡不著，有些人想睡沒得睡，這說起來，又是老天的不公平。

一個時代的人為何失眠，這個原因就是這個時代的中心命題?？匆粋€時代失眠的人都在干什么，大抵也可以知道這個時代的追求。同理，一個時代的人為何熬夜，熬夜的人都在干什么，也是時代的一面隱秘的鏡子。

唐代顏真卿作過一首《勸學(xué)》詩，勸當(dāng)時的年輕人熬夜讀書：

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

元朝重臣曹元用應(yīng)該讀過顏真卿這首詩，他年輕的時候讀書相當(dāng)用功，一看就看通宵。他父親擔(dān)心他徹夜不眠會生病，就警告他，要他早點熄燈。曹元用不聽，拿件衣服遮住窗戶，繼續(xù)熬夜看書。

雖然都是熬夜，但層次還是很不一樣的。

有的人卡拉OK夜總會，有的人囊螢映雪，焚膏繼晷。哪怕同樣是熬夜看書，不同時代的年輕人精神層次也差了好遠(yuǎn)。

明代謝肇淛曾犀利地批評過他那個時代的年輕人：

余嘗見人勤讀，有徹夜至嘔血者，余嘗笑之。古人之讀書，明義理也；中古之讀書，資學(xué)問也；今人之讀書，不過以取科第也，而以身殉之，不亦惑哉？

在謝肇淛看來，當(dāng)時的年輕人哪怕熬夜看書看到死，跟以前的時代比，段位還是低了許多。為什么？功利心太強了。人家熬夜看書，你也熬夜看書，但人家看書是為了義理學(xué)問，你看書是為了考取功名，三年高考五年模擬，這能比嗎？

所以，一個時代是否急功近利，從年輕人熬夜干什么就看出來了。

為了功名利祿而熬夜讀書，動機不純，心神難定，長夜漫漫就會生出許多念頭出來。明清有一些醫(yī)案，專門記述了這些熬夜讀書人的“病”。

清代名醫(yī)葉天士寫過一個病例，說有個18歲的年輕人為了科舉，經(jīng)常深夜苦讀，導(dǎo)致失血咳嗽，心腎不交，頻頻遺精。病人自述稱，雖還未完婚，但夜半讀書容易起情欲之念。

葉天士給出的治療方案很有意思，他說這種病吃藥是吃不好的，只需要拋開書卷，早睡晚起，就可以痊愈了。

還有更悲劇的。清代朱增藉記載，有個叫賀梅仙的少年，聰明好讀書，為了早日科舉成功，到了廢寢忘食的地步，結(jié)果用功過度，終于夭折。

當(dāng)時出版的文人生活百科全書《傳家寶》，已經(jīng)號召年輕人好好睡覺，不要熬夜讀書了。精神境界上不去，學(xué)古人熬夜看書會死人的。原文是這么說的：

讀書原不費氣力，若必欲如前人之刺骨懸梁，則今人受不得許多痛苦；必欲如前人囊螢映雪，則今人亦無此耐煩心腸。即如老生常談“三更燈火五更雞”，亦要看精神力量遣得睡魔、耐得寒暑饑渴。若怯弱書生，未免成病……

所以，還是洗洗睡吧。

04

越是浮躁功利的時代，睡眠問題越不容易解決。

再多的失眠人，也寫不出魏晉的好詩。再辛苦的熬夜讀書人，也涂抹不掉科舉對人性及身心健康的摧殘。

科舉功名最盛、最有誘惑力的開端，恰是失眠癥患者趙匡胤開創(chuàng)的宋朝。

這又得說回趙匡胤的病。

當(dāng)了兩年皇帝，失眠了兩年之后，趙匡胤直面并公開了他的病因。

史載，趙匡胤召集石守信等將領(lǐng)喝酒，喝高了屏退左右說：“我非爾曹之力，不得至此，念爾曹之德，無有窮盡。然天子亦大艱難，殊不若為節(jié)度使之樂，吾終夕未嘗敢安枕而臥也?！?/strong>

石守信等將領(lǐng)都問：“何故？”

趙匡胤答：“是不難知矣，居此位者，誰不欲為之？”

原來，他的失眠是緣于對帝位不保的恐懼。

石守信等人趕緊表忠心，“今天命已定，誰敢復(fù)有異心”？

趙匡胤說：“不然。汝曹雖無異心，其如麾下之人欲富貴者，一旦以黃袍加汝之身，汝雖欲不為，其可得乎？”意思很明顯，他自己是黃袍加身的受益者，他可不想這種事重演。

將領(lǐng)們一聽，都涕泣不已，要趙匡胤指條明路。

趙匡胤這才悠悠地說：“爾曹何不釋去兵權(quán)……君臣之間，兩無猜疑，上下相安，不亦善乎？”

▲趙匡胤杯酒釋兵權(quán)。圖源：影視劇照

隨著兵權(quán)的成功回收，鏟除藩鎮(zhèn)、加強中央集權(quán)措施的成功實施，老狐貍的失眠癥、神經(jīng)衰弱癥、恐懼癥也漸漸好了。

困擾皇帝，從而困擾帝國的所有問題，隨著失眠癥的解決也統(tǒng)統(tǒng)消失了。

以后，趙家人重用文人，無限抬高讀書人的地位，僅僅因為他們沒有兵權(quán)，無法威脅趙家天下。由此造成的時代陰影卻逐步凸顯，科舉功名誘惑了一代代聰明人自覺或不自覺地徹夜失眠。

現(xiàn)在想想，此后每個時代被無限放大的功利心，是比魏晉的五石散更毒的毒藥。

它不僅讓人失眠，還讓人失心。

今天是世界睡眠日。謹(jǐn)以海明威的一句名言結(jié)尾：

我同情所有不想上床睡覺的人，同情所有夜里要有亮光的人。

愿大家都能睡個好覺，無需得到他人的同情。