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在電視劇《太平年》里面,那塊寫著“彰義右?guī)钡呐曝遥刹皇瞧胀ǖ牡谰撸蔷巹【穆裣碌臍v史彩蛋,背后藏著五代十國那個(gè)亂世的密碼。
在電視劇《太平年》第一集中,鏡頭掃過一塊牌匾,上書“彰義右?guī)彼膫€(gè)大字,旁邊配著一行小字:“后晉天福六年,公元941年”。
好家伙,這一下子就把觀眾拽進(jìn)了五代十國的歷史漩渦。
公元941年,是什么概念?
那是后晉開國皇帝石敬瑭在位的第六年,這位老兄可是以向契丹稱兒皇帝、割讓燕云十六州而“名垂青史”的。
編劇選擇從這個(gè)時(shí)間點(diǎn)切入,可謂用心良苦:
跳過朱溫篡唐后的34年亂局,直接聚焦后晉這個(gè)奇葩王朝,讓觀眾快速進(jìn)入狀態(tài)。
先說說“彰義”二字。
這可不是隨便起的名字,而是正兒八經(jīng)的唐代節(jié)度使名號。
彰義軍有兩個(gè)來源:
一個(gè)是貞元十四年(公元798年)設(shè)立的淮西彰義軍,治所在蔡州;
另一個(gè)是乾寧元年(公元894年)由涇原節(jié)度使改號的彰義軍,治所在涇州。
到了五代十國的后晉時(shí)期,彰義軍節(jié)度使就是那位在劇中讓人不寒而栗的張彥澤。
“彰義”字面意思是“彰顯道義”,這名字起得那叫一個(gè)冠冕堂皇。
可咱們的張節(jié)度使是怎么“彰顯道義”的呢?
電視劇里演得明明白白:為了籌集軍糧,他讓兒子去殺人,兒子不忍心,他回頭就把親兒子給宰了。
這操作,簡直是“彰義”二字的絕妙反諷。
牌匾上寫著道義,牌匾下干著缺德事。
這就好比今天某個(gè)公司門口掛著“誠信經(jīng)營”的招牌,里面卻在賣假貨,歷史有時(shí)候就是這么幽默。
再說“右?guī)薄?/p>
這可不是指房子的廂房,而是唐宋時(shí)期軍隊(duì)的一種編制單位。
唐代軍隊(duì)出征時(shí),常分為左、右兩廂,也就是左軍和右軍。
到了五代十國,這種編制更加固定,諸軍都分左右?guī)髟O(shè)都指揮使統(tǒng)領(lǐng)。
北宋時(shí)期,“廂”成為正式的軍事編制,一廂轄十軍,一軍轄五指揮,一指揮轄五都,一都百人,理論上一個(gè)廂要有兩萬五千人。
當(dāng)然,實(shí)際人數(shù)往往達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但架子總得搭起來嘛。
所以“彰義右?guī)焙掀饋恚褪恰罢昧x軍的右?guī)筷?duì)”。
在電視劇中,這塊牌匾很可能掛在張彥澤的節(jié)度使府或者右?guī)姷鸟v地門口。
想想看,每天士兵們進(jìn)出都要看到“彰顯道義、尊重鄉(xiāng)民”的標(biāo)語,而他們的長官卻在干著殺子籌糧的勾當(dāng),這畫面感,簡直了!
這塊牌匾的精妙之處,就在于它的多重反諷:
第一層反諷:名實(shí)不符。
“彰義”本應(yīng)彰顯道義,張彥澤卻反其道而行之。
這就像今天某些“文明單位”里盡是不文明行為,“平安小區(qū)”里盜竊案頻發(fā)一樣,歷史的諷刺總是跨越時(shí)空的。
第二層反諷:權(quán)力顛倒。
在五代十國那個(gè)武人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,節(jié)度使往往擁兵自重,中央權(quán)威形同虛設(shè)。
電視劇中有個(gè)細(xì)節(jié):石敬瑭派侍衛(wèi)軍去提審張彥澤的掌書記張式,結(jié)果彰義軍不僅拒不奉令,還敢公然截殺中央軍。
這就好比今天的省軍區(qū)敢跟中央軍委叫板,簡直是無法無天。
而“彰義右?guī)边@塊牌匾,正是這種藩鎮(zhèn)割據(jù)、武人專權(quán)的象征。
第三層反諷:制度異化。
“廂”原本是軍隊(duì)的編制單位,但在五代十國亂世,這些軍事組織往往成為節(jié)度使的私人武裝。
張彥澤的彰義右?guī)峙轮宦犓蝗颂柫睿裁椿实邸⒊ⅲ嫉每窟呎尽?/p>
這種制度異化,正是五代十國政權(quán)更迭頻繁的重要原因:
槍桿子里出政權(quán),誰有兵誰就是大爺。
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