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他游走于“廢墟”中創作,只為捕捉大時代下的生命印記

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▲“守望——楊重光廢墟藝術展”展覽現場,2026年

展期:2026.3.21—6.21

圖片來源:宥愛美術館 / 嘉德·宥愛藝術中心

“ 美是什么?許多人把美視作藝術的唯一目標,但對我而言,唯有真實的情感與生活氣息才最動人。 ”楊重光認為,藝術不一定要承擔某種社會功能,關 鍵在于回應內心真實的觀察和體驗,哪怕這種真實有時讓人感到不適、尷尬甚至羞澀,也無可逃避。

楊重光,1955年出生于安徽蕪湖一個書香門第。他的父親楊紹萬早年就讀于蘇州美術專科學校,師從顏文樑老師,后又轉習文學,還曾參與翻譯日本投降降書。父親對現代藝術頗具熱情,從小就為楊重光從雜志和報章上講述畢加索、馬蒂斯等大師事跡,這些都深刻影響著楊重光年幼的心靈。


▲楊重光與父親,1983年,于安徽蕪湖

圖片來源:藝術家

然而,成長的歲月中也伴隨著苦澀。1960年自然災害鬧饑荒,他親歷了家中最小的弟弟因饑餓夭折的慘劇,這段童年記憶成為他生命無法磨滅的傷口,也給他的藝術創作打上了隱秘而深邃的精神底色。


▲1980年在蕪湖的第一次個展

展覽那天很多親朋好友來到現場

對楊重光來說也是一次至今難忘的家庭聚會

1978年,他考入安徽大學蚌埠師專主修聲樂,畢業后在蕪湖第十三職業高中擔任美術教師。上世紀80年代,“85新潮”的藝術運動開始席卷全國。楊重光在1980年舉辦了首個個人畫展后,積極和同在安徽的本地藝術好友舉辦了“安徽省探新現代藝術展”;并于1987年在中國美術館參與藝術家四人展,在本地藝術青年中初露鋒芒。早年的探索和實踐,為他后來的藝術道路打下了堅實基礎。


▲上世紀90年代與愛人一起旅居德國時期

1990年,楊重光遠赴德國,進入布倫瑞克造型藝術學院自由繪畫系深造。在長達七年的求學與創作生活中,他受到德國新表現主義的影響,一方面錘煉抽象表現主義表達,另一方面也對“直面現實、精神寫實”的藝術內核有了深刻體會。1997年,他以優異成績取得了該校自由繪畫系的最高學位——Meisterschueler。留德期間,他曾在波鴻(Bochum)等地從事藝術教學與交流,在德國多個城市舉辦過四十余次個人展覽。


▲楊重光在他當時的科大工作室中,為學生講課

歸國后,楊重光受聘于中國科學技術大學,擔任副教授,并創辦了中國科學技術大學現代藝術中心。自1997年起至2014年退休前,他在理工科高校推動“美術入理”的創新嘗試,開設“現代藝術史”等課程,促進藝術與科學的融合,策劃組織了多場國際國內當代藝術展覽。該中心因一座白色建筑被校內外稱為“科大的白宮”,成為科大藝術教育的重要地標。


▲楊重光在工作室中,2024年

退休后的楊重光,選擇將內心的探索放回廢墟之中。他開始走出工作室,走進合肥、北京、上海、蕪湖等地的拆遷現場。在殘垣斷壁間,他用行動繪畫的方式直面城市變遷,以廢墟上的裂隙和遺留雜物為媒,進行即興創作——這些藝術品往往隨著建筑的消亡而消失,僅剩下影像和記憶成為見證。

他將自己戲稱為“危樓愚夫”,在時代喧囂與荒誕中,用最直接樸素的手法為廢墟、為逝去的生命做見證和記錄。


▲“守望——楊重光廢墟藝術展”展覽現場,2026年

20263月,蘇州宥愛美術館為他舉辦大型個展守望——楊重光廢墟藝術展系統梳理并呈現了他數十年藝術探索和人生旅途中的堅守。這是楊重光藝術生涯的一次集中回顧,也是他與這個時代對話、追尋靈魂和慰藉傷痛的真實記錄。


▲“守望——楊重光廢墟藝術展”展覽現場,2026年

展覽也借此系統梳理了中國當代藝術在廢墟主題上的多重探索,并邀請觀眾思考:在這個充滿變化的時代,在破碎與消逝之間,我們如何有信心去守望未來?



▲楊重光,《猜與看》,布面丙烯,2018年

楊重光的人生軌跡,從來沒有沿著傳統“優等生”的路線。他回憶道,自己在學校里始終是個不太起眼的旁觀者,身材瘦小,常常坐在前排,卻鮮少被關注。他對那個時代的回憶充滿真實和戲謔:“我們的時代是搞文學、寫小說的年代,不是學習的年代。”在頻繁停課與各種勞動的夾縫間,他選擇用繪畫作為情感的出口。在數學本、書本、廢紙上隨手涂畫,這種對畫畫的執著成了他少年時期最大的愛好和獨有的慰藉。


▲楊重光與父親,在原蕪湖機場附近,1996年

家庭的熏陶尤其重要。父親早年學習美術,后因時代變化轉而自學外語、投身文學翻譯,是楊重光美學與文學世界的啟蒙者。父親不僅會為他講述西方的大師藝術家,還會將那些未能出版的世界文學小說帶回家,讓家里的孩子們成為這些作品的第一位讀者。


▲楊重光,《童年時的快樂時光》,布面丙烯,2025年

楊重光說:“當時看外國小說是我們最大的解放口,像是一個通往外部的通風口。”那些年少時期偷偷藏在地板下的小說,成了他想象力和情感世界的重要源泉,也為他后來的藝術創作埋下了飽滿的土壤。


▲楊重光,《渡過那條河》,布面丙烯,2022年

來自父親的影響一直貫穿著楊重光的成長與成年。他對藝術的熱愛,正是在父親的鼓勵下逐漸扎下了堅實的根基。父親總能從楊重光年幼時的涂鴉中發現獨特的靈氣,不厭其煩地用藝術史中的經典例子為他闡釋、點撥,這讓藝術成為家庭生活中常談的話題。


▲楊重光,《紀念A先生們》,綜合材料,2025年

那些日子里,來自各種報章雜志上的名人繪畫和外國小說在狹小的屋子里交融、流轉。父親的開明與寬容,為楊重光的少年時代帶來了難得的力量和自由,讓他的內心世界在動蕩的環境中始終保有溫暖與活力。



▲楊重光拍攝的廢墟,2019年,合肥巢湖

楊重光對“廢墟藝術”的探索并非偶發,而是他長期情感和生命體驗的自然延續。他在采訪中坦言,自己從小就懷有一種揮之不去的懷舊情結,喜歡收藏老物件、用過的紙張、父輩留下的信件以及那些有溫度的老舊日用品。對時間流逝的敏感,在中國近幾十年劇烈的社會發展和變革中愈發強烈。

上世紀90年代,從德國學成歸來后,他親身見證了城市的大規模拆遷。最初在上海高架橋上,遠望摩天大樓下依稀殘存的老房子和破碎墻垣,他猛然感受到歷史與現實、斷裂與融合之間的巨大張力,這一幕深深觸動了他的內心。


▲在合肥的廢棄監獄中創作的楊重光,2019年

自那以后,楊重光幾乎成了各個城市廢墟的常客:蕪湖、合肥、上海、景德鎮、貴陽、北京……十余年間,他走進了150多個拆遷現場。對他而言,廢墟已成為最自然的創作場地——斷壁殘垣、塵土飛揚,墻上的斑駁涂鴉、孤獨的老人和流浪的狗,所有這些都與他生命深處的記憶產生了隱秘而莊重的聯系,為他的藝術實踐不斷注入獨特且真摯的情感力量。


▲楊重光的工作室一角

楊重光坦言,自己踏入廢墟,并非出于“獵奇”,也不是為了尋找那些表面的景觀,而是為了與內心的懷舊和孤獨達成和解。他對那些曾經在廢墟中生活過的人、物和場景始終懷有難以割舍的深厚情感。他說:懷舊貫穿了我的一生,從小時候起就是這樣。人類創造過的、留下印記的事物,都格外吸引我。哪怕只是一封舊信紙,都承載著生命記憶的一部分。”在他的廢墟繪畫作品中,所描繪的不再是照本宣科的素描訓練,而是來自所見所感的即興涂寫。


▲楊重光,《混沌時刻》,布面丙烯,2024年

畫面上那些幽靈般的身影,既是他自我情感的投射,也代表著被城市化進程邊緣化、默默消失的無名普通人。他常常會因廢墟里的一塊瓷磚、一件衣服,或是一束斜射的光線而心潮澎湃。這些復雜而細微的情緒在內心沉淀發酵,最終成為他作品的核心,讓每一幅畫都帶有楊重光獨特的情感印記。


▲在景德鎮舊廠房中創作的楊重光,2020年

另一方面,楊重光在德國長達七年的學習經歷,從根本上改變了他的思維方式。歐美藝術學院體系所強調的觀念性訓練,讓他逐漸將藝術作品視為自我觀照和內心表達的載體。

回國之后,他不再拘泥于油畫的單一技法,而是大膽嘗試陶土、丙烯、影像、裝置,甚至iPad和手機攝影等多種媒介,以多維的方式介入和呈現身邊的世界。在他看來,不同的媒介只是服務于真實表達的工具,絕不該成為束縛藝術創造的藩籬。也正因如此,每一次走進廢墟,對楊重光而言,都像回到了創作的原點——那是一次與自我本真的親密對話,是在碎片與塵埃中重新觸摸生命最初沖動的時刻。



▲楊重光,《假面舞會》,丙烯綜合材料,2022年

楊重光的藝術理念始終圍繞著“真實”二字展開。他并不以技巧為終極目標,也不愿迎合大眾口味去刻意美化或討好觀眾。那些晾在院子的布條、墻上的陰影、曠野里腐朽的木板、被丟棄的生活用品——正是這些不起眼的小事物,成為他情感和靈感被不斷點燃的源頭。


▲楊重光,《手術之后陌生的我》,布面丙烯,2025年

美是什么?許多人把美視作藝術的唯一目標,但對我而言,唯有真實的情感與生活氣息才最動人。他坦言,藝術不一定要承擔某種社會功能,關鍵在于回應內心真實的觀察和體驗,哪怕這種真實有時讓人感到不適、尷尬甚至羞澀,也無可逃避。


▲楊重光,《物以類聚》,布面丙烯,2026年

楊重光的作品乍看之下往往瑣碎、破敗,卻無不映射著社會變遷中的個體命運和時代的復雜肌理。他說:我沒有能力,也沒有興趣去刻畫那些宏大主題。我情愿作為一塊瓦礫,通過小事物、微觀角落,來窺見和體悟宏偉的時代與理想。

因此,他總能在普通人生活的細節中——無論是一封舊信、一雙襪子,還是墻角的落葉和晾曬的布料——捕捉到世界變化的痕跡和個體情感的深流。這些不起眼的日常碎片,在他的手中被賦予懷舊又充滿張力的表達,成為連接個人與大時代的隱秘紐帶。


▲楊重光iPad中最近拍攝的一張自己工作室外的廢墟景觀

在記錄這些廢墟現場時,楊重光并不在意用攝影來“占有”或“收藏”什么。他常常隨身帶著iPad,遇到觸動心弦的場景就迅速拍下,許多稍縱即逝的瞬間,來不及畫速寫,只能依賴相機的敏感和快捷。

他說:“很多時候只有相機能見證稍縱即逝的歷史。”但對他而言,無論是攝影還是繪畫,真正的追求并非影像本身的留存,而是捕捉那些能真實觸及內心、重新點燃情感的現實片段。只有這樣的一個個瞬間,才能在時間流逝中悄然“復活”,成為他藝術創作不可分割的一部分。


▲楊重光拍攝的工作室一角,與前文廢墟圖片為同一天拍攝

他對自己作品在社會和市場上的反響并沒有太多期望。“藝術家歸根到底是名普通人。我的畫沒有高大上的社會使命,只是希望每個人看到后能認出屬于自己的一種情感與回憶。


▲展覽開幕當天,楊重光在宥愛美術現場創作,并與觀眾互動

他在本次宥愛美術館的展覽中特別設置了公眾互動環節。以德國哲學家博伊斯“人人都是藝術家”為理念,鼓勵觀眾一起用自己的身體、手作、即興反應重新尋找表達的權利和樂趣。他說:藝術不是被授予的,是每個人生來就擁有的底色。


▲楊重光,《不再識數的年齡》,綜合材料,2024年

即便白駒過隙,今年已71歲的楊重光在采訪尾聲對我們說,自己的內心始終保留著一份純凈與激情。他的生命是詩意與浪漫并存的旅途,每一天都能因打開畫室的門而感到激動和滿足。對他來說,只要能持續創作,保持對世界的好奇和敏銳,生命的意義就會不斷被點亮。


▲楊重光在本次宥愛美術館展覽現場

綜觀本次展覽與楊重光的敘述,可以發現,“廢墟”之所以在他的畫布和心靈中生發出如此深厚的意味,正因為它不僅是中國社會幾十年來劇烈變遷的真實印記,更是一個藝術家以自身的生命體驗,為時代和歷史留下的細膩而本真的注腳。在破碎與新生的交會處,楊重光用自己的筆觸守望著過往與現實,希翼每一位觀者都能在其中找到屬于自己的共鳴與歸屬。


以上僅代表個人觀點

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采訪、撰文:繆淼

圖片鳴謝藝術家及宥愛美術館

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