喜歡讀書(shū)的人總是會(huì)聽(tīng)到別人談?wù)摃?shū)本的內(nèi)容，甚至?xí)邮軇e人的推薦，認(rèn)為別人認(rèn)為的好書(shū)就是好書(shū)，別人認(rèn)為的壞書(shū)就是壞書(shū)。實(shí)際上這種認(rèn)識(shí)是偏頗的，甚至是錯(cuò)誤的。

有一定知識(shí)的人都有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，即便是一個(gè)小學(xué)生，也有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，只不過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)比較少而已。只要接受正規(guī)的學(xué)校教育，就有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)榻邮芙逃娜硕家獙W(xué)習(xí)語(yǔ)文，要朗讀課文，要理解課文的內(nèi)容，要感受課文表達(dá)的情感。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生會(huì)接受老師推薦的書(shū)，而老師推薦的大多是一些文學(xué)名著。不管是小學(xué)生還是中學(xué)生，課本都有推薦的名著，要學(xué)生一年至少讀兩本名著，有條件的可以一年讀七八本，甚至能讀到十幾本，但不一定是課本推薦的。一般來(lái)說(shuō)，名著有其獨(dú)特的內(nèi)容和情感，可以經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。但課本推薦的名著是有限的，只是一些古典或外國(guó)的名著，當(dāng)然還有一些現(xiàn)當(dāng)代的名著，卻并不多，或者說(shuō)根本不能涵蓋古今中外的文學(xué)狀況。即便如此，很多學(xué)生也不搞課外閱讀，甚至課本推薦的名著都沒(méi)有讀完。很多學(xué)生喜歡讀小故事，讀小笑話，讀通俗易懂的東西，即便是一些工作的人，也喜歡讀這些東西。很多人喜歡讀通俗作品，而這些作品被很多人認(rèn)為是好書(shū)，當(dāng)然現(xiàn)在讀到的古代很多名著，都是古代當(dāng)時(shí)通俗的作品。到了現(xiàn)在，這樣通俗的作品反倒成了名著。再過(guò)幾十年甚至上百年以后，現(xiàn)在的一些作品就可能被當(dāng)成古典名著閱讀，這是一種辯證的關(guān)系。

很多讀書(shū)人都變成了熱心人，喜歡推薦好書(shū)，排斥壞書(shū)，而他們所謂的好書(shū)，并不一定是真的好書(shū)。有人推薦《金瓶梅》，認(rèn)為《金瓶梅》是最好的書(shū)，起碼可以算作世情小說(shuō)的代表?？墒呛芏嗳苏J(rèn)為《金瓶梅》寫(xiě)得比較淫穢，并不是什么好書(shū)，反而是壞書(shū)。有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是最好的書(shū)。起碼是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之最，就藝術(shù)水平而言，沒(méi)有任何一部長(zhǎng)篇小說(shuō)能與其匹敵。也有人認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》不是最好的書(shū)，《水滸傳》才是最好的書(shū)。偉人曾經(jīng)把《紅樓夢(mèng)》推薦給一位將軍，將軍讀不下去，因?yàn)閷?xiě)了男歡女愛(ài)，沒(méi)有什么意義，但偉人說(shuō)，能夠讀懂《紅樓夢(mèng)》，就能夠了解封建大家族崩潰的歷史，也可以看到階級(jí)壓迫的事實(shí)。偉人讀書(shū)有一定的癖好，只讀中國(guó)古代和現(xiàn)代的書(shū)，不讀外國(guó)書(shū)，當(dāng)然，可以讀一讀馬克思、恩格斯、列寧以及斯大林的書(shū)，卻不讀其他的外國(guó)名著。偉人尚且如此，就更別提普通人了。人都有認(rèn)知偏見(jiàn)，在讀書(shū)的過(guò)程中會(huì)顯露出來(lái)。況且每個(gè)人都有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，而這種閱讀經(jīng)驗(yàn)往往靠不住。有人讀書(shū)少，看到一本書(shū)就覺(jué)得寫(xiě)的非常好，實(shí)際上寫(xiě)的并不好，可能是他接觸的所有書(shū)里面寫(xiě)的最好的，但對(duì)于飽讀詩(shī)書(shū)的人來(lái)說(shuō)，這樣的書(shū)簡(jiǎn)直是小兒科。有人讀書(shū)很多，讀到了一本經(jīng)典名著，不管是經(jīng)濟(jì)學(xué)的還是文學(xué)的，總要推薦給身邊的人，可是身邊的人閱讀經(jīng)驗(yàn)有限，認(rèn)為這樣的書(shū)寫(xiě)得太深?yuàn)W，根本讀不懂。那么讀不懂的書(shū)還是好書(shū)嗎？

似乎讀不懂的書(shū)不是好書(shū)。人在閱讀的過(guò)程中，要選擇自己讀懂的書(shū)，選擇讀不懂的書(shū)，簡(jiǎn)直就是找不痛快。誰(shuí)喜歡整天給自己找不痛快呢？喜歡讀書(shū)的人要讀有意思的書(shū)，起碼讀自己喜歡的書(shū)，而自己喜歡又是非常主觀化的一種評(píng)價(jià)，并不客觀。自己喜歡的書(shū)，別人可能不喜歡；自己不喜歡書(shū)，別人可能喜歡。同樣的道理適用于別人，別人認(rèn)為的好書(shū)，自己可能看著并不好；別人認(rèn)為的壞書(shū)，自己看著可能并不壞，反而認(rèn)為是好書(shū)。人的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)不同，閱讀經(jīng)驗(yàn)不同，認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)不同，面對(duì)同樣一本書(shū)，會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀感受。李贄的《焚書(shū)》被封建統(tǒng)治者視為離經(jīng)叛道，卻被現(xiàn)在很多人看好。曾經(jīng)屢次被列為禁書(shū)的《水滸傳》被現(xiàn)在很多人看好。古代的很多被列入禁毀文庫(kù)的圖書(shū)，現(xiàn)在都開(kāi)放了，都可以讓人們看了，其實(shí)也沒(méi)有什么低級(jí)趣味的東西。當(dāng)然也有低級(jí)趣味的東西有《肉蒲團(tuán)》或《癡婆子傳》之類的書(shū)，簡(jiǎn)直就是誨淫誨盜的書(shū)，被很多人認(rèn)為壞書(shū)。魯迅曾經(jīng)熱衷于搜集的《何典》，也曾經(jīng)被列為禁書(shū)，現(xiàn)在也完全放開(kāi)了，只不過(guò)很多人不去讀而已。別人認(rèn)為的好書(shū)，有可能真的是好書(shū)，關(guān)鍵要符合讀書(shū)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)，符合讀書(shū)人的審美趣味，也就是要符合讀書(shū)人的思想。別人認(rèn)為的壞書(shū)，有可能是真的壞書(shū)，也有可能是好書(shū)，只不過(guò)閱讀經(jīng)驗(yàn)不同，審美趣味不同，思想不同，才會(huì)產(chǎn)生大差大離的認(rèn)識(shí)。

讀書(shū)人讀到深處，總是感觸頗深，就要發(fā)言。或者說(shuō)要給別人講述一下讀書(shū)的心得。這種講述是自發(fā)的行為，并沒(méi)有受到逼迫。有人喜歡聽(tīng)他們講述，有人并不喜歡聽(tīng)他們講述，而是認(rèn)為他們絮絮叨叨，有點(diǎn)書(shū)呆子氣，還不如抓緊時(shí)間掙點(diǎn)錢(qián)呢。認(rèn)為讀書(shū)有用的人，沒(méi)事就讀書(shū)，喜歡和其他的讀書(shū)人交流，喜歡互相推薦好書(shū)，喜歡審視一些壞處，看那些壞處到底壞在哪里。雖然歷朝歷代都有禁書(shū)，就是所謂的壞書(shū)，但這樣的書(shū)會(huì)隨著朝代的不同而不同，或許和皇帝宣揚(yáng)的意識(shí)形態(tài)有關(guān)系。相對(duì)于讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)無(wú)禁區(qū)，可以跨越各個(gè)領(lǐng)域，可以讀一些所謂的禁書(shū)，不要完全看別人指手畫(huà)腳，不要完全被別人支配。好書(shū)、壞書(shū)本身就存在著一定的辯證關(guān)系，所謂的好，并不是處處皆好，有毛病，也有缺陷，就像一個(gè)人一樣，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，畢竟人無(wú)完人，書(shū)無(wú)完書(shū)。倘若讀者求全責(zé)備，就是不應(yīng)該的，或者說(shuō)只能說(shuō)明讀者閱讀經(jīng)驗(yàn)少。倘若你介紹書(shū)給別人，或者聽(tīng)別人介紹書(shū)，只是放大了某本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)，而忽略了缺點(diǎn)，或者放大了某本書(shū)的缺點(diǎn)，而忽略了優(yōu)點(diǎn)，就是以偏概全的評(píng)論，甚至是偏激的評(píng)論。雖然讀書(shū)總是會(huì)產(chǎn)生誤解誤讀，人們會(huì)看到不同的內(nèi)容，體會(huì)到不同的情感，但人們總會(huì)形成共識(shí)，而這種共識(shí)有時(shí)候又完全靠不住。

人們讀書(shū)的共識(shí)有可能被權(quán)力主宰，有可能被資本影響，不一定是客觀的。那么對(duì)待別人認(rèn)為的好書(shū)和壞書(shū)，就要有所鑒別，依照讀書(shū)無(wú)禁區(qū)的原則，到底看看好在哪里，壞在哪里，看看推薦書(shū)籍的人所謂的好與壞，與他們的主觀意識(shí)有什么聯(lián)系，或者說(shuō)由他們說(shuō)到的好與壞，可以窺探他們的思想，可以了解他們內(nèi)心的秘密，而不要被所謂的好書(shū)與壞書(shū)迷惑了雙眼。