北京
泰國人的怒火，徹底燒向了以色列人。拜縣的多家本地餐廳直接掛出“以色列人禁止入內”的招牌，泰國全網對以色列人的聲討聲浪一浪高過一浪，這場反感情緒的爆發(fā)，是長期積怨的總清算，而以色列內政部長一句“以色列5%的人口都在泰國”，成了點燃火藥桶的那根火柴，讓泰國人瞬間破防。
以色列人在泰國的所作所為，早已讓本地人忍無可忍。在拜縣，以色列人的失德行為成了日常：深夜的街頭，他們大聲喧嘩、肆意吵鬧，攪亂居民的正常生活；更有甚者，跑到泰國居民家門口隨地小便，毫無基本素養(yǎng)；和本地人發(fā)生沖突時大打動手，時有發(fā)生。而這只是冰山一角，有以色列游客在拜縣醫(yī)院因醫(yī)療費用問題大肆破壞財物、辱罵醫(yī)護人員，無證駕駛引發(fā)多起交通事故，甚至租下當?shù)夭蛷d作為宗教場所，直接禁止泰國人進入。
更讓泰國人怒不可遏的，是以色列人骨子里的優(yōu)越感。一名以色列女子曾發(fā)視頻揚言“是我的錢養(yǎng)活了你們”，這番話把金錢至上的傲慢展現(xiàn)得淋漓盡致，好像在泰國的消費就是對本地人的施舍，完全無視主客之道。
如果說言行失德是情緒導火索，那以色列人在當?shù)氐耐恋夭僮?，就是戳中泰國人主權焦慮的尖刀。他們在泰國租地動輒簽下99年租期，還在當?shù)匦纬纱笮蛯偕鐖F，泰國人想要進入這些本屬于本國的領土，竟要先經過以色列人的允許。這種反客為主的操作，再加上泰國網絡流傳的“以色列向世界各地輸送年輕人，為避伊以戰(zhàn)爭提前避險”的說法，讓泰國人滿心惶恐，生怕拜縣、帕雅島最終淪為以色列人的“應許之地”。
以色列人之所以在泰國如此肆無忌憚，根源在于其根深蒂固的優(yōu)越心態(tài)。部分以色列人將泰國視作可以隨意放肆的“后花園”，認為憑借消費就能凌駕于當?shù)匾?guī)則和居民之上，既漠視泰國的風土人情，也無視基本的公共道德。而泰國人的抵制與憤怒，從來不是單純的排外，而是對自身生活空間被侵占、國家主權被輕視的本能反抗。
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