李開明，工學碩士，講師與工程師雙師型專家，廣東數字鄉(xiāng)村建設發(fā)展投資有限公司創(chuàng)始人，版權型鄉(xiāng)村數字資產領域開拓者。他開創(chuàng)性提出“版權型鄉(xiāng)村數字資產”理論，出版專著《數字鄉(xiāng)村的概念、產業(yè)、運營》，創(chuàng)立《魔寶云村?生態(tài)圈和魔寶云村?地球村》原創(chuàng)理論體系，填補國內數字鄉(xiāng)村研究領域的理論空白。帶領團隊開發(fā)“數字+地名”“數字+產業(yè)”“數字+文化”三大系列，累計獲得200余項頂級數字版權及十數項原創(chuàng)性基礎理論的著作版權，作品涵蓋“數字北京”“數字臺灣”“數字西湖龍井”“數字春節(jié)”“數字梁祝文化”“數字媽祖”“數字高校”等頭部IP，2025年榮獲“引領行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展杰出人物”稱號，其公司斬獲“數字鄉(xiāng)村建設創(chuàng)新標桿企業(yè)”“版權型鄉(xiāng)村數字資產行業(yè)最具影響力品牌”兩項大獎，被譽為“從0到1的版權型鄉(xiāng)村數字資產理論奠基者，從1到N的鄉(xiāng)村數字資產開拓者”。

確權鄉(xiāng)土 鏈通未來

——訪廣東數字鄉(xiāng)村建設發(fā)展投資有限公司創(chuàng)始人李開明

當鄉(xiāng)土文明與區(qū)塊鏈相遇，鄉(xiāng)村數字資產迎來創(chuàng)新發(fā)展的時代機會。數字鄉(xiāng)村建設面臨核心痛點——千年傳承的鄉(xiāng)村傳統及非遺文化、各具特色的地理標志性農產品、獨特地形地貌的綠水青山生態(tài)資源，這些亟待激活的“沉睡寶藏”，因難以確權、無法流轉，始終被困在“看得見摸不著”的困境里，難以真正為鄉(xiāng)村帶來收益。如何讓“綠水青山”變成“金山銀山”，是擺在鄉(xiāng)村振興道路上的難題。

李開明要做的事，是為散落在田埂間的千年記憶打上數字的烙印，讓每一座古橋、每一項技藝、每一個地名，都能在鏈上找到屬于自己的坐標。這不是技術對傳統的覆蓋，而是一場關于價值的重新發(fā)現——當確權成為可能，當流通成為常態(tài)，那些沉睡的鄉(xiāng)土資源，終將在數字文明中醒來，讓數字資產的曙光，照亮鄉(xiāng)村振興的來路與歸途。李開明敏銳地意識到：數字鄉(xiāng)村發(fā)展最本質的問題其實是“鄉(xiāng)村數字資產”問題，是將“鄉(xiāng)村資源數字化”轉化為“鄉(xiāng)村資源數字資產化”——二字之差，卻是從“輸血”到“造血”的本質跨越。其核心與痛點則在于“確權”與“流通”。從鄉(xiāng)村資源到版權型鄉(xiāng)村數字資產，正在用數字技術重新定義“鄉(xiāng)村價值”的邊界。正是這份對時代脈搏的把握，讓他決心深耕“鄉(xiāng)村資源數字資產化”的無人區(qū)，版權與區(qū)塊鏈重構鄉(xiāng)村經濟的底層邏輯。

版權為刃，開辟數字鄉(xiāng)村“新范式”

李開明帶領團隊一頭扎進了理論與實踐的雙重探索。他充分利用三、四線城市的高校是離鄉(xiāng)土最近的學術殿堂這一優(yōu)勢，從一片空白中搭建起數字鄉(xiāng)村的理論雛形。兩年內出版了第一部專著《數字鄉(xiāng)村的概念、產業(yè)、運營》，首次系統提出“傳統鄉(xiāng)村數字化重構”的核心理論。2023年9月，李開明團隊迎來突破性時刻——《魔寶云村?生態(tài)圈和魔寶云村?地球村》理論體系正式完成，基于這一理論，他創(chuàng)新提出“版權型鄉(xiāng)村數字資產”概念，獲得《數字鄉(xiāng)村最具價值的不動產》《數字地名》《數字黃金》等十數項原創(chuàng)性基礎理論的著作版權，以及數百項數字版權和國版區(qū)塊鏈司法存證。這些成果為解決鄉(xiāng)村治理、產業(yè)確權、運營模式等焦點問題提供了全新思路。業(yè)內專家評價其工作“完成了從0到1的理論奠基，正在實現從1到N的產業(yè)擴張”。李開明就像一位數字鄉(xiāng)村的“立法者”，既為每一項鄉(xiāng)土資源貼上“數字版權標簽”，又為這些標簽搭建起公平交易的“數字市場”。

鏈通鄉(xiāng)土，構筑數字生態(tài)“實踐體系”

在“版權型鄉(xiāng)村數字資產”的理論框架下，李開明帶領團隊構建起一套完整的實踐體系，如同為鄉(xiāng)村資產打造了一套“數字生態(tài)系統”——從確權的“播種”到流轉的“生長”，再到與實體結合的“開花結果”，每一個環(huán)節(jié)都在這片數字鄉(xiāng)土的沃野上，實現了經濟效益與社會效益的雙豐收。

這套體系的根基，是用數字版權破解鄉(xiāng)村資產的“確權難題”。公司以“縣市區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)域地名、地理標志性農產品品牌、鄉(xiāng)村傳統非遺文化名片”等歷經數十年甚至上百年凝練恒穩(wěn)的內涵名稱為基礎，開發(fā)出具有豐富實體權益和巨大文化價值的版權型數字資產。這些數字資產擁有省級以上版權局頒發(fā)的作品登記證書，同時在北京互聯網法院天平鏈、廣州互聯網法院網通法鏈同步進行國版區(qū)塊鏈存證，具有法律效力。確權之后，便是流轉——這恰是這套體系的“枝干”。李開明團隊引入區(qū)塊鏈技術，將版權轉化為可交易的數字資產，并合規(guī)上鏈BSN武漢鏈。BSN由國家信息中心聯合中國移動、中國銀聯等單位發(fā)起，已發(fā)展為全球規(guī)模最大的區(qū)塊鏈公共基礎設施網絡，武漢鏈更率先實現合規(guī)前提下向以太坊的單向跨鏈能力，資產可兼容OpenSea等主流平臺標準，為鄉(xiāng)村數字資產鏈接全球市場開辟了通道。每一次授權、每一次轉讓，都被記錄在鏈上，受司法存證保護，讓參與者購買的不是一張圖片，而是經過法律與技術雙重背書的權益。

數字資產的價值，最終需要通過市場實現。李開明團隊構建了一套清晰而高效的商業(yè)模式，讓“版權型鄉(xiāng)村數字資產”從理論走向變現。其核心商業(yè)模式可概括為“理論賦能+版權確權+區(qū)塊鏈運營+生態(tài)共享”——通過原創(chuàng)理論體系授權、數字資產開發(fā)運營、版權確權服務、交易傭金、生態(tài)增值服務等多維度實現價值閉環(huán)。在“數字+地名”系列版權的定價策略中，公司建立了一套科學的價值計量體系：依據“行政村→鄉(xiāng)鎮(zhèn)街→區(qū)縣市→地級市→省會→首都”六個梯級，逐級設定價值基數，數字村為基數B、數字鎮(zhèn)B×3、數字縣B×3×3、數字市B×3×3×3、數字省會B×3×3×3×3、數字首都B×3×3×3×3×3，每個層級的數字版權最多可接受14位作者或著作權人聯合冠名。這僅僅是“數字+地名”一個系列，按此定價模型估算，僅該系列版權的市場價值便達百億級，尚未計入后續(xù)開發(fā)的數字資產交易、二級市場流通、實體權益綁定等延伸價值。數字資產領域的高利潤屬性，在這一清晰的定價與變現邏輯中得到了充分印證——無形資產上鏈后，其邊際成本趨近于零，而價值空間卻隨流量溢價、應用場景拓展、生態(tài)參與度提升而持續(xù)放大，這正是數字經濟區(qū)別于傳統產業(yè)的魅力所在。

如今，李開明帶領團隊開發(fā)出“數字+地名”“數字+產業(yè)”“數字+文化”三大產品系列，探索出鄉(xiāng)村數字資產開發(fā)運營的創(chuàng)新模式。公司已擁有200多個數字+地名、數字+產業(yè)、數字+文化等頭部數字IP版權。“數字春節(jié)”于2025年12月獲得著作版權，其線下原型涵蓋貼春聯、守歲、拜年等經典年俗場景，融合東方傳統年俗美學與數字技術創(chuàng)新，為數字公民提供云端守歲、跨維拜年、虛擬祈福的元宇宙過年新范式。每一個數字版權的背后，都連著一群因確權而受益的個體與機構，讓農文旅康養(yǎng)資源跨越地域限制，成為全球流通的數字黃金。

星光引路，照亮共同富裕“數字通途”

李開明的探索，從來不止于商業(yè)層面。在“版權型鄉(xiāng)村數字資產”模式的背后，是對共同富裕的深刻踐行，是對鄉(xiāng)村文化傳承的責任擔當，更是對數字時代倫理的思考——這些共同構成了其不可替代的社會價值。

2025年，經業(yè)內專家、新聞記者及主流媒體輿情中心聯合提名篩選，李開明榮獲“引領行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展杰出人物”稱號，其創(chuàng)建的廣東數字鄉(xiāng)村建設發(fā)展投資有限公司，同時斬獲“數字鄉(xiāng)村建設創(chuàng)新標桿企業(yè)”和“版權型鄉(xiāng)村數字資產行業(yè)最具影響力品牌”兩項大獎。新華網發(fā)出“產學研深度融合 用數字技術重構鄉(xiāng)村資源，激活產業(yè)新動能”高端訪談邀請函，《中華英才》半月刊做專題報道《李開明：探索鄉(xiāng)村數字資產版權化路徑，以數字技術應用助力鄉(xiāng)村振興》。2026年3月，全國兩會期間，數字資產治理成為焦點，袁小彬、權忠光等委員提出加快制定《數字資產法》、推動文化數字資產標準統一等提案，直擊數字資產領域概念混亂、監(jiān)管分散、司法裁判不一等痛點。李開明團隊多年的探索與實踐，恰為這些提案提供了來自產業(yè)一線的鮮活注腳——當頂層設計逐步完善時，他們已經在實踐中構建起一套可操作、可復制的合規(guī)范式。

公司的創(chuàng)新實踐獲得了越來越廣泛的社會認可。2025年12月，我國正式出臺《資產管理 文化數字資產價值評估指南》與《資產管理 文化數字資產交易實施指南》兩項國家標準，為文化數字資產的價值判定與交易流通提供了明確依據。李開明團隊敏銳把握政策導向，將“數字資產價值、數字身份憑證、數字資產權益”三大核心元素融為一體，打造具備唯一性、稀缺性、可收藏、可轉讓、可溯源、永久保存的高質量版權型鄉(xiāng)村數字資產生態(tài)。

2026年清明節(jié)期間，李開明團隊迎來一次里程碑式的跨界合作——由廣東數字鄉(xiāng)村建設發(fā)展投資有限公司與濟寧學院社會認識論研究中心共同組建“數字清明節(jié)+數字梁祝文化”雙IP運營團隊，重磅推出“數字梁祝清明 蝶夢寄情卡”。這是全國首個將傳統節(jié)日與民間傳說深度融合的雙IP數字資產項目，標志著“版權型鄉(xiāng)村數字資產”從單點開發(fā)邁入IP聯名、場景聯動的生態(tài)化運營新階段。

“蝶夢寄情卡”以數字資產卡為形態(tài)，依托BSN武漢鏈合規(guī)上鏈，配備RealDID真實數字身份認證，擁有著作版權與國版區(qū)塊鏈存證雙重法律保障，永久保存、可轉贈、極具收藏價值。其線下原型錨定山東濟寧微山馬坡鎮(zhèn)——經國家有關部門認證的“梁祝故事真實起源地”，這里擁有全國唯一由明朝皇帝親自冊封、正德十一年（1516年）由河道總督崔文奎主持重修的“梁山伯祝英臺墓記”碑，梁、祝、馬三姓族人至今生活于此且互不通婚，九曲村、嶧山讀書洞等真實地名與口口相傳的千年故事形成完整可信的證據鏈。這一地理與文化上的“唯一性”和“恒定性”，使該數字資產具備了不可替代的稀缺價值。

“蝶夢寄情卡”的創(chuàng)新之處，在于它將數字權益與線下實體權益深度綁定。持卡用戶可解鎖山東微山梁祝文化產業(yè)園的免排隊特權，暢游墓祠遺址、碑亭展館，體驗“嶧山求學”主題研學課程；清明期間更可兌換“泗河田源”農家樂折扣、梁祝主題文創(chuàng)產品。這張卡片既是穿越時空的文化信物，也是文旅融合的通行證——從漢代合葬墓到數字元宇宙，從泗河岸邊到指尖屏幕，它讓梁祝“敬老尊賢”“崇尚忠貞”的精神，在踏青尋春的腳步中代代相傳。用戶購買卡片后，不僅獲得鏈上永久保存的數字資產，更擁有了參與雙IP生態(tài)圈系列數字資產投融資開發(fā)運營的權益資格，共享發(fā)展紅利。

“數字清明節(jié)+數字梁祝文化”雙IP的聯袂登場，其意義遠超一款數字產品的范疇。在傳統鄉(xiāng)土社會，清明祭祖是維系家族血脈、傳承孝道文化的重要儀式，梁祝傳說則是中華愛情文化的經典符號，二者分別承載著“慎終追遠”的倫理情懷與“情比金堅”的價值追求。然而在現代化進程中，人口流動加速、生活方式變遷，讓“千里返鄉(xiāng)掃墓”日益艱難，民間傳說的代際傳承也面臨斷層風險。“數字清明節(jié)”以鏈上資產的形式，將掃墓祭祖、踏青插柳、放風箏、吃青團等經典民俗轉化為云端追思的數字載體，融合杜牧“清明時節(jié)雨紛紛”的凄清意境與白居易“風吹曠野紙錢飛”的祭掃場景，構建沉浸式追思體驗與跨域踏青聯結。“數字梁祝”則將發(fā)源于微山馬坡的千年愛情傳說上鏈存證，讓那段“蝶戀情深”的佳話在數字空間獲得永恒傳承。二者的結合，是節(jié)日文化與傳說文化的雙重共振，是傳統IP與現代科技的深度聯姻。

這一項目的落地，還開創(chuàng)了“高校學術研究+企業(yè)技術運營+地方文旅資源”三方協同的創(chuàng)新模式。濟寧學院社會認識論研究中心提供梁祝文化的學術背書與理論支撐，廣東數字鄉(xiāng)村建設發(fā)展投資有限公司負責數字資產的技術開發(fā)與平臺運營，山東微山梁祝文化產業(yè)園作為線下沉浸式體驗合作單位，提供實體場景與權益兌現。這種“產學研用”一體化的協作機制，為后續(xù)“數字+文化”系列版權的規(guī)模化開發(fā)提供了可復制的范本。它與“數字春節(jié)”“數字元宵節(jié)”“數字媽祖”“數字觀音菩薩”等共同構成“數字+文化”系列版權型鄉(xiāng)村數字資產矩陣，為解決傳統鄉(xiāng)土文化在現代化進程中的轉型陣痛提供了一條可行路徑——用版權確權守護文化根脈，用數字資產激活傳承動能，讓鄉(xiāng)愁在鏈上生根，讓信仰在數字空間延續(xù)，讓每一個傳統節(jié)日、每一份文化記憶都能在數字時代找到屬于自己的價值與尊嚴。

在“數字+文化”系列版權的開發(fā)中，李開明團隊尤為注重對傳統鄉(xiāng)土文化根脈的守護與活化。傳統鄉(xiāng)土社會的節(jié)慶、信仰、民俗，承載著千百年來的集體記憶與精神寄托，但在現代化進程中，這些文化形態(tài)正面臨著傳承斷層、儀式簡化、意義流失的轉型陣痛——年輕一代與傳統漸行漸遠，鄉(xiāng)愁無處安放；資本與商業(yè)邏輯的介入，有時反而消解了文化的本真性。如何讓古老的節(jié)慶信仰在數字時代煥發(fā)新生，如何讓文化的火種在年輕世代中延續(xù)，成為一道亟待回應的時代命題。

李開明給出的答案，是用版權確權守護文化根脈，用數字資產激活傳承動能。“數字春節(jié)”于2025年12月獲得著作版權，其線下原型涵蓋貼春聯、守歲、拜年、逛廟會、吃年夜飯等經典年俗場景，融合東方傳統年俗美學與數字技術創(chuàng)新，為數字公民提供云端守歲、跨維拜年、虛擬祈福的元宇宙過年新范式。“數字元宵節(jié)”“數字清明節(jié)”則分別錨定燈火團圓與慎終追遠的千年文脈，將傳統節(jié)日的儀式感與情感內核轉化為可確權、可傳承的數字資產。“數字媽祖”發(fā)源于福建莆田湄洲島，是源自宋代的海神信仰，歷經千年傳承已成為聯結兩岸的重要文化紐帶。數字媽祖融合“大愛無疆”的理念，以數字技術賦能媽祖信仰，將救難精神、護佑安寧的祈愿上鏈存證，讓信眾在數字空間獲得同樣莊嚴的精神寄托。“數字觀音菩薩”則將慈悲濟世的信仰情懷轉化為數字時代的永恒守護。這些“數字+文化”版權型鄉(xiāng)村數字資產，并非對傳統的替代或消解，而是為鄉(xiāng)土文化在數字時代找到新的表達載體與傳承路徑——讓年味在云端不散，讓鄉(xiāng)愁在鏈上生根，讓信仰在數字空間延續(xù)。每一個數字版權背后，都連著一群因確權而受益的個體與機構，更連著一份代代相傳的文化血脈。

業(yè)內專家評價這位引領行業(yè)創(chuàng)新的代表人物：李開明的獨特之處在于，他既是一位理論建構者，又是一位實踐開拓者。他將機械工程的系統思維、教育工作的傳播理念和企業(yè)管理的市場意識有機融合，在鄉(xiāng)村振興這一發(fā)展命題上，書寫了屬于數字時代的嶄新答案。面對未來，他有著清醒的認知：不奢望解決所有問題，只希望找到一套可復制的商業(yè)模式，讓鄉(xiāng)村資產的數字化之路走得更穩(wěn)、更遠。從最初的理論構想，到如今的200余項版權；從“數字春節(jié)”的元宇宙過年新范式，到“數字揭陽”“數字澳門”的區(qū)域標桿打造；從“數字媽祖”“數字觀音菩薩”的文化守護，到“數字元宵節(jié)”“數字清明節(jié)”的傳統賡續(xù)——他用近六年的時間證明：鄉(xiāng)村的數字未來，不在遠方的藍圖里，而是在腳下的泥土中、在每一次確權的嚴謹里、在每一次交易的透明里、在每一個受益者的笑容里。

如今，“數字+地名”“數字+產業(yè)”“數字+文化”的種子已在神州大地生根發(fā)芽，200余個數字版權如同200多盞明燈，照亮了鄉(xiāng)村資源數字資產化的道路。從數字贛南臍橙的橙就卡到西湖龍井的全產業(yè)鏈區(qū)塊鏈溯源；從數字春節(jié)的云端守歲，到數字媽祖的護佑安寧；從數字元宵節(jié)的萬家燈火，到數字清明節(jié)的慎終追遠——這些鮮活的案例共同印證著一個樸素的道理：數字鄉(xiāng)村的振興，從來不是簡單的“數字覆蓋”，而是讓每一寸土地、每一項技藝、每一個夢想，都能在數字時代找到屬于自己的價值，綻放自己的光芒。鄉(xiāng)村振興的核心痛點之一，是鄉(xiāng)村資源的確權難。權益清晰了，全世界都是你的合作伙伴。李開明點燃的火種，正從嶺南蔓延開來：確權、賦能、流通——這三個樸素的支點，或許將為開發(fā)“綠水青山”的“金山銀山”，提供一把數字密鑰。數字文明時代的田園牧歌，終將由清晰的數字產權規(guī)則來譜寫。廣東數字鄉(xiāng)村建設發(fā)展投資有限公司，這家2020年8月創(chuàng)立于廣州的國內首家版權型鄉(xiāng)村數字資產“招商、投融資、開發(fā)、運營”一站式服務商，正以其全資投資開發(fā)的“魔寶云村數字資產服務平臺”，見證并參與著這場深刻的鄉(xiāng)村變革。