從《小時(shí)代》到《月鱗綺紀(jì)》,郭敬明的還是那個(gè)縫合怪,只是學(xué)會(huì)了穿國風(fēng)。
坦白說,看到《月鱗綺紀(jì)》開播時(shí)滿屏的“郭敬明審美絕了”彈幕,我有那么一瞬間恍惚。
這還是那個(gè)被全網(wǎng)群嘲抄襲咖、拍出《小時(shí)代》這種拜金主義PPT的郭敬明嗎?怎么搖身一變,就成了“中式奇幻美學(xué)大師”了?
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但看了幾集《月鱗綺紀(jì)》,我忽然明白了。他不是變了,而是進(jìn)化了。他找到了一個(gè)比“奢侈品堆砌”更高明的遮羞布——中國傳統(tǒng)文化。
這套新玩法實(shí)在太溜了:《山海經(jīng)》的殼+郭式美學(xué)的皮+宿命悲劇的核=年輕人的流量密碼。以前你批他《小時(shí)代》空洞,他說你不懂紙醉金迷;現(xiàn)在你批他《月鱗綺紀(jì)》劇情稀碎,他粉絲反手就是一個(gè)“你懂不懂中式留白美學(xué)”。你看,站上藝術(shù)道德制高點(diǎn),就是這么容易。
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從“拜金PPT”到“國風(fēng)PPT”,他的PPT技術(shù)更精進(jìn)了
郭敬明最核心的能力是什么?不是講故事,是做圖。
過去《小時(shí)代》里,他堆砌的是愛馬仕、LV、Fendi,用奢侈品LOGO搭建一個(gè)懸浮的上流社會(huì)。現(xiàn)在《月鱗綺紀(jì)》里,他堆砌的是水墨、青綠、紗幔、狐妖、祭司,用中式美學(xué)元素搭建一個(gè)懸浮的玄幻世界。
本質(zhì)上,都是PPT。只是從時(shí)尚大片PPT,升級(jí)成了國風(fēng)大片PPT。
平心而論,他的鏡頭審美確實(shí)有獨(dú)到之處。光影的運(yùn)用、構(gòu)圖的比例、色彩的調(diào)度,郭敬明在視覺層面,絕對(duì)是當(dāng)下導(dǎo)演里的第一梯隊(duì)。他能把陳都靈拍出清冷妖異感,能把田嘉瑞拍出破碎少年感,能把每一個(gè)演員都拍出“此生最美”的樣子。這一點(diǎn),你不得不服。
但問題是,一部劇不是寫真集。觀眾不是來看幻燈片循環(huán)播放的。
《月鱗綺紀(jì)》里,陳都靈的臺(tái)詞被吐槽“奇怪”“刻意”,很多觀眾覺得她說話拿腔拿調(diào)。但仔細(xì)想想,這未必是她的問題。郭敬明要的就是這種“非人感”——因?yàn)樗茄铮f話能跟人一樣嗎?這個(gè)邏輯沒錯(cuò),但當(dāng)整部劇所有人都在用這種端著的腔調(diào)說話,每一句臺(tái)詞都像在念詩、在抒情、在醞釀情緒的時(shí)候,觀眾耳朵就累了。
更別說劇情了。豆瓣網(wǎng)友那句“神鬼莫測(cè),講很多東西又感覺沒講什么”,堪稱精準(zhǔn)打擊。你看了幾集,好像發(fā)生了很多事情:狐族內(nèi)斗、祭司陰謀、前世今生、虐戀情深……但讓你復(fù)述一下劇情主線,你發(fā)現(xiàn)根本串不起來。因?yàn)樗星楣?jié)都是為了服務(wù)氛圍感和情緒價(jià)值,而不是為了把故事講順。
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“縫合怪”的進(jìn)化史:從抄襲到二創(chuàng)
郭敬明被罵“抄襲”罵了十幾年,從《夢(mèng)里花落知多少》到《幻城》,官司都輸過。但如今,他找到了一個(gè)更安全的“創(chuàng)作方式”——二創(chuàng)中國傳統(tǒng)文化。
《云之羽》里有無鋒、宮門、執(zhí)刃;《大夢(mèng)歸離》里有神、妖、人間;《月鱗綺紀(jì)》里有狐族、祭司、上古契約。這些元素,你都能在《山海經(jīng)》《搜神記》里找到影子,但經(jīng)過他的縫合,變成了一個(gè)個(gè)自帶神秘感、宿命感的全新設(shè)定。
這種做法的聰明之處在于:你沒法說他抄襲,因?yàn)槲幕夭氖枪驳模荒阋矝]法說他空洞,因?yàn)槲幕旧砭褪呛裰氐摹?/p>
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但觀眾也不傻。所謂的中式奇幻,剝開那層美學(xué)的殼,內(nèi)里還是郭敬明那老幾樣:極致的人設(shè)反差、糾纏不清的多角戀、全員BE的悲劇美學(xué)、以及永遠(yuǎn)在“我要為你與世界為敵”的中二臺(tái)詞。
《月鱗綺紀(jì)》里,霧妄言(陳都靈飾)和寄靈(田嘉瑞飾)之間的情感拉扯,本質(zhì)上和《小時(shí)代》里顧里、林蕭、南湘之間的撕扯,有什么區(qū)別?只是把爭(zhēng)吵從奢侈品專柜搬到了狐族祭司殿,把眼淚從紅酒配高跟鞋換成了月光配古琴。
形式高級(jí)了,內(nèi)核還是那個(gè)內(nèi)核。
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演員是他的人形手辦,也是他的遮羞布
郭敬明選演員的眼光,確實(shí)毒辣。
他太知道什么樣的臉放在他的鏡頭里最好看。陳都靈的清冷疏離、田嘉瑞的少年感、程瀟的凌厲美……每一個(gè)演員在他的劇里,都能達(dá)到顏值巔峰。粉絲們瘋狂截圖、剪視頻、發(fā)彈幕“XX好美”“導(dǎo)演太會(huì)拍了”,這些二創(chuàng)內(nèi)容本身就是劇集最好的傳播素材。
但這也成了他的“遮羞布”。
當(dāng)觀眾批評(píng)劇情時(shí),粉絲會(huì)說“你只看了一集憑什么評(píng)價(jià)”;當(dāng)觀眾批評(píng)臺(tái)詞時(shí),粉絲會(huì)說“這是中式美學(xué)的留白”;當(dāng)觀眾批評(píng)節(jié)奏慢時(shí),粉絲會(huì)說“這是需要細(xì)品的宿命感”。所有的批評(píng),都被擋在了“審美”這堵墻外面。
可是,一部劇的核心,終究是故事。你可以靠審美把人騙進(jìn)來,但能不能留住人,靠的是劇情本身。
《月鱗綺紀(jì)》播到現(xiàn)在,你記住了什么?是某個(gè)讓人頭皮發(fā)麻的反轉(zhuǎn)?是某句讓你久久回味的臺(tái)詞?還是某個(gè)讓你感同身受的人物命運(yùn)?我猜,大多數(shù)人記住的,大概只有“陳都靈好美”“田嘉瑞好帥”“畫面好好看”。而這些,恰恰是郭敬明最擅長、也最愿意讓你記住的東西。
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他找到了一條“免死金牌”賽道嗎?
不可否認(rèn),郭敬明這幾年的轉(zhuǎn)型是成功的。
從《小時(shí)代》時(shí)期的口誅筆伐,到《云之羽》《大夢(mèng)歸離》《月鱗綺紀(jì)》的“審美封神”,他完成了某種意義上的口碑逆襲。雖然豆瓣評(píng)分依然在及格線徘徊,但至少在年輕觀眾里,他的“美學(xué)大師”人設(shè)已經(jīng)立住了。
他找到了一條非常適合他的賽道:用頂級(jí)視覺包裝輕量化內(nèi)容,用文化外衣掩蓋敘事短板,用情緒營銷替代深度創(chuàng)作。
這套打法,在當(dāng)下這個(gè)顏值即正義,氛圍感第一的短視頻時(shí)代,幾乎是降維打擊。觀眾習(xí)慣了15秒一個(gè)變裝、30秒一個(gè)劇情cut,誰還耐著性子跟你琢磨人物動(dòng)機(jī)、劇情邏輯?只要畫面夠美、CP夠好嗑、虐點(diǎn)夠扎心,這部劇就能爆。
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從這個(gè)角度看,郭敬明不是變聰明了,而是這個(gè)時(shí)代變適合他了。
但你說他站上了藝術(shù)道德的制高點(diǎn)嗎?我覺得沒有。
藝術(shù)道德的核心,是創(chuàng)作者對(duì)作品的真誠。是愿意花時(shí)間去打磨一個(gè)扎實(shí)的劇本,是愿意去深入理解人物的內(nèi)心,是愿意為了一句臺(tái)詞反復(fù)推敲。而郭敬明做的是什么呢?是用最捷徑的方式,把最漂亮的東西堆在一起,然后告訴你:“看,這就是美。”
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《月鱗綺紀(jì)》里,那些精美的畫面、那些破碎感十足的角色、那些欲說還休的臺(tái)詞,都像是一件件華麗的外衣。穿在身上的確好看,但你掀開外衣,里面空蕩蕩的,什么都沒有。
郭敬明依然是那個(gè)郭敬明。他擅長的,從來不是講故事,而是造夢(mèng)——用極致的美學(xué),造一個(gè)讓年輕人愿意沉浸的夢(mèng)。
《小時(shí)代》是物質(zhì)的夢(mèng),《月鱗綺紀(jì)》是神話的夢(mèng)。夢(mèng)的殼變了,但夢(mèng)的本質(zhì)沒變。你可以在他的夢(mèng)里享受視覺的愉悅、感受情緒的起伏,但別指望從夢(mèng)里醒來后,能帶走什么深刻的東西。因?yàn)樗约阂矝]有。他只是一個(gè)把“空洞”包裝得越來越高級(jí)的——產(chǎn)品經(jīng)理。
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