北京
文丨山木
黃土掩豪車，荒誕驚天下。近日，一則“遼寧有人下葬用奔馳S450L陪葬”的視頻刷屏網(wǎng)絡，迅速引發(fā)公眾熱議。畫面中，一輛掛著“8888”靚號的奔馳轎車，被挖掘機緩緩吊入墓坑，淪為逝者的“陪葬品”。當事人金某因封建迷信，違規(guī)填埋車輛，經(jīng)批評教育后已認錯整改。豪車入土半日便被挖出，但這場鬧劇留下的追問卻難以掩埋：當財富與文明脫節(jié)，所謂的“土豪”，輸?shù)舻暮沃故且惠v奔馳，更是文明社會的底線與體面。
有人說：“花自己的錢，埋自己的車，有何不可？”這話看似有理，實則謬以千里。個人財富的支配權(quán)，從來不是毫無邊界的絕對自由。一輛奔馳深埋地下，不僅占用遠超法定標準的土地——私人墓穴面積通常不得超過0.5平方米，而一臺奔馳至少占據(jù)數(shù)平方米——更嚴重的是，車內(nèi)機油、電池、重金屬等有害物質(zhì)會緩慢滲漏，無異于在地里埋下一顆“環(huán)境炸彈”，長期污染土壤與地下水。《民法典》明確規(guī)定，民事活動不得違背公序良俗。律師指出，此類行為并非單純處置私產(chǎn)，而是觸碰多條法律紅線的違法行為。把私權(quán)當擋箭牌、無視規(guī)則，這種任性在任何時候都不受法律和社會的認可。
比違法更令人憂心的，是這場鬧劇暴露出的價值迷失。物質(zhì)脫貧易，精神脫貧難。改革開放以來，一部分人先富起來了，但財富增長并未同步帶來認知升級——豪車陪葬的陋習，正是“富了口袋窮了腦袋”的鮮活標本。傳統(tǒng)孝道講究“厚養(yǎng)薄葬”，核心在于生前盡孝，而非死后的鋪張炫富。可金某用百萬豪車填坑，給幫忙的每人發(fā)500元紅包，這哪里是盡孝？分明是把肅穆的告別儀式異化為活人的虛榮秀場，是對逝者的不敬，更是對傳統(tǒng)美德的褻瀆。
更深層看，這起事件不過是當下部分富人“富而無德”的一面鏡子。從豪車陪葬到天價婚禮，從迷信風水到奢靡攀比，一些人兜里有錢、腦袋空空，把封建迷信當精神寄托，將炫富鋪張當身份象征。封建迷信的滋生，往往源于認知局限與精神空虛——當財富成為唯一的衡量標尺，精神信仰便無處安放，滋生更多荒誕與亂象。今天有人埋奔馳，明天就可能有人埋豪宅、埋珠寶；今天有人借“盡孝”之名炫富，明天就可能有人借“祭祀”之名違法亂紀。這股奢靡鋪張、封建迷信的歪風一旦蔓延，不僅會帶壞社會風氣，更會消解文明進步的成果，讓科學、文明、綠色的殯葬理念在物欲橫流中蕩然無存，讓我們多年推進的移風易俗工作前功盡棄。
奔馳車可以被挖出，但深埋在人心中的封建迷信、奢靡陋習，卻遠非一鏟黃土能清。這場鬧劇給我們敲響的警鐘是：文明進步從來不是財富的自然積累，而是精神的自覺覺醒。真正的孝道，是生前遞上的一杯熱茶，是病床前的悉心照料；真正的體面，不是埋在地下的豪車，而是刻在心底的敬畏。財富的價值，在于滋養(yǎng)文明、傳遞溫暖，而非彰顯奢靡、固守愚昧。
這場鬧劇值得所有先富者深思：富而無德，不如貧而有志；財而無識，終會淪為笑柄。愿財富成為滋養(yǎng)文明、傳遞溫暖的力量，而非彰顯愚昧、踐踏底線的工具。唯有讓“厚養(yǎng)薄葬”深入人心，讓文明素養(yǎng)與財富實力同步提升，才能真正守住我們社會的體面與底線。
☆作者簡介：山木，自由撰稿人。
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編輯：易書生
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