廣東
在當(dāng)代社會(huì)的暗面，一個(gè)令人不安的現(xiàn)象正在浮現(xiàn)：那些被社會(huì)邊緣化的原子化個(gè)體，在長(zhǎng)期孤立與絕望中，逐漸轉(zhuǎn)化為一種被稱為“無(wú)敵之人”的危險(xiǎn)存在。所謂“無(wú)敵之人”，是指那些失去社會(huì)聯(lián)結(jié)、無(wú)所顧忌、敢于以極端暴力沖擊社會(huì)的個(gè)體。他們的出現(xiàn)，絕非偶然，而是社會(huì)結(jié)構(gòu)失衡的警示信號(hào)。
原子化個(gè)體的形成，首先源于社會(huì)聯(lián)結(jié)的斷裂。傳統(tǒng)社會(huì)中的家庭、鄰里、社區(qū)、工會(huì)等中間組織日漸式微，個(gè)體被從共同體中剝離出來(lái)，變成彼此孤立的“單子”。與此同時(shí)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的冷酷邏輯滲透到生活各個(gè)角落，失敗者得不到足夠的緩沖與關(guān)懷。當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己被整個(gè)系統(tǒng)遺忘，既沒(méi)有歸屬感，也沒(méi)有可期待的未來(lái)，他便可能走向極端。
更為致命的是，當(dāng)原子化狀態(tài)疊加經(jīng)濟(jì)困境與社會(huì)不公，個(gè)體很容易經(jīng)歷“去道德化”過(guò)程。長(zhǎng)期被忽視、被羞辱、被踐踏尊嚴(yán)的經(jīng)歷，會(huì)消解一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的同理心與責(zé)任感。他不再認(rèn)為自己需要遵守社會(huì)規(guī)范，因?yàn)樗麖奈锤惺艿竭@個(gè)社會(huì)給予過(guò)他任何保護(hù)或公正。于是，他完成了從“被邊緣化的人”向“無(wú)敵之人”的轉(zhuǎn)化——不再畏懼法律，不再珍惜生命，包括自己的生命。
這種轉(zhuǎn)化帶來(lái)的危害是毀滅性的。“無(wú)敵之人”往往選擇最無(wú)差別的暴力方式宣泄憤怒——隨機(jī)傷人、駕車沖撞、縱火、爆炸。他們的目標(biāo)不是特定的敵人，而是整個(gè)社會(huì)。因?yàn)樗麄冄壑械纳鐣?huì)，是一個(gè)拋棄了自己的、敵對(duì)的、不正義的存在。近年來(lái)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的多起惡性公共事件，背后或多或少都能看到這種“無(wú)敵之人”的影子。
然而，將責(zé)任完全推給個(gè)體是膚淺的。“無(wú)敵之人”本質(zhì)上是社會(huì)失敗的產(chǎn)物。過(guò)度強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)而忽視團(tuán)結(jié)的發(fā)展模式、不斷萎縮的公共福利與心理支持體系、缺失的社區(qū)建設(shè)與人際聯(lián)結(jié)、被污名化的精神健康問(wèn)題……這些結(jié)構(gòu)性因素共同催生了這個(gè)危險(xiǎn)群體。
要防止更多原子化個(gè)體滑向“無(wú)敵之人”，需要回歸社會(huì)團(tuán)結(jié)的本質(zhì)。重建社區(qū)網(wǎng)絡(luò)、完善社會(huì)安全網(wǎng)、提供可及的心理援助、創(chuàng)造有尊嚴(yán)的工作機(jī)會(huì)、營(yíng)造包容的社會(huì)氛圍——這些不是慈善，而是維護(hù)社會(huì)安全的必要投資。每一個(gè)被重新接納入社會(huì)懷抱的孤獨(dú)者，都可能避免成為下一個(gè)“無(wú)敵之人”。社會(huì)的溫度，決定了孤島的命運(yùn)。
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