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學(xué)術(shù)圓桌 | 用好中醫(yī)藥文化這把“鑰匙”

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編者按 中醫(yī)藥學(xué)是世界醫(yī)學(xué)寶庫(kù)的重要一員,傳承數(shù)千年的中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。一縷藥香跨越古今,一枚銀針聯(lián)通中西,一株小草造福世界。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“中醫(yī)學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙”。“促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展”也被寫(xiě)入黨的二十大報(bào)告。如何挖掘中醫(yī)藥文化的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值?如何推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)的傳承、創(chuàng)新和對(duì)外傳播?本報(bào)約請(qǐng)三位專家研討交流。


國(guó)家中醫(yī)藥博物館中醫(yī)藥文化展

用好中醫(yī)藥文化這把“鑰匙”

■主持人: 任思蘊(yùn) 本報(bào)記者

■嘉 賓:

王 芳 上海中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授

宋欣陽(yáng) 上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥國(guó)際化發(fā)展研究中心執(zhí)行主任、研究員

任宏麗 上海中醫(yī)藥大學(xué)科技人文研究院副院長(zhǎng)、副教授

主持人:習(xí)近平總書(shū)記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?!备灿谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土的中醫(yī)藥文化,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的實(shí)踐與探索,形成了獨(dú)特的思想智慧,在新的歷史條件下,應(yīng)當(dāng)如何挖掘其豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值?

王芳:談及文化自信,中醫(yī)藥應(yīng)該是最具文化自信的領(lǐng)域之一。這是由四方面因素決定的。第一,中醫(yī)藥是中華民族的偉大創(chuàng)造,是中國(guó)各族人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐和與疾病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中逐漸形成并不斷發(fā)展完善的醫(yī)學(xué)科學(xué),對(duì)中華民族繁衍昌盛做出了卓越貢獻(xiàn),也對(duì)世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響。這是非常令人驕傲的。

第二,中醫(yī)藥是中華文明的杰出代表,其獨(dú)特的生命觀、健康觀、疾病觀、防治觀中蘊(yùn)含著深邃的哲學(xué)思想和人文情懷,如:尚生為民的價(jià)值觀念、辨證施治的思維方式、大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)德倫理等,都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是中華民族寶貴的知識(shí)財(cái)富和智慧結(jié)晶。習(xí)近平總書(shū)記高度重視中醫(yī)藥的重要作用,2015年在致中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院成立60周年的賀信中指出:“中醫(yī)學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙?!薄肮鍖氄摗薄拌€匙論”成為中醫(yī)藥性質(zhì)、地位、作用最準(zhǔn)確全面的界定。

第三,新時(shí)代以來(lái),在推進(jìn)健康中國(guó)的建設(shè)中,中醫(yī)藥取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,在維護(hù)人民生命健康上發(fā)揮了重要作用,使國(guó)人對(duì)中醫(yī)藥發(fā)展運(yùn)用充滿信心和期待。

第四,從構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的角度看,中醫(yī)藥無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社科領(lǐng)域,都充滿著原創(chuàng)精神,是具有中國(guó)智慧和特征的完整科學(xué)體系,是構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的典型代表,是極富創(chuàng)造性的資源寶庫(kù)。

如何用好這一“瑰寶”和“鑰匙”?這是時(shí)代賦予我們的新命題。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次對(duì)中醫(yī)藥作出重要論述、指示和批示,并在多個(gè)場(chǎng)合和領(lǐng)域運(yùn)用中醫(yī)理念和術(shù)語(yǔ),闡述治國(guó)理政的思想和觀點(diǎn)。比如,在談及推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展時(shí)指出,“改革也要辨證診治,既要養(yǎng)血潤(rùn)燥,化瘀行血,又要固本培元,壯筋續(xù)骨”;在談及城鎮(zhèn)化工作中土地利用率低下的問(wèn)題時(shí)指出,“這不是強(qiáng)壯,而是虛胖”“實(shí)際上外強(qiáng)中干、中陽(yáng)不足、脾氣虛弱”;在談及法治中國(guó)建設(shè)時(shí),形象地把政法系統(tǒng)比作國(guó)家的免疫系統(tǒng),“是營(yíng)血衛(wèi)氣、祛邪扶正、保證社會(huì)機(jī)體健康的重要力量”;在闡述全面從嚴(yán)治黨時(shí),將黨內(nèi)存在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義等問(wèn)題,用中醫(yī)術(shù)語(yǔ)形象地比作“肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)”“血虛生風(fēng)”;在談及生態(tài)文明建設(shè)時(shí)更是一針見(jiàn)血指出,“治好‘長(zhǎng)江病’,要科學(xué)運(yùn)用中醫(yī)整體觀,追根溯源、診斷病因、找準(zhǔn)病根、分類施策、系統(tǒng)治療”??梢?jiàn),習(xí)近平總書(shū)記善于運(yùn)用中醫(yī)術(shù)語(yǔ)給發(fā)展建設(shè)中存在的問(wèn)題“把脈”“開(kāi)方”,為我們深入挖掘中醫(yī)藥文化的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值作了最好的詮釋和示范。

宋欣陽(yáng):幾千年來(lái),博大精深的中華傳統(tǒng)文化為炎黃子孫提供了強(qiáng)大的精神力量。雖然由于外敵入侵等諸多原因?qū)е轮腥A傳統(tǒng)文化在近代遭到重創(chuàng),但中醫(yī)藥文化仍然較完整地保存下來(lái)并有所發(fā)展。這是因?yàn)椋环矫妫嗅t(yī)藥文化不是空中樓閣,而是與中醫(yī)藥臨床相伴相隨;另一方面,近代大量華人出海,使中醫(yī)藥文化在世界各地開(kāi)枝散葉。

中醫(yī)藥文化汲取了儒、釋、道、易、法、陰陽(yáng)、兵、農(nóng)諸家豐富的養(yǎng)分,是中華傳統(tǒng)文化在自然科學(xué)領(lǐng)域傳承、實(shí)踐與發(fā)展的典型代表,也是展現(xiàn)中華文化特色、傳承中華文化智慧、引導(dǎo)中華文化認(rèn)同的有效載體。以中醫(yī)藥文化教育為切入點(diǎn)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,具有直觀性、現(xiàn)實(shí)性。人們通過(guò)了解中醫(yī)防病治病、健康保健的思想和方法,潛移默化地接受中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化熏陶,從而成為中華文化直接的受益人和自覺(jué)的傳承人。

任宏麗:中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值觀念體現(xiàn)在“天人合一”“辨證施治”等思想中。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人與自然是一個(gè)整體,提倡順應(yīng)自然,《素問(wèn)·上古天真論》篇載“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)”,“陰陽(yáng)”就是指自然規(guī)律。這一理念不僅適用于個(gè)體健康,對(duì)現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)等也具有借鑒意義。辯證施治即根據(jù)患者不同體質(zhì)和具體癥狀進(jìn)行有針對(duì)性治療的思想,既對(duì)現(xiàn)代精準(zhǔn)醫(yī)療的發(fā)展有參考價(jià)值,又體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷。此外,中醫(yī)藥重視預(yù)防,提倡“治未病”,《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”的觀點(diǎn)。這些價(jià)值觀念不但為我們提供更全面的健康觀,也為現(xiàn)代社會(huì)人類從全局出發(fā)審視生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生積極影響。

中醫(yī)藥文化以“生生”為人文精神的核心。唐代醫(yī)家孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中寫(xiě)道“先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”,“含靈”就是指百姓;南宋張杲在《醫(yī)說(shuō)》中也指出“為醫(yī)者,須絕馳騖利名之心,專博施救援之志”。如今,中醫(yī)藥文化也強(qiáng)調(diào)“以人為本”的精神,與古代醫(yī)家強(qiáng)調(diào)的“醫(yī)者仁心”“精誠(chéng)為民”是一脈相承的。

隨著醫(yī)療需求的多樣化、個(gè)性化發(fā)展,以及人口老齡化的客觀形勢(shì),單純的生物醫(yī)學(xué)模式將難以應(yīng)對(duì)人民日益復(fù)雜的健康需求。中醫(yī)學(xué)的診療思想和觀念為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式創(chuàng)新提供了思路。

總之,中醫(yī)藥文化以其深厚的價(jià)值觀念、崇高的人文精神,為新時(shí)代文化自信注入強(qiáng)大的生命力。挖掘和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的深刻內(nèi)涵,能夠增強(qiáng)民族自豪感,提升文化認(rèn)同,為全人類健康發(fā)展提供寶貴的中國(guó)智慧。

主持人:中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中華文明的瑰寶。新的時(shí)代背景下,中醫(yī)藥智慧回歸國(guó)人日常生活,全社會(huì)逐漸形成“信中醫(yī)、愛(ài)中醫(yī)、用中醫(yī)”的濃厚氛圍。黨的二十大報(bào)告提出“促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展”。未來(lái),在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中,如何更好發(fā)揮中醫(yī)藥文化的標(biāo)桿作用?

王芳:發(fā)揮中醫(yī)藥文化的標(biāo)桿作用,首要和基礎(chǔ)的還是讓中醫(yī)藥文化所依托的載體——中醫(yī)藥事業(yè)有長(zhǎng)足進(jìn)步和發(fā)展。只有中醫(yī)藥自信了,中醫(yī)藥文化才能自信繁榮。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把中醫(yī)藥工作擺在更加重要的位置,從2016年國(guó)務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》,到2017年首部中醫(yī)藥法實(shí)施;從2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見(jiàn)》,全國(guó)中醫(yī)藥大會(huì)召開(kāi),到2021年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快中醫(yī)藥特色發(fā)展的若干政策措施》、2023年《“十四五”中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃》《中醫(yī)藥振興發(fā)展重大工程實(shí)施方案》等,中醫(yī)藥發(fā)展頂層設(shè)計(jì)加快完善,政策環(huán)境持續(xù)優(yōu)化。這些為中醫(yī)藥文化繁榮發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的法律、政策基礎(chǔ)和制度保障。

今天,我們看到中醫(yī)藥文化夜市人氣火爆,中醫(yī)養(yǎng)生“圈粉”年輕人,中醫(yī)藥成為群眾日常生活中的文化自覺(jué),這些正是在中醫(yī)藥事業(yè)蓬勃發(fā)展基礎(chǔ)上涌現(xiàn)的文化現(xiàn)象。中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展離不開(kāi)一個(gè)重要原則,即“傳承精華、守正創(chuàng)新”,真正做到傳承不泥古、創(chuàng)新不離宗,要突出原創(chuàng)性、保持民族性、延續(xù)傳統(tǒng)性、體現(xiàn)時(shí)代性。這也是所有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)該遵循的基本原則和規(guī)律。

宋欣陽(yáng):一是進(jìn)一步推廣中醫(yī)藥養(yǎng)生理念,用“治未病”服務(wù)健康中國(guó)。中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共處,可宣傳推廣依據(jù)二十四節(jié)氣進(jìn)行的養(yǎng)生保健,應(yīng)時(shí)應(yīng)節(jié)開(kāi)展相應(yīng)的科普教育活動(dòng),指導(dǎo)人們適時(shí)調(diào)整飲食習(xí)慣和生活方式,以預(yù)防疾病和增強(qiáng)體質(zhì)。

二是大力推動(dòng)中醫(yī)藥文化融入校園教育體系。通過(guò)編撰教材和課程內(nèi)容,將中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識(shí)與核心理念嵌入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,普及中醫(yī)藥的保健妙招和文化理念。學(xué)校可舉辦諸如中醫(yī)藥防近視、中醫(yī)藥日常保健等與學(xué)生密切相關(guān)的科普活動(dòng),增進(jìn)學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的興趣和認(rèn)識(shí)。

三是加強(qiáng)中醫(yī)藥與現(xiàn)代科技的融合,提升中醫(yī)藥的便利性和可及性。充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù),對(duì)中醫(yī)藥知識(shí)進(jìn)行數(shù)智化傳播應(yīng)用,例如中醫(yī)藥可穿戴設(shè)備、中醫(yī)藥智能咨詢系統(tǒng)等,使人們更為便捷地體驗(yàn)中醫(yī)藥服務(wù)。同時(shí),鼓勵(lì)中醫(yī)藥科研機(jī)構(gòu)與高等院校、企業(yè)攜手合作,共同研發(fā)創(chuàng)新中醫(yī)藥產(chǎn)品和服務(wù),持續(xù)提升中醫(yī)藥文化的影響力和輻射力。

任宏麗:習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈。高揚(yáng)中華民族的文化主體性,把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好?!边@一重要論述為包含中醫(yī)藥文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新指明了方向。

《中醫(yī)藥振興發(fā)展重大工程實(shí)施方案》提出:“深入挖掘和傳承中醫(yī)藥精華精髓,推動(dòng)中醫(yī)藥文化融入群眾生產(chǎn)生活、貫穿國(guó)民教育始終,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!蔽磥?lái),中醫(yī)藥文化資源研究、開(kāi)發(fā)和利用的關(guān)鍵在于促進(jìn)中醫(yī)藥文化與生產(chǎn)生活的有機(jī)融合。主要路徑包括:

第一,以中醫(yī)藥傳統(tǒng)經(jīng)典文化為核心,融入現(xiàn)代文化元素。該路徑保留原汁原味的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化精髓,充分運(yùn)用現(xiàn)代文化傳播手段弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,包括對(duì)中醫(yī)典籍的數(shù)字化整理保護(hù),對(duì)中醫(yī)藥文物的現(xiàn)代化展陳,利用豐富的傳媒技術(shù)對(duì)經(jīng)典名方、傳世技藝、植物本草等進(jìn)行推廣等,促進(jìn)中醫(yī)藥傳統(tǒng)經(jīng)典不斷煥發(fā)生機(jī)。

第二,加強(qiáng)文化創(chuàng)意,促進(jìn)中醫(yī)藥元素衍生開(kāi)發(fā)。該路徑運(yùn)用現(xiàn)代科技和藝術(shù)手段,對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥元素進(jìn)行深度發(fā)掘、整合、開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)造出更多圍繞中醫(yī)藥元素、貼近日常生活的新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)。

第三,結(jié)合傳統(tǒng)中醫(yī)藥的體驗(yàn)性進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。該路徑充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥所承載的文化、醫(yī)療、保健、養(yǎng)生等功能,將中醫(yī)藥與旅游、養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,以拓寬中醫(yī)藥的使用場(chǎng)景。

主持人:近年來(lái),中醫(yī)藥“走出去”步伐加速,在全球的影響力不斷擴(kuò)大。中醫(yī)藥已經(jīng)傳播到近200個(gè)國(guó)家和地區(qū);中醫(yī)針灸被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄;中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《本草綱目》被列入“世界記憶名錄”。聚焦中醫(yī)藥走向世界,如何加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的對(duì)外傳播,講好中國(guó)故事?

王芳:中醫(yī)藥是中國(guó)送給世界的禮物,青蒿素的發(fā)現(xiàn)就是中醫(yī)藥對(duì)世界的貢獻(xiàn)之一。同時(shí),中醫(yī)藥自身也在中西文明交流中得以繼續(xù)進(jìn)步和發(fā)展。我們今天常見(jiàn)的一些中藥材如麻黃、乳香、沒(méi)藥、丁香、番瀉葉等,最初都是“舶來(lái)品”。健康是人類的永恒追求,中醫(yī)藥因其獨(dú)特療效和深厚的中華文化基因,從而在推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體和中華文化“走出去”戰(zhàn)略中起著特殊而重要的意義。

加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的對(duì)外傳播:一是,要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),滿足各國(guó)人民對(duì)中醫(yī)藥文化的多層次需求;二是,積極參與世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的對(duì)話交流,互學(xué)互鑒,助力中華文明傳播力影響力增強(qiáng);三是,充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)對(duì)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的疊加效應(yīng),為受眾帶來(lái)沉浸式文化體驗(yàn),多途徑、多語(yǔ)種構(gòu)建國(guó)際傳播話語(yǔ)體系,提升中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播能力,向全世界闡釋中醫(yī)藥文化,推動(dòng)中華文化更好地走向世界、造福世界。

宋欣陽(yáng):現(xiàn)階段中醫(yī)藥文化發(fā)展要貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“中醫(yī)藥是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙”的重要論述,從文化認(rèn)同的角度深入理解中醫(yī)藥的核心價(jià)值,從文化自信和文化安全的高度推動(dòng)中醫(yī)藥的國(guó)際化發(fā)展。要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是大國(guó)競(jìng)合和衛(wèi)生軟實(shí)力的關(guān)鍵組成部分,不能視之以單純的醫(yī)學(xué)產(chǎn)業(yè);要明確中醫(yī)藥文化的戰(zhàn)略地位,將其置于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的高度來(lái)推進(jìn);應(yīng)高度重視中醫(yī)藥在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和文明交流互鑒中的地位,并將其作為重要抓手融入外交、衛(wèi)生、科技、文化、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)等多個(gè)領(lǐng)域的工作中。

品牌建設(shè)方面,積極舉辦涉及中醫(yī)藥文化的各類活動(dòng)。首先,確立中醫(yī)藥文化符號(hào),借助陰陽(yáng)、太極、和、仁愛(ài)等具有廣泛影響力的中國(guó)文化符號(hào)來(lái)制定推廣策略。其次,對(duì)中醫(yī)藥文化進(jìn)行“再包裝”,使其更能適應(yīng)在國(guó)際舞臺(tái)傳播的需要,更能與世界其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)交流互鑒。通過(guò)動(dòng)漫、音樂(lè)、游戲、影視等創(chuàng)新形式進(jìn)行傳播;重視與國(guó)內(nèi)外組織和機(jī)構(gòu)的合作,不斷拓寬傳播渠道,主動(dòng)進(jìn)行議題設(shè)置。第三,建立以中醫(yī)藥為主要議題的主場(chǎng)外交平臺(tái),例如通過(guò)世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)大會(huì)等主場(chǎng)活動(dòng),自信地傳播中醫(yī)藥文化。第四,創(chuàng)設(shè)國(guó)際輿論場(chǎng)上的中醫(yī)藥熱點(diǎn),比如探索設(shè)立中醫(yī)藥國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)、表彰為中醫(yī)藥做出突出貢獻(xiàn)的國(guó)際友人等。

產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)方面,中醫(yī)藥文化應(yīng)助力中國(guó)制造、中國(guó)服務(wù)、中國(guó)文化的海外發(fā)展。首先,加快培育中醫(yī)藥國(guó)際化企業(yè)和國(guó)際知名品牌,通過(guò)海外投資、品牌收購(gòu)、兼并重組等方式,做大做強(qiáng)中醫(yī)藥跨國(guó)企業(yè)。鼓勵(lì)央企參與傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的全球布局,鼓勵(lì)高附加值中醫(yī)藥產(chǎn)品的出口,對(duì)中藥原料進(jìn)口給予政策支持。其次,建立一批國(guó)家級(jí)中藥貨物貿(mào)易基地,加強(qiáng)與國(guó)際特色藥材和傳統(tǒng)醫(yī)藥的合作開(kāi)發(fā),鼓勵(lì)優(yōu)質(zhì)和緊缺的中藥材資源進(jìn)口,增強(qiáng)地區(qū)適應(yīng)性與互補(bǔ)性。鼓勵(lì)企業(yè)在海外建立中藥生產(chǎn)加工基地,以海外實(shí)體為依托建立高效流通渠道。第三,探索綠色中藥服務(wù)“碳中和”理念與實(shí)踐,推動(dòng)中醫(yī)藥深度參與全球生物多樣性保護(hù)合作,面向全球推廣中醫(yī)藥綠色可持續(xù)發(fā)展理念,積極宣傳與自然和諧共生的現(xiàn)代化中醫(yī)藥發(fā)展模式。比如總結(jié)肉蓯蓉、鎖陽(yáng)等中藥種植在荒漠化和沙化防治中的經(jīng)驗(yàn),以及中草藥農(nóng)藥的優(yōu)點(diǎn),推動(dòng)中醫(yī)藥參與荒漠化治理的國(guó)際合作項(xiàng)目落地,推動(dòng)“綠色絲路”建設(shè)。

配套機(jī)制方面,加強(qiáng)中醫(yī)藥“走出去”的保障力度。首先,建立健全中醫(yī)藥海外投融資體系,加大信貸對(duì)中醫(yī)藥企業(yè)海外投資的支持力度。其次,探索設(shè)立中醫(yī)藥國(guó)際化發(fā)展基金,支持中醫(yī)藥文化傳播項(xiàng)目。第三,支持保險(xiǎn)公司對(duì)中醫(yī)藥產(chǎn)品和服務(wù)提供保險(xiǎn)服務(wù),鼓勵(lì)境外商業(yè)保險(xiǎn)覆蓋中醫(yī)藥服務(wù)。最后,加強(qiáng)中醫(yī)藥相關(guān)國(guó)際法的研究與運(yùn)用,加強(qiáng)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)涉外律師隊(duì)伍建設(shè),為中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)“出?!碧峁┓芍С?。

任宏麗:《道德經(jīng)》曰“以道蒞天下”。中醫(yī)藥“走出去”,旨在通過(guò)傳播中醫(yī)藥文化,最終促進(jìn)全人類的健康與和諧。如何講好中國(guó)故事、加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的海外傳播,可有以下幾個(gè)抓手。

第一,要加強(qiáng)中醫(yī)藥傳播的標(biāo)準(zhǔn)化。中醫(yī)藥有著獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論與豐富的臨床智慧,但在國(guó)際傳播過(guò)程中,其復(fù)雜性與獨(dú)特性常常導(dǎo)致理解障礙甚至引發(fā)誤解。因此,要重視中醫(yī)術(shù)語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè),確保術(shù)語(yǔ)的精準(zhǔn)翻譯與闡釋,助力海外受眾精準(zhǔn)把握中醫(yī)藥這門(mén)科學(xué)。同時(shí),重視國(guó)際學(xué)術(shù)合作,加強(qiáng)高質(zhì)量中醫(yī)藥研究成果的國(guó)際發(fā)表,推動(dòng)中醫(yī)藥在全球醫(yī)學(xué)體系中提升學(xué)術(shù)地位和話語(yǔ)權(quán)。

第二,順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流,擁抱數(shù)字化傳播的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等手段,在線展示中醫(yī)診療過(guò)程、基礎(chǔ)理論、醫(yī)學(xué)史等豐富內(nèi)容,向海外受眾更直觀地展示中醫(yī)藥的神奇魅力。還可通過(guò)微視頻、動(dòng)漫等靈活的形式,比如我??萍既宋难芯吭赫诓邉澟涮子⑽陌娴摹豆糯t(yī)故事》推出微動(dòng)漫系列,試圖拉近中醫(yī)藥與海外受眾的距離。

第三,重視中醫(yī)藥“出海”的本土化探索。中醫(yī)藥走向世界,要取得長(zhǎng)期成效,離不開(kāi)本土化實(shí)踐。各國(guó)各地區(qū)文化背景、氣候條件、生活方式不同,在推廣中醫(yī)藥時(shí),也要因地制宜。比如在氣候炎熱的國(guó)家,可以重點(diǎn)推廣清熱解毒利濕的中藥材。此外,要尊重當(dāng)?shù)匚幕嫒莶⑿?,促使中醫(yī)藥文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入當(dāng)?shù)蒯t(yī)療體系。


原標(biāo)題:《學(xué)術(shù)圓桌 | 用好中醫(yī)藥文化這把“鑰匙”》

欄目主編:楊逸淇

本文作者:文匯報(bào) 任思蘊(yùn)

題圖來(lái)源:新華社

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