關(guān)注作家出版社

發(fā)現(xiàn)更多文學(xué)好書(shū)

*本文轉(zhuǎn)自國(guó)家廣電智庫(kù)，作者陳秀敏

[ 導(dǎo) 讀 ]

近期，央視八套黃金檔與愛(ài)奇藝、咪咕視頻同步播出紀(jì)念建軍百年的全景式抗戰(zhàn)劇《八千里路云和月》，其因匯聚《覺(jué)醒年代》核心創(chuàng)作班底而備受矚目，一經(jīng)開(kāi)播便引爆收視熱潮與討論熱度，開(kāi)播當(dāng)晚即登頂收視榜首，愛(ài)奇藝飆升榜迅速破冠，成為當(dāng)下紅色敘事創(chuàng)作中極具標(biāo)桿意義的精品力作。

劇名《八千里路云和月》源自岳飛《滿(mǎn)江紅》“三十功名塵與土，八千里路云和月”的千古名句，自帶沉雄厚重的大劇氣象與蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)的中華美學(xué)氣韻。劇集以“月亮”為核心美學(xué)意象，以“戰(zhàn)火與炊煙”為敘事框架，在抗戰(zhàn)劇的類(lèi)型范式中實(shí)現(xiàn)了一次富有價(jià)值的敘事突圍與審美創(chuàng)新。作品鋪展出中華民族家國(guó)抗戰(zhàn)史中飽經(jīng)磨難卻始終堅(jiān)韌不屈的人物長(zhǎng)卷，生動(dòng)鐫刻他們?cè)诠哺皣?guó)難中的精神淬煉與道路選擇，既堅(jiān)守革命歷史題材的精神內(nèi)核與價(jià)值立場(chǎng)，又精準(zhǔn)契合當(dāng)下行業(yè)創(chuàng)作趨勢(shì)，成為一部兼具思想深度、藝術(shù)質(zhì)感與傳播活力的佳作。

《八千里路云和月》

吳 楠 卞智弘 田 雨 著

作家出版社

一、敘事突圍：

從“英雄神話(huà)”到“百姓史觀”的價(jià)值重構(gòu)

《八千里路云和月》堅(jiān)持人民史觀，跳出傳統(tǒng)抗戰(zhàn)劇“英雄中心化”的敘事窠臼，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)宏大歷史背后的個(gè)體生命，用“雙主線(xiàn)并行”的人物設(shè)定，構(gòu)建起多維立體的抗戰(zhàn)眾生譜系。著力刻畫(huà)兩類(lèi)截然不同的人物和人生態(tài)度，卻又在命運(yùn)的碰撞、交織中彼此影響，完成從“英雄敘事”到“百姓史觀”的審美轉(zhuǎn)型。一條主線(xiàn)聚焦中國(guó)傳統(tǒng)士大夫精神的踐行者，愛(ài)國(guó)名將張?jiān)瓶〖_(kāi)篇便打破“完美英雄”敘事套路，以違背預(yù)期“逃跑將軍”的人物命運(yùn)設(shè)計(jì)褪其光環(huán)；淞滬會(huì)戰(zhàn)中他率部死守14晝夜卻因高層指揮失當(dāng)陷入重圍，突圍后反被污蔑為“逃將”，從蒙冤受辱的人生低谷到原有信仰崩塌，再到接觸共產(chǎn)主義思想后的覺(jué)醒并投身敵后抗戰(zhàn)，其蛻變歷程真實(shí)可觸，以“反英雄敘事”的美學(xué)實(shí)驗(yàn)，為抗戰(zhàn)題材撕開(kāi)新的敘事視角。另一條主線(xiàn)圍繞“好死不如賴(lài)活著”的底層廚子孟萬(wàn)福展開(kāi)。從最初只求安穩(wěn)度日、受托護(hù)主的小人物到在輾轉(zhuǎn)逃亡求生中逐漸覺(jué)醒成長(zhǎng)為投身抗日洪流的革命者，最終讀懂“人不僅僅是為了活著，還得要做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人”的深刻內(nèi)涵，其完整動(dòng)人的精神弧光，成為底層民眾愛(ài)國(guó)覺(jué)醒的生動(dòng)注腳。

此外，丁玉嬌從十指不沾陽(yáng)春水的旅長(zhǎng)夫人，蛻變?yōu)閳?jiān)守信仰、勇敢無(wú)畏的中共地下黨員，盡顯抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)女性的堅(jiān)韌與擔(dān)當(dāng)。這些鮮活的人物形象，共同勾勒出抗戰(zhàn)背景下的眾生百態(tài)，踐行“塑造鮮活角色、刻畫(huà)人性光輝”的創(chuàng)作理念，讓觀眾在被那段民族危亡歲月的真實(shí)還原所觸動(dòng)的同時(shí)，更感受到劇中人物在困苦中覺(jué)醒，在淬煉中成長(zhǎng)的力量——?dú)v史不再是冰冷的宏大敘事，而是一部由無(wú)數(shù)普通人用熱血、堅(jiān)守與溫情共同書(shū)寫(xiě)的鮮活篇章。

二、美學(xué)建構(gòu)：

以“月亮”為核心意象的詩(shī)性表達(dá)

《八千里路云和月》以“月亮”為情感意象構(gòu)建起貫穿全劇的美學(xué)體系，將深沉的家國(guó)情懷融入中國(guó)人最樸素的團(tuán)圓期盼。成功調(diào)和“宏大敘事與詩(shī)性表達(dá)”的內(nèi)在矛盾，以文化意象統(tǒng)攝宏大歷史的創(chuàng)作手法，讓抗戰(zhàn)敘事跳出冰冷的時(shí)間線(xiàn)與戰(zhàn)役表，以溫潤(rùn)共情的審美方式抵達(dá)人心深處。“月圓盼家圓、家圓護(hù)國(guó)圓”的樸素情感被層層解剖，明月不僅成為團(tuán)圓象征、鄉(xiāng)愁寄托，更成為民族不屈意志的詩(shī)意映照。

劇集以時(shí)間為敘事主軸，將1937年中秋至1945年抗戰(zhàn)勝利的九輪中秋月，串聯(lián)起八年烽火歷程的悲歡離合：淞滬會(huì)戰(zhàn)的戰(zhàn)壕里，張?jiān)瓶c士兵們堅(jiān)守陣地，五湖四海的將士們?cè)谥星镆购叱鸺亦l(xiāng)小調(diào)，月光下的堅(jiān)守更顯悲壯；南京的防空洞里，丁玉嬌與避難百姓分食月餅，月光透過(guò)防空洞的縫隙灑落，照亮亂世中彼此守望的臉龐；逃難路上的月光，溫柔卻有力量，見(jiàn)證著國(guó)人在危亡之際的守望相助。同一輪明月，照見(jiàn)前線(xiàn)將士的浴血拼殺與后方百姓的亂世求生，承載著中國(guó)人最深沉的情感寄托，讓“團(tuán)圓”這一樸素愿望與破碎山河形成強(qiáng)烈對(duì)比，用詩(shī)意美學(xué)強(qiáng)化歷史的悲劇感，而月圓、月缺的自然更迭，又與劇情起伏、人物命運(yùn)同頻共振，讓“沒(méi)有國(guó)，何來(lái)家”的家國(guó)情懷在劇情中自然流淌、直抵人心，實(shí)現(xiàn)了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。

三、敘事張力：

“戰(zhàn)火與炊煙”中的歷史厚重與生活質(zhì)感

《八千里路云和月》以“戰(zhàn)火”與“炊煙”為二元敘事載體，采用“前方戰(zhàn)爭(zhēng)”與“后方百姓”雙主線(xiàn)并行的結(jié)構(gòu)，構(gòu)建完整的抗戰(zhàn)敘事圖景。讓觀眾在炮火連天的震撼與柴米油鹽的溫情間不斷切換，既感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性力量，又觸摸到中華民族在苦難中不屈不撓的生命力，更讀懂“家國(guó)”二字的深刻內(nèi)涵，正是無(wú)數(shù)普通人的煙火日常與堅(jiān)守付出，匯聚成抵御外侮、守護(hù)家國(guó)的磅礴力量。

在“戰(zhàn)火”線(xiàn)的敘事中，創(chuàng)作者以極具沖擊力的鏡頭語(yǔ)言，還原戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與慘烈，守住革命歷史題材應(yīng)有的嚴(yán)肅性與厚重感。而在“炊煙”線(xiàn)的描摹中，創(chuàng)作者將筆觸伸向亂世中的煙火人間溫度：孟萬(wàn)福朝夕相伴的灶臺(tái)與菜刀，承載著底層百姓的生存執(zhí)念；丁玉嬌在南京老宅炒制的家常蠶豆，藏著對(duì)故土與安寧的眷戀；防空洞里百姓分食的月餅、逃難路上人與人的相互扶持，細(xì)碎的溫情共同構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)背景下最鮮活最真實(shí)的民生全景。

《八千里路云和月》本質(zhì)上是一次對(duì)民族記憶的藝術(shù)打撈與精神傳承。讓我們?cè)趹?zhàn)火與炊煙之間，在離散與團(tuán)圓之間，在普通人的掙扎與堅(jiān)守之間，重新觸摸那段烽火歲月的溫度與重量。劇集以史為筆、以情為墨，在剛與柔的交織中，凸顯創(chuàng)作選擇與時(shí)代語(yǔ)境的內(nèi)在張力，既還原抗戰(zhàn)歷史的壯闊與沉重，又書(shū)寫(xiě)人性的光輝與溫暖，實(shí)現(xiàn)歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。

四、行業(yè)價(jià)值與創(chuàng)作啟示：

紅色敘事的創(chuàng)新路徑與標(biāo)桿意義

《八千里路云和月》的行業(yè)價(jià)值，不僅在于打造了一部精品抗戰(zhàn)劇，更在于為新時(shí)代革命歷史題材創(chuàng)作提供可借鑒可復(fù)制的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一是唯有堅(jiān)守“歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)相統(tǒng)一”，才能筑牢紅色敘事的根基。秉持“求真求準(zhǔn)”的創(chuàng)作態(tài)度，賦予詩(shī)性表達(dá)以堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義根基，在審美張力與歷史厚重之間實(shí)現(xiàn)平衡。二是唯有聚焦個(gè)體命運(yùn)，才能讓紅色精神引發(fā)深層情感共鳴。將鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通人的命運(yùn)沉浮，用小人物的成長(zhǎng)與覺(jué)醒，折射民族的苦難與抗?fàn)帲尲t色精神成為可觸摸可感知的精神力量，有效拉近與觀眾的距離，獲得年輕觀眾的認(rèn)可與共鳴。三是唯有堅(jiān)持創(chuàng)新表達(dá)與傳播，才能讓紅色故事走進(jìn)更多觀眾心中。尊重歷史、扎根歷史，立足個(gè)體、貼近觀眾，讓紅色敘事?lián)碛写騽?dòng)人心的力量，讓紅色基因代代相傳，讓革命精神在新時(shí)代煥發(fā)出新的光芒。

（作者單位：國(guó)家廣電總局發(fā)展研究中心。相關(guān)課題研究屬“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)精品扶持專(zhuān)項(xiàng)基金支持項(xiàng)目”）

作家出版社推薦

內(nèi)容來(lái)源：國(guó)家廣電智庫(kù)

作者：陳秀敏

更多干貨，關(guān)注我們不錯(cuò)過(guò)！

排版：鄧 寧

一審：劉豈凡

二審：劉 強(qiáng)

三審：顏 慧

作家出版社官方媒體矩陣