當年在西藏，腹瀉二十多天，瘧疾三次…全靠一口正氣撐過來

讀文天祥“正氣歌”有感

都子元

本月初，我在“雪域老兵吧”發表了“青春無悔”一文，述說了59年4月進軍山南戰役途中，因腹瀉二十余天，最后拉的都是黑糊糊的臟水；還說了翻越三安曲嶺的山頂，因采到河卵石歪了腳，又紅又腫，疼得鉆心。但是到卡達住了十來天，腹瀉漫漫痊癒；歪了的右腳，雖然下肢脫了一層皮，也不再痛；還有58年冬，在追殲叛匪的途中，患了瘧疾，俗稱打擺子。發作時，冷得發抖，上下牙直打顫，冷過后就是發熱冒汗，渾身無力。行軍戰斗沒有間息。但瘧疾反復三次過后，又無藥自癒。

以上這些反常現像，當時只覺得很奇怪，卻又想不出因果的理由，說明這些現像究竟為何。唯一的辦法，就是以自已的毅力忍耐、忍耐、再忍耐，堅持，堅持、再堅持，如果缺乏忍耐、堅持的信心，掉了隊，受影響的不是個人如何，而是中國人民解放軍的氣節和威望。

近日沒事，再讀文天祥的（正氣歌）。他在十分惡劣的環境中囚禁三年，無病無疾。似乎，我有了一個初淺認識……正氣生，邪氣滅。

千萬別誤會，是以民族英雄的事跡比喻自已。本普通一兵，怎能與民族英雄相提並論。只不過有了一點理性的思考和啟廸。

文天祥，生于1236年6月6日……1283年1月9日，終年47歲。他是南宋重臣，文學巨匠，民族英雄，官至右丞相，摳密史。受命去元軍軍營談判，因叛徒出賣，被元軍扣留，押送到荒蠻路遠的北方。他為了國家，不畏險阻，不計榮辱。豈不說他列舉的十二位忠義志士，只說民族英雄正氣，和人品格局。

英雄在北方，囚禁在一間又矮、又小，通風不良，氣不暢通，還常常進水，床、櫈飄浮在水中，水氣、土氣、火氣、米氣、日氣、人氣、穢氣，七氣聚合，臭不可聞。此類環境，瘟疫必生。這樣的處境，受感染者，不在少數。文天祥以虛弱之身，卻在“七氣”聚積的惡劣環境下，一塵不染，被囚三年，安然無恙。

以宇宙的正氣，克制天地不容的邪氣。這是我讀“正氣歌”的心得和領悟。但僅此一隅說英雄，其思想寬度，難免有些狹隘。

由此聯想，為新中國的建立，有多少共產黨員，仁人志士，在敵人的屠刀下，正氣凜然，英勇就義的豪杰，毫無所懼的獻出了生命。比如：趙一曼，劉胡蘭，江竹筠，董存瑞，邱少云……等等，還有西藏軍區159團的孤膽英雄周仕榮，嚴于廷。山南分區邊防二團的戰斗英雄吳元明，在中印邊境對峙中，面對印軍，荷槍實彈的惡意挑釁，面不改色，穩如泰山，寸土不讓。也想起了，62年中印邊境自衛反擊戰的英烈們，安葬在西藏山南烈士陵園時，軍區司令員張國華在陵園墻上的題詞：“浩然正氣”′四個大字，赫然在目。

再說中國人民解放軍，第十八軍，按開國領袖毛主席的英明決策，于50年3月進軍西藏，數萬名官兵用青春、熱血和生命，捍衛了祖國領土完整。在雪域高原，書寫了催人淚下，千秋不朽的歷史篇章。

十八軍入藏之后，一批又一批的熱血青年，迎難而上，以“赴湯蹈火，為國捐軀”的壯舉，徹底解放了西藏，改變了政教合一，人吃人的西藏最反動、最黑暗的農奴社會制度，讓百萬農奴，翻了身，作了主。雖然比不上晚清時代，開疆拓土的左宗棠，林則徐的豐功偉績，我們畢竟盡了一份守護邊疆，盡忠報國的義務和責任擔當！

最后再附一首文天祥的詩“過零丁洋”

辛苦遭逢起一經，

干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，

零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，

留取丹心照汗青。

（注：本文插圖均由作者提供）

作者簡介：

都子元：生于1938年2月，1958年3月入伍，于5月進藏，曾參加平叛戰斗、對印自衛反擊戰。先后在山南軍分區、軍區干部學校、拉薩警備區司令部等地工作任副班長、給養員、營房科會計、助理員等職。1973年10月因患肺結核加肺氣腫，退役回到四川簡陽縣，1998年退休。

作者：都子元