北京
01
不被人理解
人不知而不慍，不亦君子乎。
他人不了解我，我卻不惱怒。
不惱怒還不夠，怎么辦呢？
方法一，別管他，把自己做好，順勢而為。
方法二，試圖去了解他人，自然也就能被他人了解。
02
終于知道要做什么了
吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
什么時候能隨心所欲呢？
其實不必等到七十歲，確立價值觀、不受外界干擾、盡人力聽天命、別人愛怎么說怎么說，人的精神世界依次達到這幾種狀態，就可提前“隨心所欲”了。
03
人在群體中
君子周而不比，小人比而不周。
君子是團結，而不是勾結，小人是勾結，而不是團結。
區別在于是用精神信仰來凝聚人心，還是用利益關系來凝聚人心。
04
人在群體中
君子和而不同，小人同而不和。
君子既能發表不同意見，又能保持群體的和諧，小人看起來同意所有人的意見，其實內心有自己的算盤。
在人群中，結黨營私，一定會引發怨恨，對人、對己危害都大。
05
要快樂，還是要長久
知（智）者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
聰明的人喜歡水，高尚的人喜歡山。
聰明的人活躍，高尚的人沉靜。
聰明的人享受生活，高尚的人延年益壽。
06
如何面對傷害
以德報怨，不如以直（值）報怨，以德報德。
用“等值”的東西回報怨恨，用“超值”的東西來回報德行。
在面對傷害時，人一定要有原則，否則，一來，傷害會變本加厲，二來混淆是非，德行得不到彰顯。
07
遠離這幾種人
鄉愿，德之賊也。
總是順著人家的意思說話，不講是非曲直，只求與人平安無事的人，才是破壞道德的人。
一個地方若破壞了道德環境，就不會出現良行了，“鄉愿”危害確實大。
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