內容來源：2026年4月23日，2026全民閱讀·帆書知識進化論年度主題演講。

分享嘉賓：樊登，帆書APP創始人、首席內容官。

筆記俠作為合作方，經主辦方 審閱授權發布。

高級筆記達人 |李云、天朗明月

責編 |金木研排版| 二月

第9570篇深度好文：10056字 | 14分鐘閱讀

思維方式

大家好，今年我的演講主題，叫做《樂趣的力量》。

我講書已經講了13年，總有人問我：樊老師，你是怎么堅持下來的？大家都覺得我毅力超強，但我從來都不覺得毅力是最重要的事，對我而言，樂趣才是真正有穿透力、有生命力的東西。

在這里，我想跟大家分享一句話：我們總是高估了毅力，而低估了趣味。

一個人，只有能感受到學習的樂趣、工作的樂趣、做事的樂趣，才能真正做到日復一日地自我迭代，最終活成和別人完全不一樣的樣子。

人生就像一條指數曲線，前期的增長幾乎是平緩的，只有突破了那個臨界閾值，才會迎來真正的躍升。最近網上有個特別火的人，叫張雪，玩機車的朋友應該都知道。

在張雪拿到機車賽事大獎之前，有多少人知道他？幾乎沒有。甚至在他的家人眼里，他就是個不務正業的人，天天就知道鼓搗發動機。但他對這件事有極致的樂趣，所以他一直在學習、一直在積累，直到有一天，突破了臨界閾值，人生直接迎來了躍升。

我自己講書、學習，靠的從來不是毅力，不是吃苦，更不是什么責任感。有人問我：你要講書講到什么時候？我說：難道你們要剝奪我講書的樂趣嗎？人生如果不讀書、不講書，會失去太多樂趣了。

任何事，只要你找到了其中的樂趣，你就會和別人完全不一樣。

剛才跟大家聊的這些，都只是開胃菜。接下來，我會為大家發布樊登講書年度最有趣的十本書榜單，從第十名到第一名。

十、《唐伯虎傳》

排在第十位的《唐伯虎傳》，大家喜歡嗎？唐伯虎被稱為“唐解元”，曾是南京鄉試的第一名，他和王陽明是同科考生，還曾在華府共事。

唐伯虎高中解元后，所有人都認為他能高中狀元，結果到了京城卻卷入科考舞弊案，最終被判終身不得參加科舉，這實在是件倒霉事。但恰恰是這件事成就了唐伯虎。

前幾天我又聽了一遍這本書，發現它的安慰作用特別大。而且我們能從《唐伯虎傳》里總結出一個通行的規律：讓我們人生更有趣的，是那些不如愿的事，如果人生太過如愿，反而會變得非常無趣。

為什么我們對“如愿”的想象如此局限？因為你想到的都是見過的、別人做過的事。如果每件事都按你的愿望實現，那才可怕！比如父母對孩子，每一步都被設定好：先考大學，進特定單位，評職稱，最后退休，多無趣啊。

讀《唐伯虎傳》你會發現，如果他科考成功、在北京當官，其實唐伯虎的性格確實不適合官場。

但那次判決很有意思：沒讓他坐牢，也沒打板子，只是判他終身不能參加科舉、不許考公務員。這反而給他打開了廣闊天地，既然其他養家糊口的路都走不通，只能畫畫。于是他把自己“不得科考”“高中解元”的經歷印在畫上自我調侃，最終成為偉大的畫家。

這是這本書給我們最大的啟發，所以別擔心不如意，正是人生中那些和預期不符的事，才讓你依然能用熱情和努力想辦法把生活過好，最終走上更有趣的道路。

九、《主角模式》

第九本書是《主角模式》，這本書揭示了成長的秘密。

成長是我們必須面對的問題，生活中絕大多數問題，只有通過成長才能解決。這是非常有趣的，結論源自我們多年前講過的《解惑》：解決問題的關鍵不在于具體方法，而在于讓自己成長到新的高度，問題自然迎刃而解。

但是成長很難，它面臨兩個核心難點：一是“學習的悖論”，你根本不知道自己要學什么；二是“語言的遮蔽性”，你以為聽懂了，實則只是重復了自己的固有偏見。

什么是語言的遮蔽性？語言是間斷的，現實世界是連續的，用間斷的工具去理解連續的世界，注定無法精準。

我們不妨做個小練習：你愛媽媽嗎？愛。有多愛？“很愛很愛”“像大海一樣”“像天空一樣”“像二三層樓那么高”。

你會發現，語言其實很匱乏，根本無法準確描述真實的感受。

這正是“主角模式”的意義：你要為自己腦中的結論負責，主動迭代認知。廣泛的學習、廣泛的聽，廣泛的讀書，但是最終得出什么結論是你自己負責，這叫迭代。

當你能想明白這，我們才能理解什么是“真正的成長”。

八、《請這樣對待孩子的大腦》

接下來這本書是《請這樣對待孩子的大腦》。

這本書的由來很有意思：我在直播或講書時經常強調，要重視孩子的大腦健康，不能只關注行為——哪怕打屁股，本質也是在傷害大腦，因為恐懼、害怕和羞辱感會直接作用于神經系統。

但很多家長反駁說：“我們只能看到孩子的行為，看不到大腦，怎么才算對大腦好呢？”

為了找到一本能讓家長輕松理解、可操作的書，我發現了這本《請這樣對待孩子的大腦》，它的核心是幫大家搞懂多巴胺等神經遞質的作用。

比如孩子放學回家，你開心地擁抱他，他的大腦會分泌催產素，感受到被愛與需要；前一晚的煩惱到第二天就淡了，是因為睡眠中分泌的血清素讓頭腦更清醒理智；孩子學東西快，一定是因為學習過程中產生了多巴胺。

再比如，中文是世界最難的語言之一，但我們從小就會說，正是因為小時候學說話時，周圍全是掌聲和笑臉：念錯字不會被指責，反而成了全家的樂趣。

這種正向反饋讓多巴胺持續分泌，自然學得快?？蓪W英語時，一說錯就罰寫十遍。所以明明比中文簡單的內容，后期卻學不會，根源是大腦的學習動力被破壞了。

讓孩子開心，本質就是多幫他分泌多巴胺。

所以，在這本書里，我總結出好家庭的“三件套”：愛、歡笑和尊重。

不過很多家長聽完書會陷入誤區，覺得“我啥都不會，得學更多東西”，這其實是沒聽懂。

如果真理解了腦科學和復雜體系的知識，就會明白：我們要做的是“少做事”，不用學太多技巧，孩子需要的是能好好做飯、好好說話、陪他玩的父母，哪怕沒文化也沒關系，只要宅心仁厚，孩子照樣能健康成長，這是孩子需要的。

孩子需要的是愛。為什么呢？因為一個家庭，一個人的成長，是一個復雜體系，而不是一個簡單體系。

簡單體系，比如汽車，需要精密的零件和嚴格的流程維系，任何環節出錯都無法運轉；但人不一樣，心臟堵了一半還能跳，缺胳膊少腿也能活，生命本身就有強大的自我調節能力。

孩子是復雜體系，家庭也是復雜體系，復雜體系的特點，就在于因果關系不清晰。比如汽車的因果關系很明確：看到冒黑煙，就知道是燒機油了。

可如果看到一個人頹廢，你能說清原因嗎？或者看到孩子突然變得優秀，你能確定是哪本書、哪個人，或是哪個夏令營起了作用嗎？這些都無法明確，因為復雜體系的因果關系本就模糊。

而這類體系的發展，往往依賴于“基因式的迭代”——核心在于一個人每天重復做的事是什么，以及這些重復的事是好是壞。正如老話說的“積善之家，必有余慶”，本質就是每天堅持做正確的事、有益的事。

七、《我可能錯了》

接下來這本書叫《我可能錯了》。

作者原本是瑞典的經濟學家，卻覺得自己的生活并不快樂，于是去泰國出家。出家后他發現這種狀態太棒了：沒有錢就沒有煩惱，每天打坐、修行，日子過得非常愉快。

不過這本書最有趣的地方不在這兒，畢竟不是所有人都會選擇出家。它真正的價值在于告訴我們：人生是無常的。

什么是無常？就是意外，很多事不會按我們的預期發生。我們都知道人生無常，卻總不希望無常落在自己身上，一旦發生在自己身上，就會想“我怎么這么倒霉”。

但實際上，無常不等于倒霉，它本質是慈悲的，因為無常意味著變化。試想，如果生活里有些東西永遠無法改變，那該多么可怕？無常會帶來變化，可能變好，也可能變壞，然后再變好，這才是生活的常態。

什么是“我可能錯了”？是我們的什么東西錯了？我們每天都在和頭腦中涌現的成千上萬個念頭斗爭。

比如看到孩子在旁邊玩手機，第一個念頭可能是“他玩這么久，將來會不會網絡成癮”，但轉念想想：你自己在床上玩了多長時間手機？痛苦和矛盾就是這么來的，因為我們太相信自己的念頭。

其實人這一輩子最終只有一種死法，可我們卻總在擔心各種事：擔心破產、擔心疾病、擔心車禍、擔心心?！馑婪ň蛽膸资N，可最后只會發生一種，其他的都是多余的焦慮。我們每天都在被自己的念頭消耗大量精力。

所以從這本書里，我們能學到一個核心概念：生活的煩惱，大多源于“我沒錯”。

你們應該聽過《人生只有一件事》，書里說人生是有捷徑的，一般知識分子總說“人生沒有捷徑，別抄近路”，但這本書的作者卻說有捷徑，我當時就問他捷徑是什么，他回答：認錯。

人生的捷徑就是認錯。比如一個孩子犯了錯，你想幫他，前提是他得認錯，承認自己不知道、承認自己錯了，你才能真正幫到他。有沒有可能，有一股更大的力量想幫我們？比如命運、領導或老師，但如果你永遠不覺得自己錯了，誰還能幫你呢？沒人能幫你。

這就是《我可能錯了》帶給我們的啟發。

六、《我從達爾文那里學到的投資知識》

接下來這本書，《我從達爾文那里學到的投資知識》。

作者非常厲害，他是印度人，我曾把他請到北京，我問他平時看什么書，他說只讀和進化論相關的書。

為什么進化論這么重要？對投資者來說，如果不理解進化論的邏輯，根本不知道如何選擇好公司。

舉個例子：一家公司剛上市就暴漲幾十倍，這樣的公司要不要買？我相信很多朋友會說“后悔沒買”，覺得錯過了機會。但作者從進化論的角度告訴你“不要買”。為什么？因為保護本金是最本質的生存需求。

絕大多數生物耗費大量能量，核心目的就是少冒險、活下去。比如公麋鹿為了爭交配權，它們第一步是并排走路，比誰走得“好看”，很多時候這一步就能分出勝負；如果走路比不出結果，就開始鳴叫，比誰的聲音更洪亮。

這些行為都是為了避免損失“本金”，也就是不玩命。如果鳴叫也不管用，才會用角輕輕撞幾下，撞兩下認輸就走，很少有麋鹿會為爭交配權死亡。

這在自然界很普遍，不止麋鹿如此，保命永遠是第一位的。

這和投資有什么關系？巴菲特說過兩條原則：第一條，不要損失本金；第二條，記住第一條。他可不是開玩笑，太多人會忘記“不損失本金”這件事。

你看到特斯拉這樣的公司漲了幾十倍甚至上百倍，但為了買中這樣的公司，你可能會投很多還沒盈利的高科技公司，而這些公司一旦失敗，帶走的可能是你的全部本金。

從進化論的角度理解，“不損失本金”就是要學那些能延續下來的物種，而不是已經消失的物種。

地球上很多物種滅絕，比如南美洲、大洋洲的大批物種消失，原因是它們沒見過人類，對人類毫無防備。當人類來到這些地方，獵殺這些毫無警惕的動物太容易了，它們根本不會保護自己。

所以投資也一樣：不要為了高收益，冒失去本金的風險。

此外，從物種進化中能找到關鍵指標，也能幫我們如何選好公司。

比如前蘇聯科學家在西伯利亞做過狐貍實驗：他們想把狐貍馴化成狗，看看需要多久能長出狗的特征。結果發現，只需要篩選一個指標，其他“狗性”就會自然出現，這個指標就是“親人性”。

他們從每一代狐貍里挑出最親近人的個體繁殖，3到5代后，狐貍開始搖尾巴，身上出現黑白斑點。這些都是科學家沒預料到的，僅僅通過篩選“親人性”，狗的特征就一個個顯現了。

好公司也一樣，只需要找到一個核心指標，這個指標叫“已動用資本回報率”，也就是ROCE。一個公司如果資本回報率表現優異，往往意味著它在其他方面也具備良好的運營能力。

所以，進化論帶給我們的不是零散的經驗，而是底層邏輯，它能讓我們規避經驗風險。

風險其實是很危險的，因為經驗中夾雜著大量的“噪聲”，我們很難從中分辨出真正有價值的“信號”。

打個比方：一位企業家管理公司時習慣用嚴厲的方式罵人，但“罵人”本身就是一種噪聲，如果我們無法剝離這些無關因素，就根本搞不清真正的因果關系。所謂科學，本質上就是區分信號與噪聲的過程，這就是我們常說的“信噪比”。

再比如，有人把孩子送進了清華，你問他教育方法，他說“就是盯死他，每天坐在旁邊盯著”。很多人可能會信，因為大家總覺得“眼見為實”，容易迷信經驗。于是你也學著“盯死”孩子，結果孩子就算進了清華，第二年卻退學了。

這種情況有沒有可能？過度緊盯帶來的負面影響可能早已埋下伏筆，只是你沒意識到。

所以，簡單地照搬經驗是很危險的，我們必須學會理解“原理”。只有原理才能讓我們的判斷多一份篤定，進化論提供的正是這樣的底層原理，這就是它值得我們信賴的原因。

五、《無意識順從與覺知》

我推薦的第5本書，是《無意識順從與覺知》。

有了這本書之后，我的“武器庫”里多了很多實用工具。每當有人問我：樊老師，我糾結時該怎么辦？我說讀這本書。問我：我不知道該怎么辦時該怎么做？我還是說讀這本書。

這本書的作者是一位女性心理學教授，里面用了大量科學實驗和研究，說服力極強。什么叫“無意識順從與覺知”？她的觀點特別反常識：人生從來沒有所謂正確的決策。

昨天在準備演講時，我問咱們當地的主持人，當年有沒有去北京工作的機會，他說有。我又問他，覺得去北京對還是留在南昌對，他毫不猶豫說留在南昌對。

但你們想想，如果問一個在北京工作了十年的南昌人，答案肯定不一樣。所以，根本沒有所謂的對錯。

什么叫做人生沒有所謂正確的決策呢？所有的冒險，都是一個旁觀者行為。

作者說，人生沒有真正的冒險；所有的冒險，都是旁觀者的評判。你媽覺得你冒險，朋友覺得你冒險，但對你來說，那不是冒險，只是你此刻的人生。就像面前有一座獨木橋，你要么往前走，要么往后退，沒有第三條路，這就是人生的常態。

我們之所以糾結，是總以為人生有“雙行線”。比如年輕人會糾結考研還是考公，總想著十年后比誰存款多，仿佛選了考研就不能考公，選了考公就不能考研，其實根本沒必要這么糾結。

既然人生沒有所謂的正確選擇，那解法是什么？核心就是：別花太多力氣糾結如何選擇，而是努力讓每一個選擇變得更正確。

你們覺得自由戀愛好還是媒妁之言好？

就像你選擇和一個人結婚，既然做了選擇，就好好愛身邊這個人，努力讓這個選擇變得正確，而不是總糾結“如果沒跟他結婚會怎樣”。

你選擇了一份工作，就好好干，別總惦記著“去北京會更好”，干到實在干不下去再另做打算，這才是不內耗的人生。

讀了這本書，你會發現，人生根本沒有所謂的煩惱。

我來之前，有人問我：樊老師，這么大的活動，你不擔心出紕漏嗎？萬一斷電、出錯怎么辦？我說，出紕漏就出紕漏唄，比如講著講著斷電了，反而可能成為一輩子都記得的經歷。

生活里總有預料之外的事，打斷我們的計劃，但既然已經發生了，就沒有回頭路可走。我們唯一能做的，就是沿著當下的路，努力做到更好——糾結才是最浪費時間的事。

當然，你可以權衡、可以做計劃，但做好計劃就全力以赴地去做，別做完就后悔，這就夠了。

四、《如何對付蠢人》

我推薦的第四本書，是《如何對付蠢人》。這本書最有趣的，就是它的書名，作者是一名法國的哲學家。作者一輩子糾結于被蠢人煩惱，他覺得生活中怎么會有那么多蠢人，蠢得要死。

你們會覺得周圍有蠢人嗎？也有人經常會問為什么總是遇到小人，那你就應該看這個書。其實所謂的小人，所謂的壞人，其實都是蠢人的一類。

這個書并不是教你罵人，也不是教你發泄情緒，反而價值觀特別正。這個書的核心價值觀是這句話：愚蠢沒有旁觀者，只有同謀犯。

這句話什么意思？如果你覺得別人愚蠢，那么你一定是他的同謀，因為你參與到了同一個愚蠢的局當中。

孫悟空在如來佛的手掌撒尿，依然無法激怒如來佛，因為如來佛的境界比孫悟空高太多了。

所有的憤怒都是表象，憤怒的原始情緒其實是恐懼。如果你對一件事情沒辦法，搞不定，你才會憤怒。如果你對一件事情很篤定，你只會覺得好玩、有趣。所以，愚蠢沒有旁觀者，只有同謀犯。

我們應該怎么做呢？這本書給我們一個建議：首先，你管好自己的情緒；然后，通過你對愚蠢事情的看法，讓自己不斷的提升；最后，你會發現世界上其實都是喜劇。

我經常給正在很多煩惱的朋友一個建議：如果家里面父母對他不好，親戚對他不好，老師對他不好，把所有這些對你不好的事攢下來。攢下來以后這就是素材，你將來就可以寫小說，你就可以拍短劇，你就可以用AI生成一個短劇來搞笑、好玩，因為人生本身就是一部喜劇。

這本書告訴我們：蠢人的作用就是讓你失控，當你失控時，你就知道你跟他一樣蠢。

三、《佐賀的超級阿嬤》

《佐賀的超級阿嬤》這本書告訴我們：一個再貧窮的家庭，都能夠培養出杰出的孩子，都能夠培養出豁達、樂觀、有創造性的孩子，不要去抱怨你們家的家庭條件。

關于我的教育理念，有人做過最離譜的解釋：能為孩子兜底的人可以聽樊登，不能為孩子兜底的人好好地去“雞娃”。

你想想看，一個不能為孩子兜底的家庭，也就是說經濟條件不太好的家庭，如果把孩子逼成了抑郁癥、焦慮癥、厭學、暴躁、叛逆，躺在家里啃老，你怎么辦？更重要的是，我從來沒有讓大家不“雞娃”，我從來沒有說過歲月靜好就行。

每個人都希望自己的孩子杰出、優秀，這無可厚非。但是讓一個孩子杰出、優秀，考試成績好，靠的是腦科學，靠的是你得懂大腦是怎么回事，你要愛他，你要讓他放松，你要讓他感受到安全感，感受到支持，感受到愛。

這本書的主人公佐賀的阿嬤，是一個很窮很窮的人，窮到什么程度——老太太每天出門腰上拴一塊鐵絲，鐵絲后面掛一個磁鐵，一路走過來能吸一些鐵釘；在門前的河上扔一個木棒，把上游的白菜、蘿卜攔下來，給孩子吃。

那時候日本很窮，作者的媽媽管不了他，就把他送到佐賀鄉下，經常餓得沒飯吃：孩子說“外婆，我餓”，外婆說“那是幻覺，趕緊睡覺”；孩子說“我餓，要出去玩”，外婆說“不要跑，跑了容易更餓”。因為學校會提供一頓免費的午餐，他們就靠免費的午餐讓孩子活下來。

孩子考完試回到家，每門課都是1分、2分、5分，外婆說考得還真是不錯。孩子說，都沒有及格，5分是滿分，我只考了1分、2分。外婆說，人生考的是總和力，加起來有5分就夠了。所以這個孩子能夠無拘無束地成長。

最讓人感動的是什么？他們家這么窮，窮到沒飯吃，還要經常餓肚子。但這個孩子有一天當選了棒球隊的隊長，外婆到商店給他花了2萬日元買了雙鎮上最貴的鞋子。

然而，這個孩子根本舍不得穿，把鞋子放在桌上。老師說放在桌上干嘛？這是他外婆給他買的，是最貴的鞋子。

這個孩子最后成了（日本）最著名的相聲演員，他寫的這本書銷量非常高，成了很棒的喜劇演員，作家，影響了很多人，但是他的學歷就那樣。但是他的幽默感，他的真誠，外婆給他的愛，安全感是難以替代的。

這個孩子后來成了家喻戶曉的相聲演員，不僅是優秀的喜劇演員，還是一位作家，他寫的這本書銷量高達數千萬冊，影響了無數人。雖然他的學歷平平，但與生俱來的幽默感、待人的真誠，還有外婆給予的愛與滿滿的安全感，都是無可替代的。

當你還在抱怨“我只能這樣”，凡是父母說“我只能這樣”，只代表一件事，不是他不愛孩子，是他不愛學習，他不希望通過學習給家庭帶來什么改變。

事實上，人的成長有個冪次曲線，而大多數人在曲線變化的時候毫無知覺，覺得小時候揍孩子，孩子就能聽話，其實到了初二以后挨揍一點用也沒有，反而有反作用。

這就是生活的殘酷所在，也是人為什么要讀書的原因，因為只有讀書，了解了原理，你才能知道在這個地方你應該怎么做。否則的話，當拐彎了以后，那個糟糕的事發生了以后，你需要付出極大的代價，還難以回到當初。

這本書我總結了一句話：貧窮和富有難以選擇，但是快樂和痛苦是可以選擇的。

二、《人吶》

推薦的倒數第二本書，是莫言老師的《人吶》筆記體小說集。

莫言老師很真誠，而且頭腦極其自由，才能寫出那樣的文字，那樣具有想象力，具有土壤氣息的文字。

他最大的受益，來自于他只上過小學五年級。他哥哥上的是985，華師大，到他這兒上小學五年級，但他的爸爸非常淡定，說沒關系，都一樣。

看到了嗎？什么叫好父母。哥哥考上 985，而莫言卻去種棉花過日子。

他小時候經濟條件不好，什么事都會干，早早積攢了豐富的社會閱歷。更難得的是，他的思想極度自由。我給他取過一個外號，他本人也認可的：莫言，就是高密的哪吒。

小時候天天瘋玩打鬧，扔飛鏢、到處折騰，旁人都怕他，而他只是順著天性，覺得好玩而已。就連和老師相處也格外隨性，還會調皮地挪凳子跟老師開玩笑，相處十分松弛自在。

我們談的不是這本書的故事，我們談的是莫言本人，我認為這本書是一本家教類的書。所以我得出一個結論：當你覺得自己的孩子是哪吒時，他也有可能莫言。

2024年，我推過一本書，叫《為什么偉大不能被計劃》。

很多父母對自己的孩子發愁，是因為他的線性思維，看到這個孩子三年級就不及格，五年級就輟學，那以后吸毒怎么辦？這是線性思維。

偉大不能被計劃是什么？人生的墊腳石到底是什么？你根本無法識別，你根本不知道。

我上大學那會兒，總偷偷溜出去看錄像。九十年代到處都是錄像廳，我看過的港片，幾乎全都是在錄像廳里刷的。

那時候我特別自卑，總覺得自己很差勁，是大學里的敗類。平時不愛上課，全靠自學應付考試，每次都是考前一周泡在圖書館突擊自學，勉強及格過關。

萬萬沒想到，后來我在北京打算考博。大學四年下來，我前前后后看了兩千多部電影，當年那些逃課看錄像的時光，到頭來反倒成了升學的敲門磚、人生的墊腳石。人生就是這樣，充滿意外，也格外豐富有趣。

我覺得莫言老師這本書值得推薦給大家，不要放棄任何一個讓你覺得頭疼的孩子。我們視一個孩子為麻煩，但其實他是一個機會，他最大的機會就是年輕，他這么年輕，他有著各種各樣的可能性。

一、《智能簡史》

《智能簡史》這本書，徹底顛覆了我的認知。人類之所以能一步步進化成如今的模樣，核心關鍵，就是我們擁有高度發達的前額葉皮質。

人類由猴子進化而來，猴子進化出了靈活的大拇指。我們之所以被稱作靈長類，正是因為依靠雙手，可以抓握、攀爬，輕松摘取果實，生存格外從容。

因此，猴子算得上自然界里最悠閑的動物，不用辛苦勞作。你見過猴子打獵、種地嗎？它們每天大多時間都在互相梳毛，而梳毛本身就是社交，借此構建出復雜的族群社會。

猴王也不是靠打架爭奪地位，更多依靠家族血脈傳承。只要是猴王的后代，哪怕體型弱小，也能壓制族群外的成年猴子，這就是猴子的生存法則。也正因為整日悠閑自在、無所事事，它們的前額葉皮質才得以快速發育。

后來，人類的祖先在族群競爭中落敗，被迫離開大樹、走向地面，慢慢學會直立行走。直立之后，后背不再被陽光直射，曬不到的體毛逐漸退化，只有頭部等日曬充足的部位保留了毛發。

大家知道毛發的核心作用嗎？首要作用其實是散熱，保暖只是輔助。再加上人體遍布汗腺，人類就此擁有了超強的耐力，長跑、耐力奔跑成為獨有優勢。自然界里，幾乎沒有動物能像人一樣，跑完馬拉松全程。

遠古人類打獵，最大的優勢就是持續排汗散熱。面對獅子這類猛獸，我們不靠蠻力對抗，而是長途追逐，直到獵物中暑體力耗盡，再完成捕獵。

漫長進化中，大腦不斷升級，前額葉皮質持續發育，面積差不多有一條毛巾大小，這也是人類擁有超高智慧的根源。說到底，人類的聰明，最早源于祖先的“清閑”。

明白這個邏輯，對育兒也至關重要。誰都希望孩子大腦發育更好、前額葉皮質更完善，那就一定要給孩子留出空閑時間。如果整天被習題填滿，高壓緊繃，大腦反而會僵化受損。

更糟糕的是，孩子長期刷題內卷，還要承受父母的吼叫、貶低、攀比，總被拿來和別人比較，長期處于壓抑、自卑的環境里，前額葉發育會直接受限。等到步入初中、高中，就很容易后勁不足，厭學躺平，再也學不進去。

讀完《智能簡史》，我總結出一句話：讀懂前額葉的進化歷程，才能真正明白愛與松弛的意義。

如今我們正全面邁入人工智能時代，每一代AI的演化原型，在生物進化史中都能找到對應的物種參照，這正是這本書的深層價值。

4月23日是一個好事發生的時候，因為讀書日，所以各種跟讀書有關的事都在今天發生，所以匯聚在一起也不足為奇。

以上就是我過去這一年認為最有趣的十本書，我希望大家能夠有機會把這十本書買回家讀一讀。

*文章為作者獨立觀點，不代表筆記俠立場。

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