日本坦克炸膛，“中國制造”什么情況？其實不奇怪！

日本“中國地方”的人們，比如廣島等等，是否該更多思考？日本文化受到中華文化之滋養，如今卻依然有不少政治人物參拜供奉甲級戰犯牌位的靖國神社。而這些戰犯究竟是對日本有功者，還是令日本走向滅亡的罪人？這一點，日本全社會其實都該細細思量！

文 | 海上客

在日本政壇妖霧騰騰，高市早苗以“內閣總理大臣”名義向供奉二戰甲級戰犯的靖國神社獻名為“真榊”的祭品之際，4月21日，日本自衛隊一輛10式坦克在訓練過程中發生彈藥爆炸事故，造成3人死亡，1人重傷。遇難的3人分別是45歲車長濱邊健太郎、31歲炮長高山新吾和30歲安全員金井效三，身負重傷的是21歲女性駕駛員自衛官。

日本坦克炸膛

事故發生后，網傳炸膛彈藥系“中國制造”。

海叔要說，怎么可能？

中國和日本目前根本沒有此種軍事合作吧？

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細查下來，果不其然！

確實是日本網絡空間里，有人慣常誣賴中國。反正不管發生了什么事，都會將之向中國方向引。

而這次，其還真找到了一些“蛛絲馬跡”。

在日本自衛隊坦克發生彈藥爆炸當天，有帖文之下的評論區出現一段來自維基百科的文字：“10式120毫米尾翼穩定脫殼穿甲彈是專為10式坦克炮研制的一種穿甲彈（APFSDS）。原型彈被命名為III型穿甲彈，其設計及彈體制造由大金工業負責，推進劑的生產由旭化成化學工業負責，煙火裝置及最終組裝則由中國化藥負責。”

其中，“中國化藥”，讓不少日本網友激動了。難道日本自衛隊的彈藥來自中國？

日本防衛省公布的武器清單中，明確10式120毫米尾翼穩定脫殼穿甲彈是專為10式坦克研制的

撇開社交媒體等等所引用的照片不少是舊照，有些圖文不符等等以外，海叔發現，所謂“中國化藥”，與日本網民截圖評論中提到的其他兩家企業——

大金工業、

旭化成化學工業，

都是自衛隊彈藥的常年供應商。

有網絡公開數據顯示，日本防衛省在2015至2019財年，向這三家公司總共支出了超過500億日元用于購買彈藥。

當然，該三家公司均為總部位于日本者。

單論中國化藥，其總部位于日本本州島中國地區廣島市。

該公司成立于1947年，按照日本年號來算，則系昭和22年，主營與防火產品、工業炸藥、工業化學品和藥品相關的業務，其附屬公司全在日本境內，與我國沒有直接關聯。

中國化藥公司基本信息截圖

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海叔要說，在日本，“中國地方”是日本本州島西部的一個地理概念，由鳥取、島根、岡山、廣島、山口五個縣組成。當然，日本的“縣”，與目前中國的“縣”概念有所不同。

中國目前的縣之概念，來自于秦始皇統一中國后實行的郡縣制，但經過兩千多年演變，縣以上的行政單位從經歷過州府等等，直至行省制演變出省級行政區的概念。如今中國省轄縣已經不多，大多數是地級市以上的市來管縣，縣以下則有鄉鎮等行政單位。

日本目前的縣，歸根結底，也是引自中國的概念。但目前以一都——東京都、一道——北海道，以及2府——大阪府、京都府而外，其他地方有四十余縣。縣以下則有市、町、村等。

而以日本國內區域大致劃分，則有一些“大區”或者“地方”概念。除了前述“中國地方”以外：

北海道自成“地方”；

青森、巖手、秋田、恭城、山形、福島等縣構成東北地方；

東京都及神奈川、千葉、埼玉、茨城、栃木、群馬等縣構成關東地方；

新潟、富山、石川、福井、山梨、長野、岐阜等縣構成中部地方；

大阪府、京都府及兵庫、奈良、和歌山、滋賀、三重等縣構成關西地方；

德島、香川、愛媛、高知等縣構成四國地方；

福岡、佐賀、長崎、熊本、大分、宮崎、鹿兒島等縣構成九州地方。日本甚至在所謂“還琉”后，將琉球群島一分為二——

一部分劃給鹿兒島縣，

另一部分重置沖繩縣，也算在九州地方。

2023年11月23日，沖繩民眾在反戰和平集會上高呼口號 圖：新華社

其如此做的原因，無非為未來一旦國際社會盯著它不放，到了要交出琉球的時候，其可能將“沖繩縣”整建制交出，而私藏琉球之一部分在鹿兒島縣。這是其一種算計！

值得一說的是，回看1945年日本戰敗之際，美、蘇、英、中四國曾達成《日本領土分割占領方案》。在這份方案中，并不包括琉球群島，原因在于《波茨坦公告》第八條明確規定，日本主權僅限于本州、北海道、九州、四國及盟國決定的“若干小島”，其中沒有偌大一個琉球群島。

而看當年的駐軍劃分范圍，中國軍隊倒并不是部署在日本的中國地方。中國地方與九州地方等由英軍駐扎。中國軍隊則應駐扎在四國地方。美軍駐扎近畿、中部、關東地方，蘇聯軍隊駐扎日本東北和北海道地方。

當年，中國的旗幟已升起在四國地方，可蔣介石積極打內戰，將已經整訓的駐日部隊投入內戰，并于1946年11月向美國方面提出暫時終止駐日計劃。

海叔提及這些往事，是要說明，中國在日本擁有駐軍權。但目前來說，日本自衛隊所擁有“中國化藥”生產彈藥，與作為聯合國五大常任理事國之一的中國完全無關。

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有人提出，日本“中國地方”與作為國名的“中國”可能混淆，是否可以更名。

在海叔看來，倒也不必。

日本國內這些漢字地名，本質上是東亞文化圈、漢字文化圈的產物，是日本自古以來借鑒中華文化的產物。注意標注即可。

近日，我還看到一個視頻，一位來自韓國首爾的女孩在武漢街頭得到當地一位男生的幫助。兩人聊起天來，男生問女生是哪里人。女生不僅提及自己是首爾人，更提及老家在漢陽都城附近，也可稱自己“漢陽人”。男生一愣，之后說：“其實我也是漢陽人。”哪個漢陽？男孩之漢陽，無非武漢三鎮之一的漢陽！

4月19日，人們在位于日本東京的國會議事堂周圍參加抗議活動，呼吁守護和平憲法 圖：新華社

從這個角度看，日本“中國地方”的人們，比如廣島等等，是否該更多思考？日本文化受到中華文化之滋養，如今卻依然有不少政治人物參拜供奉甲級戰犯牌位的靖國神社。而這些戰犯究竟是對日本有功者，還是令日本走向滅亡的罪人？

這一點，日本全社會其實都該細細思量！

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