施大畏后期的美術(shù)作品，可以用漠然、生冷、零度表情來形容，正因為他筆下的人物，沒有呈現(xiàn)出面向觀眾的熱情，所以，觀眾也報之以相當(dāng)程度的冷漠。

而施大畏的“少作”里的人物，卻是熱情洋溢，甚至是過度的激情澎湃，且積累得過多幾乎溢出了紙外，但正因為這份并不多余的熱情，施大畏的“少作”主題鮮明，人物飽滿，動作激越。

文革期間，上海率先在全國出版了《朝霞》叢刊，據(jù)《當(dāng)代學(xué)人精品：謝泳卷》（廣東人民出版社,2017.07）記載：“從某種意義上可以說，中國1976年以后的文學(xué)源頭，其實是從這本文學(xué)雜志開始的。這本文學(xué)雜志就是廣為人知的《朝霞》雜志。”

這些作家包括：賈平凹、古華、葉蔚林、陸天明、路遙、余秋雨等。

而為這些作品配圖的，可以說是上海的新生代的來自于工農(nóng)兵群落中的年輕畫者，這里面，有一個相當(dāng)引人矚目的畫手，就是施大畏。

我們先來看看《朝霞》叢刊的出版情況，“上海文藝叢刊”和“《朝霞》叢刊”，前后共出版了12本，具體明細(xì)，我們從上面引用的謝泳的文章中摘錄一個統(tǒng)計表：

在這些文學(xué)圖書中，施大畏繪制了多幅插圖，具體有：

1974年10月出版的《碧空萬里》：

1975年3月出版的《戰(zhàn)地春秋》：

1975年8月出版的《不滅的篝火》：

1976年4月出版的《千秋業(yè)》：

1976年6月出版的《火，通紅的火》：

而在文革結(jié)束后，《朝霞》叢書也戛然而止，其實據(jù)謝泳介紹，還有兩本已經(jīng)排版好的叢書，胎死腹中，具體如下：

——需要說明的是，從已有的材料判斷，計劃中的“《朝霞》叢刊”還有另外兩本，分別是《無產(chǎn)者》和《鐵肩譜》。據(jù)《朝霞》雜志1976年7月號任犢《快把那爐火燒得通紅》一文的注釋，《無產(chǎn)者》將于當(dāng)年9月出版（此文即是《無產(chǎn)者》一書的序言）。而《鐵肩譜》一書，《全國總書目》中有記載，但很難見到實物。——

不過，之后上海的文學(xué)刊物如雨后春筍般地冒了出來，而施大畏在這些刊物中，有了更多的用武之地，而這一時期的施大畏的畫風(fēng)彰顯了他與文革期間作品迥然不同的嫵媚風(fēng)。

我們重點選擇《收獲》雜志上的幾幅插圖：

無論是文革前，還是文革后，施大畏這一時期的插圖，都能給人一種最簡單的直觀感覺，就是看得懂，形體框架也算硬正。

1996年，大概在他廣為人知的八十年代的美術(shù)創(chuàng)作的十年后，上海教育出版社為他出了一本39頁的《施大畏畫集》，這里的收錄的畫作，已經(jīng)出現(xiàn)了“返老還童”傾向，以往那個熟悉的唯美唯健的施大畏已經(jīng)變得面目全非了。

再過10多年，到了2008年，江西美術(shù)出版社出版了《中國當(dāng)代水墨人物畫名家小品：施大畏》一冊，42頁，這時的施大畏，繼續(xù)向狂野的方向一路狂奔，幾乎難覓任何八十年代他的高光時刻的或雄健、或嫵媚的畫作風(fēng)格了。

2011年，他的最后一部專輯《局部作品4·5·6—施大畏》由上海人民美術(shù)出版社出版，難以置信的是，這本書僅印了600冊。我們看一下這本幾乎沒有普通讀者閱讀過的畫家畫冊：

這個書名有一點怪，實際上是對2007年由上海古籍出版社出版的《局部作品1·2·3—施大畏》的回應(yīng)，屬于前者的續(xù)集。而前書的印數(shù)是1050冊。

我們看看這本畫書里的畫頁：

因此，我們能看到的施大畏的最后一本畫冊，就是2011年出版的這本印數(shù)只有600冊的畫冊，基本就是在圈內(nèi)送送人就已經(jīng)告罄了，而我們看看施大畏主創(chuàng)的《李自成》依然不斷重版，而他的第一本主創(chuàng)的連環(huán)畫《難忘的友誼》發(fā)行量達(dá)到了80萬冊。

巨大的作品落差，說明了什么？當(dāng)然藝術(shù)并不是要靠發(fā)行量來證明自己的偉大，然而，如果沒有讀者的響應(yīng)，藝術(shù)家的創(chuàng)作又是為了什么呢？

曾經(jīng)有一位網(wǎng)友對施大畏“少作”的不斷向晚期作品的漠然蛻變的過程，作了一個精到的評點，筆者移植到這里，作為本文結(jié)尾：

——說到底，施大畏的“悔其少作”，從來不是對藝術(shù)創(chuàng)作的否定，而是對時代語境的妥協(xié)；他的刻意隱藏，也從未真正抹去早年作品的光芒。他不會后悔文革期間的創(chuàng)作，因為那是他藝術(shù)生命的源頭，是他扎實功底的基石，更是他最具本真價值的巔峰之作。后期的風(fēng)格探索固然可貴，但若無早年十年的沉淀與打磨，便無從談起；那些被刻意遮蔽的畫作，終會在時間的沉淀中，回歸其應(yīng)有的藝術(shù)地位，成為讀懂施大畏、讀懂一個時代美術(shù)的關(guān)鍵鑰匙。——