一個(gè)德國(guó)朋友講了一個(gè)他孩子學(xué)校里發(fā)生的故事。
默克爾任期內(nèi),放進(jìn)來(lái)很多穆斯林移民。這些穆斯林移民拖家?guī)Э趤?lái)到德國(guó),享受德國(guó)的社會(huì)福利,生兒育女繁衍人口,但對(duì)德國(guó)的那一套人文法治價(jià)值觀等卻并不喜歡,主張?jiān)诘聡?guó)實(shí)行伊斯蘭教法,以取代德國(guó)的世俗法律。
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中東地方因?yàn)樾沤痰脑颍L(fēng)俗習(xí)慣保守陳舊。從小生活在女人裹黑袍、戴頭巾的環(huán)境中的男人到了德國(guó)的花花世界,看到著裝清涼的歐洲女人,難免不想入非非。
這位中東移民就因?yàn)樵谝粋€(gè)僻靜的地方看到一位衣著暴露的德國(guó)姑娘,受不住誘惑犯了強(qiáng)奸罪,進(jìn)了監(jiān)獄。
接下來(lái)發(fā)生的事情就非常有意思了。
這位中東移民的兒子跟我這位在德國(guó)的朋友的兒子在同一個(gè)班里上學(xué)。父親犯了強(qiáng)奸罪進(jìn)了監(jiān)獄,這肯定不是什么光榮的事情,而是一種恥辱。學(xué)校是深受“白左”價(jià)值觀熏陶的,當(dāng)然要保護(hù)“罪犯的子女”,不讓任何人在其跟前提其父親犯罪坐牢的事情,以免對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成不良影響。
到這一步,還算正常。
但接下來(lái),就越來(lái)越不正常了。
在這個(gè)孩子的班里,“犯罪”成了禁忌話題。“犯罪是不對(duì)的”這種話都不能說(shuō),因?yàn)閾?dān)心說(shuō)了這種話會(huì)“傷害到那位父親犯罪坐牢的孩子的心靈”。有小朋友就因?yàn)檎f(shuō)了“犯罪是不對(duì)的、犯罪可恥”這樣的話被叫去批評(píng),認(rèn)為說(shuō)這種話是對(duì)“那位父親犯罪坐牢的孩子”的歧視。
“哪怕你說(shuō)了這句話不是針對(duì)他,或者你根本不知道他爸爸犯罪坐牢,說(shuō)犯罪可恥這種話也不行,因?yàn)樗赡軙?huì)以為這句話是在針對(duì)他,心里就會(huì)受到傷害。所以我們應(yīng)該避免說(shuō)這樣的話。老師是這么說(shuō)的。”朋友的孩子跟他如是說(shuō)。
那當(dāng)然就更不可能有任何人敢當(dāng)這個(gè)孩子的面說(shuō)“你父親犯了罪,做了錯(cuò)事”,因?yàn)檫@樣做涉嫌“歧視”,涉嫌“傷害孩子幼小的心靈”。
小孩子之間難免發(fā)生矛盾沖突,打架吵架之類(lèi)的。當(dāng)“那位父親犯罪坐牢的孩子”與任何一位孩子發(fā)生沖突,老師都讓別的孩子讓著他,理由是:如果不讓著他,他可能會(huì)感覺(jué)到自己“處于一個(gè)不友好的環(huán)境中”,并且把“別人對(duì)自己不友好”聯(lián)想到是因?yàn)椤案赣H坐牢”而受到了歧視。
“我們不能讓任何家里有人犯了罪的人在社會(huì)上遭到歧視,對(duì)不對(duì)?”老師說(shuō)。
這個(gè)班里有什么物資發(fā)放,或者孩子學(xué)習(xí)才藝方面的表現(xiàn)機(jī)會(huì),都會(huì)優(yōu)先照顧“罪犯的孩子”。理由也是:萬(wàn)一他感覺(jué)到不被重視,心理上就會(huì)認(rèn)為自己因?yàn)楦赣H坐牢這件事而受到歧視,不利于成長(zhǎng)。
犯罪這種事,在人類(lèi)社會(huì)幾千年的歷史中從來(lái)都是恥辱的;一個(gè)家族出了個(gè)罪犯,會(huì)給家族帶來(lái)負(fù)面影響,讓這個(gè)家族的人感覺(jué)到羞恥,抬不起頭,被社會(huì)排擠,生存條件惡化。但在德國(guó)的這所學(xué)校里,一個(gè)家族出了個(gè)罪犯,罪犯的孩子反而會(huì)因此得到“優(yōu)待”,各種機(jī)會(huì)都得優(yōu)先給他,別的孩子都得讓著他,任何人還不能在他跟前說(shuō)“犯罪可恥”這樣的話。
雖然,德國(guó)這所學(xué)校沒(méi)有公然說(shuō)出“一人犯罪,全家光榮”;但這所學(xué)校已經(jīng)在事實(shí)上讓罪犯子女實(shí)現(xiàn)了“一人犯罪,全家光榮”的待遇。
可以肯定的是:如果這個(gè)孩子的爹不犯罪坐牢,他的待遇會(huì)跟別的孩子一樣,不會(huì)得到“特殊照顧”;事實(shí)就是,這個(gè)孩子得到的所有“特殊照顧”都是他爹坐牢這件事給他帶來(lái)的。
更可怕的是,這個(gè)孩子的母親、叔叔、舅舅也是篤誠(chéng)的穆斯林,也堅(jiān)定地認(rèn)為德國(guó)應(yīng)該實(shí)行沙利亞法而不是世俗法律。對(duì)于男子強(qiáng)奸德國(guó)女人這件事,他們認(rèn)為“德國(guó)女人的過(guò)錯(cuò)更大”,因?yàn)椋绻凑找了固m教規(guī)穿衣,裹上黑袍戴上頭巾,她就不會(huì)顯得那么“誘惑”,男人就不會(huì)有去侵犯她的欲望。
現(xiàn)在,這個(gè)孩子的家庭告訴他“你爸是冤枉的,是遭遇了別人的陷害才坐牢的,你爸主張的一切都是對(duì)的”;在學(xué)校里,孩子因?yàn)楦赣H的犯罪行為儼然獲得了某種“特權(quán)”,別人都不敢做可能讓他不高興的事、不敢說(shuō)可能讓他不高興的話;各種優(yōu)待都要給他,各種機(jī)會(huì)都給他優(yōu)先表現(xiàn),似乎佐證了他的家族告訴他的“你爸其實(shí)是對(duì)的,坐牢不過(guò)是受到了陷害”,不然為什么你爸坐牢了你反而在學(xué)校的待遇迅速得到提高了呢?
這位孩子會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人,可想而知。
這個(gè)班里的孩子們目睹這個(gè)孩子因?yàn)楦赣H犯罪坐牢而享受到的“照顧”,會(huì)不會(huì)對(duì)他們的價(jià)值觀產(chǎn)生不良影響?我那位朋友對(duì)此憂心忡忡。
是非反轉(zhuǎn),善惡顛倒,恥辱變成了榮耀,榮耀變成了恥辱。人類(lèi)社會(huì)幾千年時(shí)間建立的榮辱觀、善惡觀、是非觀,眼瞅著要?dú)в谝坏?/p>
當(dāng)然,你如果就此去指責(zé)“白左圣母”,他們肯定是不服氣的,他們會(huì)理直氣壯地說(shuō):“我們這樣做是在保護(hù)那位父親犯罪坐牢的孩子的心靈不受到傷害,避免出現(xiàn)犯罪子女遭到歧視,我們做事的出發(fā)點(diǎn)難道不是慈善和愛(ài)?我們哪里錯(cuò)了?”
但我相信,人心在那里,人性在那里,一切違背人性的事情,哪怕外表包裝得再善良、正義,也終究會(huì)被掃進(jìn)歷史的垃圾堆。
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