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前言：

“微雨過，小荷翻。榴花開欲然”，細雨灑落池塘，清風弄翻小小的荷葉，榴花經雨，愈發地紅艷。

這是蘇軾筆下的初夏，清新美好，一派生機，四季輪轉，流年清淺，不用盼，今年的夏天也已悄悄開啟。

還有兩三天的光景，就是立夏節了，槐柳成蔭，螻蟈初鳴，屆時人們將用一場場充滿煙火氣的儀式，拉開它的帷幕。

關于立夏，在南宋詩人陸游的筆下，不僅是節令的更迭，更是藏在日常瑣碎里的詩意與人生況味。

現在，就請您和我一起，走進他這三首立夏詩，在時光的褶皺里，輕輕地觸摸初夏的溫度。

赤幟插城扉，東君整駕歸。
泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。
日斜湯沐罷，熟練試單衣。——宋 陸游《立夏》

陸游晚年閑居山陰時，恰逢立夏，提筆寫下這首小詩，彼時，他退隱山陰，在鑒湖之畔過著閑適的生活。

詩的開篇便帶著滿滿的儀式感，“赤幟插城扉，東君整駕歸”，古人以赤色象征夏天，城門前插滿紅旗迎接夏日，而司掌春天的東君，則整理車馬悄然離去。這一迎一送間，季節的交替便有了生動的畫面。

“泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀”，燕子銜著濕潤的新泥在梁間喧鬧筑巢，春日里忙碌的蜜蜂，隨著百花凋零也漸漸稀少，一鬧一稀，將初夏的生機與春末的落幕，刻畫得恰到好處。

“槐柳陰初密，簾櫳暑尚微”，槐樹和柳樹的枝葉漸漸繁茂，投下濃密的綠蔭，窗前的暑氣卻還不甚濃烈，正是初夏獨有的清涼愜意。

最動人的是尾聯，“日斜湯沐罷，熟練試單衣”，夕陽西下，詩人沐浴完畢，從容地拿出夏日的單衣試穿，一個“熟練”，藏著歲月沉淀后的從容。

這位一生坎坷、壯志未酬的老人，在立夏這一天，放下了家國憂思，只專注于當下的生活，在換衣的小事里，尋得一份自在與安寧。

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。
籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。——宋 陸游《幽居初夏》

”上馬擊狂胡，下馬草軍書“，陸游文韜武略，平生最大的理想就是驅除韃虜，收復失地，報效國家。

可惜，南鄭前線大散關的戎馬生活只維持了八個月，王炎幕府就被迫解散，理想破滅，他只好”細雨騎驢入劍門“。

而后的歲月幾番起落，因為他的主戰理想終不被朝堂所容，憤而辭官歸隱鑒湖之畔，雖是漁樵耕讀，卻終難忘家國理想。

所以，他的詩情總是不平靜的，即便所寫景物十分清幽，也總不免一語起波瀾，就如這首《幽居初夏》。

作此詩時，他已年近八旬，昔日好友多已離世，知音少，無人共語，人生遲暮，滿腔熱忱也化作歲月里的嘆息。

“湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜”，開篇便勾勒出居所的清幽，描摹隱逸的閑適，鑒湖的山水之間，槐柳成蔭，一條蜿蜒的小徑通向詩人的家。

“水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙”，頷聯寫隱居生活的悠然恬靜，湖水漲滿時，能看到白鷺翩然落下，草叢深處，蛙鳴聲此起彼伏。

這兩句以動襯靜，白鷺的悠然、蛙聲的熱鬧，反而襯出環境的清幽，也襯出詩人內心的平靜。

“籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花”，頸聯寫物候，初夏時節，竹筍（籜龍是竹筍的別稱）已過鮮嫩的頭茬，木筆花（辛夷花）才剛剛綻放。

人間草木深，物候的更迭，藏著時光的流逝，同時也暗喻著詩人年事已高，歲月蹉跎，早已錯過了人生的盛年。

“嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶”，尾聯將全詩的情感推向高潮，午睡醒來，想找人共飲一杯茶，卻發現舊友凋零，無人相伴。

這份孤獨，不是刻意渲染的悲涼，而是歲月沉淀后的真實寫照，即便身處美景，即便夏日的盎然生機，詩人的心里，終究還是藏著一份無人可訴的寂寞。

此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。這就是陸游，因為未曾實現的家國理想，他的詩中總有一股抑郁不平之氣。

京塵相值各匆忙，誰信閑人日月長。
爭葉蠶饑鬧風雨，趁虛茶嬾斗旗槍。
林中晚筍供廚美，庭下新桐覆井涼。
堪笑山家太早計，已陳竹幾與藤床。——宋 陸游《四月旦作時立夏已十余日》

這是慶元元年（1196年）初夏，陸游七十一歲，罷官閑居已經六載，鑒湖之畔，詩書耕讀，早已習慣了鄉野的慢生活。

彼時，立夏日已經過去十多天，一日早起，有感而發，寫下此詩，不同于前兩首的從容或孤寂，此詩滿是生活的煙火氣和自嘲的幽默。

“京塵相值各匆忙，誰信閑人日月長”，開篇便是一組鮮明的對比，最后一次罷官時，他為禮部侍郎兼實錄院檢討官，案牘勞形，事務繁忙。

所以，他說在京城時，人人步履匆匆，為名利奔波，而如今閑居鄉野，才發覺日子竟能過得如此悠長，這份對比，藏著對過往的釋然，和對當下的珍惜。

“爭葉蠶饑鬧風雨，趁虛茶嬾斗旗槍”，蠶農家，饑餓的蠶兒爭搶桑葉，沙沙聲如同風雨大作，集市上，茶農卻慵懶地展示著新茶，無心斗茶。

這兩句寫鄉間的農事與市井生活，生動形象，活靈活現，呼之欲出，十分接地氣，滿紙煙火氣。

“林中晚筍供廚美，庭下新桐覆井涼”，林中的晚筍鮮嫩可口，正好下廚烹飪，庭院里新栽的梧桐，投下濃蔭，為井口帶來一絲清涼，一美一涼，藏著初夏的饋贈與愜意。

“堪笑山家太早計，已陳竹幾與藤床”，在尾聯里，詩人笑著調侃山里人家準備得太早，竹幾和藤床都已擺放妥當。

這份調侃，何嘗不是自嘲？他早已不再關心朝堂紛爭，只在意這些夏日里的瑣碎安排，可看似幽默的背后，卻有著無盡的心酸，雖然失意，卻依然努力熱愛生活。

后記：

這三首立夏詩，雖然飽含三種心境，但卻都藏著陸游對時節的熱愛，立夏，在他的筆下，不只是節氣的更迭，更是生活的縮影。

有換單衣的從容，有無人共茶的孤寂，有笑看山家早計的幽默，這些瑣碎的日常，拼湊出一個真實的陸游

彼時，他不是高高在上的愛國詩人，而是一個會為一碗晚筍欣喜，會為無人共茶嘆息，會在立夏這天，認真感受生活溫度的普通人。

如今，我們站在立夏的門檻，看著槐柳成蔭，聽著螻蟈鳴叫，或許也能從陸游的詩里，讀懂一份生活的真諦。

無論歲月如何流轉，無論境遇如何變化，只要用心感受當下的煙火與清歡，便能在時光里，尋得一份屬于自己的安寧與美好。

參考資料：

《劍南詩稿》