北京
幾乎每個中國人都對《新青年》有所了解，《覺醒年代》的熱播更令它出圈。
作為一本深刻改變中國的雜志，《新青年》見證了那個風云激蕩的時代，在鋒芒畢露中保留著一種難得的真誠與勇氣。
今天重讀《新青年》的這些句子，盡管不再置身于同樣的處境，卻依然會被其中的熱望與追問所觸動。
本文來源：《〈新青年〉文選》
北京大學出版社出版
文學、思想與進步
1.吾所謂“思想”，蓋兼見地、識力、理想三者而言之。思想之在文學、猶腦筋之在人身。人不能思想，則雖面目姣好，雖能笑啼感覺，亦何足取哉！文學亦猶是耳。
2.吾輩以歷史進化之眼光觀之，決不可謂古人之文學皆勝于今人也。今日之中國，當造今日之文學，不必摹仿唐宋，亦不必摹仿周秦也。
3.推倒雕琢的、阿諛的貴族文學，建設平易的、抒情的國民文學；推倒陳腐的、鋪張的古典文學，建設新鮮的、立誠的寫實文學；推倒迂晦的、艱澀的山林文學，建設明了的、通俗的社會文學。
4.一代文辭之風氣，必隨一代語言以為轉變。今世有今世之語，自應有今世之文以應之，不容借用古者。
5.今新文學之偉大精神，即在篇篇有明確之思想，句句有明確之義蘊，字字有明確之概念。
6.要有話說，方才說話。有什么話，說什么話；話怎么說，就怎么說。要說我自己的話，別說別人的話。是什么時代的人，說什么時代的話。
青年、責任與擔當
7.青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。
8.自覺者何？自覺其新鮮活潑之價值與責任，而自視不可卑也。奮斗者何？奮其智能，力排除腐朽敗者以去，視之若仇敵，若洪水猛獸，而不可與為鄰，而不為其菌毒所傳染也。
9.一二敏于自覺勇于奮斗之青年，發揮人間固有之智能，決擇人間種種之思想，——孰為新鮮活潑而適于今世之爭寸，孰為陳腐朽敗而不容留置于腦里，——利刃斷鐵，快刀理麻，決不作牽就依違之想，自度度人，社會庶幾其有清寧之日也。青年乎！其有以此自任者乎？
人生、獨立與前進
10.我有手足，自謀溫飽；我有口舌，自陳好惡；我有心思，自崇所信。絕不認他人之越俎，亦不應主我而奴他人。蓋自認為獨立自主之人格以上，一切操行，一切權利，一切信仰，唯有聽命各自固有之智能，斷無盲從隸屬他人之理。
11.夫生存競爭，勢所不免，一息尚存，即無守退安隱之余地。排萬難而前行，乃人生之天職。以善意解之，退隱為高人出世之行；以惡意解之，退隱為弱者不適競爭之現象。
12.須知一個新命的誕生，必經一番苦痛，必冒許多危險。有了母親誕孕的勞苦痛楚，才能有兒子的生命。這新紀元的創造，也是一樣的艱難。這等艱難，是進化途中所必須經過的，不要恐怕，不要逃避的。
13.因為人類的運命是同一的，所以我要顧慮我的運命，便同時須顧慮人類共同的運命。所以我們只能說時代，不能分中外。
追求科學與真理
14.以科學說明真理，事事求諸證實，較之想象武斷之所為，其步度誠緩，然其步步皆踏實地，不若幻想突飛者之終無寸進也。宇宙間之事理無窮，科學領土內之膏腴待辟者，正自廣闊。青年勉乎哉!
15.破壞！破壞偶像！破壞虛偽的偶像！吾人信仰，當以真實的合理的為標準；宗教上、政治上、道德上自古相傳的虛榮欺人不合理的信仰，都算是偶像，都應該破壞!此等虛偽的偶像倘不破壞，宇宙間實在的真理和吾人心坎兒里徹底的信仰永遠不能合一。
愿中國青年都擺脫冷氣
只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話
有一分熱，發一分光；
就令螢火一般，
也可以在黑暗里發一點光，
不必等候炬火。
TONIGHT
-End-
觀點資料來源：《〈新青年〉文選》
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