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精神小妹依靠崩老頭,居然能月入三到五萬(wàn)元。
最近的社交媒體上,“崩老頭”這個(gè)詞突然火了,啥是崩老頭呢?
所謂的老頭,并不是那些六七十歲,拄著拐杖的老大爺,而是特指30到50歲之間,有穩(wěn)定工作、手里有點(diǎn)閑錢,但情感生活比較空虛的80后、90后。
而崩呢,就是薅羊毛的意思。
兩個(gè)詞合在一起,就是說(shuō)有些年輕女孩,在網(wǎng)上跟中年男性搞曖昧,然后用各種理由跟他們要錢。
她們的套路特別雞賊,跟以前那種殺豬盤完全不一樣,殺豬盤是上來(lái)就想騙你幾十萬(wàn),而崩老頭走的是小額高頻路線,一次可能就要幾十上百塊,但同時(shí)曖昧的人很多,主打一個(gè)積少成多。
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一般的流程是這樣的,精神小妹先在社交媒體上發(fā)點(diǎn)自拍,打造一個(gè)青春靚麗,剛出社會(huì)不懂事的人設(shè),等有老頭上鉤了,就開(kāi)始搞曖昧,動(dòng)不動(dòng)就給你發(fā)條信息,問(wèn)叔叔今天心情好不好?我想你了,搞得好像談戀愛(ài)一樣。
等到關(guān)系拉近了,就開(kāi)始要錢了。
但精神小妹不會(huì)獅子大開(kāi)口,用的都是很生活化的理由,比如叔叔請(qǐng)我喝杯奶茶吧,打車錢不夠了,或者沒(méi)錢話充話費(fèi)了。
很多中年男性也很享受這種感覺(jué),覺(jué)得花這點(diǎn)小錢不算什么,有個(gè)小姑娘能陪自己解解悶也值了,就當(dāng)花錢買個(gè)情感安慰。
精神小妹就是抓住這種心理,同時(shí)跟幾百上千個(gè)老頭聊天,每天要二三十杯奶茶錢,就能月入過(guò)萬(wàn)了,甚至還有特別會(huì)撩人的,一個(gè)月能凈賺三五萬(wàn)。
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而且更離譜的是,崩老頭這個(gè)話題之所以能引起熱議,就是因?yàn)樗呀?jīng)不是小打小鬧了,而是發(fā)展成了一條,分工明確、流水作業(yè)、頗具規(guī)模的灰產(chǎn)了。
有多夸張呢?
網(wǎng)上就出現(xiàn)了專門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),他們號(hào)稱專業(yè)研究中年男性的心理弱點(diǎn),把怎么加人、怎么聊天、怎么要錢、怎么規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),全做成了標(biāo)準(zhǔn)化的教程,對(duì)外搞付費(fèi)培訓(xùn)。
比如所謂的三問(wèn)一要原則,就是先對(duì)老頭表達(dá)關(guān)心,問(wèn)有關(guān)對(duì)方的三個(gè)問(wèn)題,然后再提一個(gè)要錢的要求。
甚至還有公司規(guī)模化地干這個(gè)業(yè)務(wù)了,他們租個(gè)辦公室,買幾百部手機(jī),雇幾名員工,一人對(duì)線幾百個(gè)老頭,你以為的萌妹子,搞不好就是屏幕對(duì)面的摳腳大漢。
去年央視就報(bào)道過(guò)一個(gè)崩老頭的案例,山東淄博的一個(gè)作案團(tuán)伙被打掉之后,才發(fā)現(xiàn)所謂的清純小妹,全是14名男性輪流扮演的,讓人啼笑皆非。
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說(shuō)完了中國(guó)的崩老頭,我們?cè)僬f(shuō)日本的爸爸活。
上世紀(jì)90年代初,日本房地產(chǎn)泡沫破裂,曾經(jīng)高喊著賣掉東京就能買下美國(guó)的日本人,瞬間跌入谷底,無(wú)數(shù)家庭負(fù)債累累,家破人亡。
但最慘的,還是剛步入社會(huì)的年輕人。
泡沫破裂前,日本大學(xué)生根本不愁工作,企業(yè)搶著要,但泡沫一破,日本大企業(yè)就瘋狂出海,他們把產(chǎn)業(yè)鏈搬到中國(guó)和東南亞,開(kāi)始賺全世界的錢,盡管財(cái)報(bào)依舊看著很亮眼,但在日本國(guó)內(nèi)卻不招人了。
從1992年到2000年,日本全國(guó)招聘人數(shù)從165萬(wàn)暴跌到23萬(wàn),跌了將近90%。
日本應(yīng)屆大學(xué)生的就業(yè)率,也從74%跌到了55%,將近一半的大學(xué)生,畢業(yè)即失業(yè)。
可與此同時(shí),日本的一部分中老年群體,仍然保持著相當(dāng)優(yōu)渥的生活水準(zhǔn)。
他們有的在泡沫破裂前,就賣掉了好幾套房子,手里握著大把的現(xiàn)金,有的在大企業(yè)占據(jù)核心職位,手里有不少的股票和存款,退休了還有高額的養(yǎng)老金。
再加上很多日本企業(yè),都是終身雇傭制和年功序列制,簡(jiǎn)單說(shuō)就是只要你愿意,就能在一個(gè)公司干到退休,而且工資和職位,都跟資歷直接掛鉤,年齡越大,工資越高。
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本就有限的資源,被這些人牢牢地霸占著,導(dǎo)致年輕人的機(jī)會(huì)更少了,于是就出現(xiàn)了所謂的平成廢宅,年輕人不工作不結(jié)婚不生娃,也就是在這個(gè)時(shí)期,日本的爸爸活誕生了。
很多年輕女性穿上JK制服,把自己打扮成高中生,跟所謂的爸爸約會(huì)、吃飯、聊天,換取金錢回報(bào),雙方各取所需,這就是日本的爸爸活。
它跟日本的援交文化還不一樣,不涉及肉體交易,就是以聊天曖昧為主,直到今天,這種爸爸活在日本仍然很風(fēng)靡。
假設(shè)這種現(xiàn)象只是個(gè)體行為,那我們可以說(shuō)它是道德問(wèn)題,但它的大面積地出現(xiàn),甚至變成了一種廣泛的社會(huì)現(xiàn)象,那就說(shuō)明這是日本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡,導(dǎo)致派生的文化現(xiàn)象。
當(dāng)然,中國(guó)的崩老頭跟日本的爸爸活,還是有著很大的不同。
首先最明顯的,就是表現(xiàn)形式不一樣。
日本的爸爸活主要是線下進(jìn)行的,需要雙方在現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)面,而中國(guó)的崩老頭,幾乎都是純線上,全程零接觸。
這是因?yàn)樵蹅冓s上了互聯(lián)網(wǎng)的大發(fā)展,線上交流和支付都很方便,人們的互動(dòng)方式也就跟著升級(jí)了。
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其次,更重要的是,二者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)完全不一樣。
日本的爸爸活,是在經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯,和階層固化的背景下產(chǎn)生的。
而中國(guó)呢?
正處于經(jīng)濟(jì)升級(jí)的關(guān)鍵期,新質(zhì)生產(chǎn)力正在加速爆發(fā),人工智能、新能源、生物醫(yī)藥,這些新興產(chǎn)業(yè),正在蓬勃向上發(fā)展。
所以說(shuō),崩老頭只是一個(gè)暫時(shí)的局部現(xiàn)象,參與其中的,只是少數(shù)想走捷徑的人,它絕不會(huì)像日本那樣,發(fā)展成年輕人的普遍選擇。
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