一見(jiàn)鐘情是肉體眼緣,靈魂重逢是宿命歸位。
普通人的一見(jiàn)鐘情,是見(jiàn)色起意、外貌吸引、瞬間心動(dòng),是世俗男女的新鮮感;
比如薛蟠見(jiàn)到黛玉:
忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里。
當(dāng)時(shí)只是薛蟠單方面對(duì)黛玉一見(jiàn)鐘情,跟黛玉沒(méi)有關(guān)系。
還有賈璉和尤二姐一見(jiàn)面,彼此就眉目傳神,暗送秋波,賈璉還私贈(zèng)九龍珮與尤二姐。
這些稱(chēng)得上是一見(jiàn)鐘情,因?yàn)榇_實(shí)是見(jiàn)色起意,始于顏值。
而寶黛初見(jiàn),從頭到尾不是“看臉喜歡”,而是似曾相識(shí)、久別重逢的恍然與篤定。
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寶黛之間,本來(lái)就是三生石上的舊人。
黛玉前世是絳珠仙草,寶玉前世是神瑛侍者。
神瑛侍者日日以甘露之水灌溉仙草,絳珠仙草始修成人形,并立誓下凡用一生眼淚還他灌溉之恩。
二人原就是仙界相伴的靈魂,不是人間初次邂逅的陌生人。
寶玉下凡、黛玉入紅塵,這注定就是一段宿命的重逢之旅,而非偶然相遇。
所以他們的初見(jiàn):不是心動(dòng),是“我見(jiàn)過(guò)你”,是久別重逢。
站在黛玉的視角,她初見(jiàn)寶玉,看到的不是“英俊瀟灑”,而是一系列充滿(mǎn)矛盾的細(xì)節(jié)——“雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情”,“轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑”。
她感到的是“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”
這是心底深處的熟悉感,是靈魂本能的辨認(rèn),不是世俗的愛(ài)慕。
而在寶玉的視角,他看到的是一個(gè)“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的“神仙似的妹妹”。
他的反應(yīng)更直接,脫口而出就是一句:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”
旁人只當(dāng)他瘋話(huà),只有二人心里清楚——這份熟悉,不是今生初見(jiàn),是前世鐫刻的記憶。
“眼熟”、“見(jiàn)過(guò)”,這兩個(gè)詞,不是對(duì)容貌的驚艷贊嘆。
寶玉看到寶釵“雪白的一段酥臂”時(shí)的那種發(fā)愣,可以說(shuō)是驚艷和心動(dòng),而他對(duì)黛玉則是一種跨越時(shí)間與空間的熟悉感。
這種熟悉感,如同找到了遺失已久的另一半自己。
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寶黛是知音也是知己,因?yàn)樗麄冊(cè)诰駜?nèi)核上是同頻的,他們的靈魂是一體的。
寶玉厭惡仕途經(jīng)濟(jì)、不喜世俗功名,厭惡封建禮教的虛偽,黛玉便從來(lái)不勸他走經(jīng)濟(jì)仕途之道。
他們都崇尚真心、性靈、純粹的情感,在精神世界里高度契合。
剛進(jìn)賈府未見(jiàn)寶玉之面,王夫人便對(duì)黛玉說(shuō):
“我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’,你只以后不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他的。”
黛玉聽(tīng)了心中也疑惑:
“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”
——或許在世人眼中,寶玉就是混世魔王,是紈绔,是不學(xué)無(wú)術(shù)的草莽。
但是黛玉一眼見(jiàn)到他,就看懂了他的靈魂。
第一次見(jiàn)面,寶玉問(wèn)黛玉有沒(méi)有字,當(dāng)黛玉說(shuō)無(wú)字時(shí),他立刻打破禮教隔閡,為她取字“顰顰”。
顰顰二字,簡(jiǎn)單,卻恰如其分的將黛玉的神態(tài)生動(dòng)的刻畫(huà)了出來(lái):兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。
對(duì)于寶玉取的字,探春一聽(tīng)就問(wèn)出處,寶玉說(shuō)“西方有石名黛,可代畫(huà)眉之墨。” 探春聽(tīng)了便說(shuō)他“只恐又是你的杜撰。”
他們這種人家,取個(gè)名取個(gè)字,都要講究典故和出處。
可是黛玉卻不假思索就支持寶玉,她沒(méi)有任何異議的接受了“顰顰”這個(gè)字。
寶玉又問(wèn)黛玉有無(wú)玉,其實(shí)那時(shí)貴族人家的孩子,無(wú)論男女,都會(huì)有玉。
但是寶玉問(wèn)的不是普通的玉,而是他那種通靈寶玉。黛玉也是一聽(tīng)就懂,所以她說(shuō)“想來(lái)那玉是一件罕物,豈能人人有的。”
寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉沒(méi)有玉,當(dāng)場(chǎng)就摘下那玉,狠命摔去,罵那玉“連人之高低不擇”。
寶玉摔玉,但他摔的其實(shí)不是玉,而是世俗賦予他的“金玉”、“富貴”和“主流價(jià)值”。
他潛意識(shí)里在尋找一個(gè)不認(rèn)同“金玉良緣”這種世俗匹配,而認(rèn)同“木石前盟”這種心靈純粹的人。
他第一次見(jiàn)到黛玉,就認(rèn)定她就是那個(gè)人。這是一種價(jià)值觀的瞬間共鳴。
他們不是后天慢慢相愛(ài),是靈魂本來(lái)契合,今生終于相遇。
世上千萬(wàn)人,唯有彼此能讀懂對(duì)方的孤僻、敏感、赤誠(chéng)。
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一見(jiàn)鐘情是新鮮感,靈魂重逢是歸屬感。
一見(jiàn)鐘情,初見(jiàn)時(shí)熱烈,久了卻容易厭倦。
薛蟠見(jiàn)到香菱,不管一切也要搶過(guò)來(lái),時(shí)間久了也成了牛馬風(fēng)。
賈璉剛?cè)⒂榷銜r(shí),柔情蜜意,覺(jué)得鳳姐給她提鞋都不配,可有了新歡之后,尤二姐同樣被拋在腦后。
而寶黛之情,初見(jiàn)是安穩(wěn)、熟悉、宿命的歸屬感。
他們的愛(ài),不是始于顏值、陷于才華,而是始于前世緣分,合于靈魂共鳴。
別人初見(jiàn)是初次動(dòng)心,寶黛初見(jiàn)是好久不見(jiàn)。
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