松下挖寶人

作者：李振凱

紙上的風，是從松針間漏下來的。幾筆淡墨，便讓那松枝有了筋骨——不是嶙峋的怪石旁倔強斜出的，而是從容地從空白里生出來，針葉細碎如星子，卻透著一股不慌不忙的靜氣。這靜氣，先就漫過了紙面，浸到看畫人的心里，像古潭的水，看似無波，底下卻有深流。

畫面中央，那人立在山石與草坡之間。寬袍大袖，線條簡凈得近乎素樸，卻又在轉(zhuǎn)折處藏著溫軟的力道，仿佛衣料里裹著的不是凡俗的軀體，而是一顆被山水洗過的心。頭戴的巾帽，尖頂微微翹起，像個俏皮的注腳，卻又不顯得輕佻——倒像是從千年前的山徑上，悠悠走來的隱者，腳步輕得怕驚擾了草里的蟲鳴。

他手里握著的，不是金貴的器具，而是一把鋤頭。木柄的色澤被墨線輕輕勾勒，鋤頭的刃口泛著沉靜的光，不張揚，卻帶著勞作的踏實。另一只手旁，斜倚著一根竹杖，杖身修長，和鋤頭一起，撐起了他的姿態(tài)：不是昂首挺胸的驕矜，亦非垂首低眉的頹唐，而是一種“行到水窮處，坐看云起時”的安然。腳邊的竹籃里，盛著幾株花草，葉片的脈絡(luò)用極淡的墨線勾出，花朵的點染更是克制，仿佛那不是采來的物事，而是從心里掏出來的、對自然的一絲敬意。

右上角的題字，“挖寶人”三字，筆鋒帶著幾分隨性，卻又穩(wěn)穩(wěn)落在紙面，像一顆石子投入心湖，漾開圈圈禪意的漣漪。“己亥年”“玄唯拙筆”的小字，和兩方朱紅的印章，是畫者的落款，也是給這空白添的一點人間煙火，卻又絕不喧賓奪主——就像這世間的緣分，該來時來，該留時留，不必刻意強求。

這畫，是水墨的禪，是留白的禪，更是“挖寶”這個動作的禪。

世人總以為“寶”是金珠玉帛，是功名利祿，是要翻山越嶺、鑿壁偷光才能得的稀罕物。可這畫里的挖寶人，他的鋤頭，刨的是土，是草，是松根旁的碎石；他的籃子，盛的是花，是草，是山野里尋常卻鮮活的生機。他的“寶”，不在深山老林的秘境，而在腳下的每一寸土，眼前的每一片葉，心里的每一縷靜氣里。

禪宗說，“平常心是道”。這挖寶人，沒有披星戴月的急切，沒有患得患失的焦灼，他只是站在那里，手握鋤頭，眼望松枝，仿佛在和這片山水對話。他的“挖”，不是掠奪，不是索取，而是一種親近，一種叩問——問土里的故事，問草葉的呼吸，問自己心底的寧靜。

你看那山石，用淡墨皴擦，輪廓模糊，卻自有渾厚的質(zhì)感，像歲月的沉淀；那草坡，寥寥數(shù)筆，卻寫出了風的形狀，草的輕搖。空白的地方，不是空無一物，而是“無畫處皆成妙境”——那是天，是云，是風，是看畫人心里可以無限延伸的禪意空間。就像人生，不必把每一寸都填得滿滿當當，留一點空白，才有余韻，才有回響。

這挖寶人，何嘗不是我們自己的影子？我們終其一生，都在“挖寶”——挖財富，挖地位，挖認可，挖那些別人眼里的“珍貴”。可往往挖得滿身疲憊，卻忘了低頭看看腳下的路，看看身邊的花，看看心里的光。畫里的他，卻像個提醒：寶，或許就在你停下匆忙的腳步，放下執(zhí)著的鋤頭（哪怕只是暫時的），看看松針的顫動，聽聽風過草坡的聲音時，悄然出現(xiàn)在你心里。

水墨的淡，是禪的淡；線條的簡，是禪的簡；留白的空，是禪的空。這挖寶人，用最簡的筆墨，講了一個最深的理：真正的寶，不在遠方的迷霧里，而在當下的呼吸中；不在他人口中的贊譽里，而在自己心底的安寧里。

松枝還在紙上靜立，挖寶人還在山石旁安然，那鋤頭、竹籃、花草，都在無聲地訴說：慢下來，靜下來，聽聽自己心里的聲音，你會發(fā)現(xiàn)，你早已擁有了最珍貴的寶——一顆不被外物役使、能與天地相融的心。

這，便是這幅水墨里的禪，也是生活本身的禪。

觀挖寶人圖感懷

作者：李振凱

松影落空山，幽人荷耒還。

芒鞋踏苔徑，竹籃貯野閑。

鋤頭藏本真，心鏡映澄灣。

物我渾無界，禪機一念間。

浣溪沙·挖寶人

作者：李振凱

松影斜穿石徑幽，

芒鞋踏破白云秋。

一鋤掘盡世間愁。

籃底青蔬非俗物，

心田自種玉真修。

不須向外覓封侯。

圖為李振凱國畫作品《挖寶人》局部

圖為李振凱國畫作品《挖寶人》局部

作者

李振凱，字玄唯，號空行道人，懿德堂堂主，畢業(yè)于中央美術(shù)學院，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，中國硬筆書法協(xié)會會員，中國收藏家協(xié)會會員，中國通俗文藝研究會理事，中國散文學會會員，中華詩詞學會會員，中國楹聯(lián)學會會員，中華文化促進會會員，廈門市海峽兩岸文化交流協(xié)會會員。李振凱慈愛基金會發(fā)起人。擅長以當下的生活進行創(chuàng)作。

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