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五谷雜糧的千古之謎,稷是糜子而不是谷子。山海經里的地形,有山有海還有谷。谷的本義是山谷。谷也是穀的簡化字,穀的本義是糧食作物的總稱。谷和穀兩個字自古都有,山海經里谷與穀并用,兩個字的山海文相似。后來從穀字又分化出榖字,山海經里谷、穀、榖就混亂了。
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糧食作物有五谷的說法。五谷指稻、黍、稷、麥、菽。稻是水稻,黍是黍子,稷是糜子,麥是小麥,菽是豆類。稷是什么作物,自古眾說紛紜。主流說法,稷是谷子,在文獻里稱為粟,去皮后俗稱小米。這種稷是粟的說法其實很有問題。
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五谷的說法,較早的記載是《論語·微子》,“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”
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五谷這個詞最早見于山海經。海外北經:“共工之臣曰相柳氏,…… 禹殺相柳,其血腥,不可以樹五谷種。……”相柳位于湖北襄陽市和十堰市交界處。
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山海經里除了麥,其它四種糧食作物都有。海內經:“西南黑水之間,有都廣之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸞鳥自歌,鳳鳥自儛,靈壽實華,草木所聚。爰有百獸,相群爰處。此草也,冬夏不死。”都廣之野位于湖南懷化市通道縣。
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說到都廣之野,山海經原文里沒有廣都之野。所謂的廣都之野,是來自后世學者的注釋。都廣之野在湖南,而不在四川。山海經里后稷的兩處葬地,在廣西和湖南,不在四川。
山海經里有稷也有粟,稷不是粟,粟也不是糧食作物。稷在書中出現14次,后稷6,稷4,膏稷1,稷澤2,稷米1。單字稷是指后稷。粟在山海經中出現11次,丹粟10,堅粟精密1。在山海經里,粟可能是指內部呈現顆粒狀的玉石。
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谷子的祖先是狗尾草。大約一萬年前,谷子在中國北方開始馴化。這么小的顆粒竟然被相中,可見北方地區當時食物的匱乏。大約6000年前,谷子開始傳到長江以南。在山海經的時代,谷子未見于江南,山海經里的粟不是谷子。
在山海經里,膏稷見于海內經的都廣之野,位置是湖南懷化市通道縣,稷米見于西次三經結尾的祭祀內容,西次三經的位置包含寧夏、甘肅、青海。顯然,稷在中國南北都有,適應能力比較強。
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黍是黍子,黍子的祖先是野黍,也稱野糜(méi)子。野黍廣泛分布于中國南北各地,適應能力很強。野黍喜歡水,喜歡濕潤松軟的肥沃土壤;也耐旱,能適應貧瘠的酸堿土壤。野黍的種子可食用,也可以釀酒。
普遍認為黍起源于中國北方,但山海經告訴我們,這不是事實。黍在書中出現18次,黍食9,食黍7,膏黍1,米用黍1。這里面,“米用黍”在東次三經,位置是山東。其它17例在大荒東經、大荒南經、大荒北經、海內經,位置基本上都是長江以南。其實野黍的馴化沒有狗尾草那么難,在南北多地馴化是很自然的事情。
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大約一萬年前,野黍在中國南北都開始馴化,并且各自馴化出兩種不同的類型,一個是黍、黍子,一個是稷、糜子。
黍子的籽粒去皮后,稱為黍子米、大黃米,粘度高,可以釀酒。糜子的籽粒去皮后,稱為糜子米,粘度低,可以制作黃饃饃。古代典籍中所謂不粘的黍就是指糜子。
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在《詩經》、《尚書》等典籍中,黍稷常并列出現,這其實暗示兩者有某種關系。《詩經·國風·豳(bīn)風·七月》:“黍稷重(zhòng)穋(lù),禾麻菽麥。”這首長詩,描寫了西周初期陜西一帶的農業生產情況。
黍稷禾麻菽麥,說的是黍、稷、禾、麻、菽、麥,六種重要的農作物。普遍認為禾在秦漢之前指粟。那么可以推定,在西周初期稷不是粟,否則上下兩句都有粟,就重復了。
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后熟曰重,先熟曰穋,也就是說黍稷的生長期長短不同。實際情況是,黍子的生長期長,糜子的生長期短。黍子后熟曰重,糜子先熟曰穋,完美符合黍稷重穋的說法。黍稷的秘密,就在“黍稷重穋,禾麻菽麥”八個字里面,三千年來無人破解。
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