導讀：看似在不斷跨界，卻都指向同一個內核——對土地的敬畏，對自然的尊重，對家鄉的深情。

唐愛民：湖南新寧人，旅美僑商、加州湖南商會創始會長，長沙市邵陽商會執行會長，新寧縣舜帝茶業有限公司董事長

2026年初春，湘西南舜皇山的晨霧還未散盡，唐愛民已經沿著湘桂古道走了兩公里。腳下是青石板，兩邊是野生茶樹，露水打濕了他的褲腳。他說，這條路他走了無數次，看著這漫山遍野的野茶，他信心滿滿。

11年前，舜皇山的野茶還是“藏在深閨人未識”，茶農采下的鮮葉只能賣二三十元錢一斤；11年后，唐愛民一手創立的舜皇山野茶品牌“帝子靈芽”捧回20余項國內外金獎，帶動湘桂兩省舜皇山周邊逾千戶茶農增收，被當地人親切地稱作“愛民茶”“致富茶”。

“我們是不是可以做點事？”

唐愛民是邵陽新寧人，舜皇山腳下長大，從小一心只想走出大山、跳出“農門”。他回憶兒時在農村搞“雙搶”時的情景，“太辛苦了，讀書才是唯一的出路。”

1992年，唐愛民如愿考上湖南農業大學，畢業后進入湖南省公路機械工程公司，端上了“鐵飯碗”。由于業務精湛、責任心強，他很快從施工員升到工程師。但生活并不寬裕，幾年下來，公司六七萬元首付的集資房，他連1萬元都拿不出。

1999年，唐愛民從國企“下海”，一頭扎進剛剛興起的園林行業。從高速公路邊坡修復到城市生態公園建設，他一步一個腳印，把生意做到了貴州。那幾年，他帶著隊伍在工地上摸爬滾打，攢下了人生第一桶金。

2005年5月，唐愛民在北京認識了中國科學院植物研究所首席科學家蔣高明。一次交談中，蔣高明隨口說了句：“中國的沙漠化越來越嚴重。”

這句話像一根刺，扎進了唐愛民的心里。農學出身的他對生態有著天然的關注。第二天，他打車從北京北上，橫穿山西大同、內蒙古二連浩特，一直跑到張家口。他看到的不是“天蒼蒼，野茫茫”的大草原，而是到處散養的牛羊啃食著草原植被，沙漠化觸目驚心。回來之后，他對蔣高明說：“我們是不是可以做點事？”

2006年，唐愛民出資10萬元，與蔣高明一起在山東和內蒙古開展自然生態恢復試驗——“禽北上、畜南下”。他們在內蒙古渾善達克沙地建起“禽北上”生態試驗基地：把農區籠養的雞放到草原散養，讓牧民不再過度放牧。一年后，養雞的農婦收入比養牛羊還高；在山東弘毅生態農場，他們又搞起“畜南下”：用廢棄秸稈做成“面包草”，把牧區的牛轉移到農區飼養，牛糞產沼氣，沼氣發電，沼渣還田。這套“生態循環”邏輯，被美國《科學》雜志整版報道。

2007年，唐愛民與蔣高明通過對北方幾個省的調查，聯合撰寫了《養雞場里的死雞哪里去了？》等文章，引起中央高度重視，國務院成立食品安全領導小組，推動了中國食品安全的整體進程。

《文史博覽·人物》2026年第4期 《唐愛民： 一片野茶的理想主義》

把自然資源轉化為經濟資本

2005年，唐愛民拿下貴陽金陽石林公園項目時，幾乎所有人都不看好。600畝的石林公園，他采用BOT模式（即建設-經營-轉讓）投資建設——這意味著前期投入巨大，回報周期漫長。但他看到了文化旅游的潛力。

與相鄰的湖南、云南、廣西、四川相比，當時的貴州還是一塊文旅洼地。但唐愛民認為，貴州的少數民族原生態文化深厚、自然旅游資源豐富、氣候涼爽宜人，旅游價值巨大。他計劃將石林公園打造成整個貴州旅游的游客服務中心，讓所有來貴州的游客從這里分流出發。他說：“如果石林公園能成為貴州的一張名片、一扇窗口，做成湖南‘岳麓書院’式的文化地標，那將是一場偉大的事業。”

事實證明，金陽石林公園的回報遠超預期。唐愛民堅持對公園進行保護性開發，在保持天然石林的基礎上進行園林設計開發。公園建成后，土地價值從7800萬元升至12億元。金陽石林公園也成為全國獨一無二的城市石林公園，被經濟學家厲以寧贊為“一個把自然資源轉化為經濟資本的典范”。

2009年，唐愛民退出金陽石林公園的投資。回湘后，他參與大河西國際商貿城建設，以邵商抱團精神實現資源整合。他與曾小山等人發起成立邵商投資有限公司，認為商會不應只是老鄉會，而應是一個財團組織，集合所有力量做項目、樹品牌。

一杯茶里的文化自覺

2015年，唐愛民響應湖南“迎老鄉、回故鄉、建家鄉”的號召回到家鄉。在舜皇山，他發現漫山遍野的野生茶無人問津，茶農只能賣二三十元錢一斤。“這是巨大的資源浪費。”于是他決定回鄉將家鄉的野茶產業做起來。

起初，唐愛民想著投三五百萬元就能解決問題，結果越投越多：修路、建廠、引設備，最后砸進6000多萬元。有人笑他“傻”，他只是笑笑：“你到我山里喝一杯茶，就知道值不值了。”

中國不缺好茶，但真正的森林野茶是稀缺品。舜皇山作為國家級自然保護區，坐擁近11萬畝野生茶樹資源，是目前中國乃至世界范圍內野生茶樹分布面積最廣、植株密度最大、原生植物保存最完整的野生茶林之一，是當之無愧的“湖南野茶之鄉”。

茶圣陸羽在《茶經》中記載：“上者生爛石，中者生櫟壤，下者生黃土。”唐愛民介紹，舜皇山野茶恰好多生長于爛石之地，且地處北緯27度黃金產茶帶，優越的生長環境讓茶葉富含茶多酚、氨基酸等營養物質，已順利通過美國、歐盟和中國有機食品認證。

中國工程院院士劉仲華評價，舜皇山野生茶鮮葉內含物質豐富協調，賦予了“鮮、香、醇、甘”的獨特品質。

除了卓越的品質，舜皇山野茶更承載著千年文化根脈。

據史籍記載，4300年前舜帝南巡駐蹕舜皇山，教山民采茶、制茶抵御瘟疫，山民感念其德，遍撒茶籽；唐代時，這里的茶葉廣為栽種，草圣懷素《苦筍帖》中贊譽的“茗茶”正是舜皇山野茶；1934年，中央紅軍翻越老山界，當地野生茶成為戰士消炎御寒、醒腦驅疲的“神葉”。

“4300年栽種歷史、11萬畝野生茶林，融合舜德文化、紅色文化與茶路文化，構成了舜皇山野茶厚重的文化底蘊，也成為其產業發展的底氣。”唐愛民說。

除了做高端森林野茶，唐愛民創立的舜帝茶業還開發了青錢柳紅茶等系列產品。該產品依托新寧本地青錢柳的天然降糖功效，成功入選湖南省100個重大科技創新項目、湖南茶葉千億產業十大創新產品。

唐愛民說，他希望自己從事的事業是能給人們帶來健康的事業，“做食品的人，尤其要守住道德的底線、良心的底線”。這種“底線意識”，與他當年對生態修復的投入、對食品安全的關注一脈相承。

如今，舜皇山野茶的發展遠不止于茶葉本身，唐愛民創新打造了“茶文旅康”融合發展模式，開辟茶產業發展新賽道。

有媒體報道說，唐愛民是“綠色經濟”的先行者。其實，他更像一個帶著“士”的底色的現代商人——重道義、有情懷、知進退。

回望唐愛民的來時路：做過高速公路綠化，參與過生態修復試驗，做過公園，建過商城，如今管理商會、推進茶旅融合。

看似在不斷跨界，卻都指向同一個內核——對土地的敬畏，對自然的尊重，對家鄉的深情。

這位邵陽漢子用20多年的時間，把商業做成了文化，把生意做成了情懷。

文 | 政協融媒記者 吳雙江