“聽說那款量子手環(huán)/太赫茲治療儀/靈修療法特別管用,現(xiàn)在身邊不少人都在用。”
“靠譜嗎?聽著總覺得有些玄乎……”
“哎呀,試試又不虧什么。再說了,這點(diǎn)錢就算沒效果,圖個(gè)心安也值了,總比干等著強(qiáng)吧?”
“試試不虧”“圖個(gè)心安”——這是許多人面對(duì)偽科學(xué)騙局時(shí)的第一反應(yīng)。在很多朋友眼里,偽科學(xué)產(chǎn)品無(wú)非是花點(diǎn)錢買個(gè)心安,大不了損失些錢財(cái),不會(huì)帶來(lái)什么嚴(yán)重后果。
然而,偽科學(xué)騙局帶來(lái)的危害從來(lái)都不止于“騙錢”。那些被忽視的隱性代價(jià),比如被悄悄瓦解的科學(xué)認(rèn)知、被不斷耽誤的時(shí)機(jī)、被長(zhǎng)期扭曲的判斷力往往更為深層,更致命,也更難彌補(bǔ)。
今天,我們就來(lái)細(xì)數(shù)偽科普背后那些常被忽視的“四大代價(jià)”。
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圖庫(kù)版權(quán)圖片,轉(zhuǎn)載使用可能引發(fā)版權(quán)糾紛
代價(jià)一:親情在爭(zhēng)辯中消磨
家中有人陷入偽科學(xué)騙局的朋友,常會(huì)痛心地發(fā)現(xiàn):善意的勸阻,有時(shí)反而會(huì)成為激化矛盾的導(dǎo)火索。越是出于關(guān)心去糾正,對(duì)方反而越執(zhí)著,越變本加厲地堅(jiān)信和投入。
這種“越勸越信”的悖論,在心理學(xué)中被稱為“逆火效應(yīng)”(backfire effect)。2010 年,研究者奈恩(Nyhan)和雷夫勒(Reifler)開展了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn):他們向被試者呈現(xiàn)虛假新聞,隨后用真實(shí)數(shù)據(jù)予以糾正。然而結(jié)果出人意料——部分被試者非但未修正其觀點(diǎn),反而強(qiáng)化了對(duì)原有錯(cuò)誤信息的信念。
盡管該實(shí)驗(yàn)最初針對(duì)政治信念,但后續(xù)研究表明,當(dāng)錯(cuò)誤信念與身份認(rèn)同綁定時(shí),“逆火效應(yīng)”同樣會(huì)出現(xiàn)在健康領(lǐng)域。不過,“逆火效應(yīng)”并非總是生效,它更顯著地出現(xiàn)在那些已將錯(cuò)誤信念與自我身份深度綁定的個(gè)體身上——而想方設(shè)法將錯(cuò)誤信念與受害者身份綁定,也正是各類騙局套路中的重要組成部分。被騙局洗腦的受害者,會(huì)把別人的勸說視為對(duì)自己的攻擊、羞辱而不是幫助。
于是,“勸說—否定—爭(zhēng)吵”這樣的對(duì)峙場(chǎng)景在不少家庭中反復(fù)上演
子女手持檢測(cè)報(bào)告和權(quán)威科普文章,試圖拆穿父母購(gòu)入的“量子手環(huán)”“磁療床墊”,卻常常激起對(duì)方激烈的情感防御——“你們就是舍不得我花錢”“你們年輕人懂什么”“我自己的身體我自己清楚”。
子女?dāng)[出的科學(xué)證據(jù)越確鑿,父母越感到自身尊嚴(yán)與人生經(jīng)驗(yàn)被挑戰(zhàn)、被全盤否定——這種“越反駁越固執(zhí)”的悖論,正是“逆火效應(yīng)”在代際關(guān)系中的殘酷顯現(xiàn)。
家人的關(guān)心,在被偽科學(xué)深度影響者眼中被扭曲為不理解乃至不孝順。勸阻者苦口婆心卻屢屢碰壁,最終心力交瘁;執(zhí)迷者困于騙局構(gòu)筑的幻象,愈發(fā)偏執(zhí)。原本和睦的親情紐帶,在一次次爭(zhēng)執(zhí)、冷戰(zhàn)與誤解中被不斷消磨。最終,雙方都傷痕累累,而親情本身,成了這場(chǎng)騙局中無(wú)辜的犧牲品。
代價(jià)二:健康在延續(xù)中消耗
親情若受損,可能還有補(bǔ)救的可能。但病情被耽誤了,后果常常無(wú)法彌補(bǔ)。
可悲的是,許多偽科學(xué)營(yíng)銷就是瞄準(zhǔn)了患者,用“量子療愈”“能量養(yǎng)生”等話術(shù)包裝產(chǎn)品,誘導(dǎo)受害者逐漸遠(yuǎn)離正規(guī)醫(yī)療。患者身體出現(xiàn)不適時(shí),他們不再尋求專業(yè)診療,反而深陷于虛假的“療愈”騙局。
比如 2025 年,多家媒體都報(bào)道過的某品牌“量子健康手環(huán)”的騙局。報(bào)道中有一個(gè)令人痛心的場(chǎng)景:部分老年用戶在頸椎病、牙周炎急性發(fā)作時(shí),第一反應(yīng)并非尋求正規(guī)醫(yī)療,而是將手環(huán)對(duì)準(zhǔn)疼痛部位徹夜佩戴。更有甚者,在被銷售人員灌輸疊加佩戴效果更佳的說法后,在身上同時(shí)佩戴十余條手環(huán),甚至在病情惡化后仍拒絕接受正規(guī)治療。
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圖片截自網(wǎng)絡(luò),涉事手環(huán)已被查處下架
此類話術(shù)在偽科學(xué)產(chǎn)品營(yíng)銷中屢見不鮮:以“高科技”名詞堆砌專業(yè)幻象,以“用戶見證”替代循證醫(yī)學(xué)證據(jù),又以“試試又無(wú)妨”的話術(shù)來(lái)消解風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知,結(jié)果往往是輕癥拖成重疾,患者錯(cuò)過最佳干預(yù)時(shí)機(jī)。
偽科學(xué)產(chǎn)品最陰險(xiǎn)的話術(shù)之一,就在于刻意混淆“無(wú)害”與“有效”的界限。銷售人員常說試試又沒害,暗示產(chǎn)品即便無(wú)效也不會(huì)造成損失。然而,無(wú)害絕不等于無(wú)代價(jià),世界醫(yī)學(xué)會(huì) 2020 年發(fā)布的一項(xiàng)關(guān)于偽科學(xué)及療法的聲明中就曾明確指出:偽療法導(dǎo)致患者放棄已被證實(shí)的有效治療,不僅可能造成嚴(yán)重疾病治療失敗,甚至可能直接導(dǎo)致死亡。
疾病不等人,健康不重來(lái)。在偽科學(xué)編織的“無(wú)害”謊言背后,真正的代價(jià),往往是再也回不去的健康。
代價(jià)三:認(rèn)知在封閉中僵化
許多消費(fèi)者堅(jiān)信自己選擇相信某產(chǎn)品,全都是基于個(gè)人判斷的理性選擇,殊不知從信息獲取到?jīng)Q策形成的全過程,早已落入偽科學(xué)營(yíng)銷精心構(gòu)筑的認(rèn)知包圍圈。許多人自以為在“自由選擇”相信的對(duì)象,實(shí)則早已深陷于一個(gè)精心編織的封閉信息場(chǎng)。
偽科學(xué)騙局深諳群體傳播與認(rèn)知操控的心理機(jī)制。他們精心構(gòu)建起信息單一、高度同質(zhì)化的社群圈層。比如清晨的晨會(huì)上,有人以專家的名義,套用科學(xué)名詞灌輸療效原理;社群里輪番曬出的所謂成功案例與親身經(jīng)歷;加上算法推送對(duì)同類信息的持續(xù)強(qiáng)化。
在這個(gè)封閉場(chǎng)域內(nèi),科學(xué)質(zhì)疑被禁言,唯有同類聲音通過反復(fù)曝光不斷固化錯(cuò)誤認(rèn)知,直至謊言因重復(fù)而被當(dāng)作真理。
這背后是心理學(xué)中一個(gè)被反復(fù)驗(yàn)證的機(jī)制——“虛幻真相效應(yīng)”(illusory truth effect)。1977 年,哈舍爾(Hasher)等人的研究首次發(fā)現(xiàn)這一效應(yīng);1992 年,貝格(Begg)等人進(jìn)一步系統(tǒng)分析了其認(rèn)知機(jī)制。這種效應(yīng)是指人們傾向于將熟悉的信息直覺性地判定為更可靠。當(dāng)一則謊言被重復(fù)足夠多次,大腦便會(huì)將其自動(dòng)編碼為“已知事實(shí)”。
偽科學(xué)社群深諳此道,因此往往強(qiáng)制要求成員每日打卡、分享體驗(yàn)、參加晨會(huì)——這些儀式可不是為了驗(yàn)證療效,而是要通過機(jī)械重復(fù),將虛假敘事固化為成員的認(rèn)知慣性。
長(zhǎng)此以往,受害者便深陷信息繭房之中,耳中只剩單一敘事,系統(tǒng)性地過濾科學(xué)與質(zhì)疑的聲音,認(rèn)知由此變得狹隘而偏執(zhí)。這些受害者喪失的不僅是獨(dú)立判斷力,更是反思與糾錯(cuò)的元認(rèn)知能力。
代價(jià)四:受害者淪為幫兇
最可怕的是,一些對(duì)偽科學(xué)深信不疑的受害者,甚至開始“為虎作倀”。這又是什么原因呢?
1957 年,斯坦福大學(xué)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格提出了“認(rèn)知失調(diào)”理論:當(dāng)一個(gè)人的行為與信念不一致時(shí),會(huì)產(chǎn)生心理不適,而人本能地想要消除這種不適。
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當(dāng)受害者在偽科學(xué)產(chǎn)品上投入大量時(shí)間、精力與金錢后,“自己受騙”這一事實(shí)將引發(fā)強(qiáng)烈的認(rèn)知失調(diào)。為緩解這種心理不適,他們會(huì)下意識(shí)說服自己產(chǎn)品確實(shí)有效,進(jìn)而通過分享行為來(lái)強(qiáng)化這一信念——拉親友進(jìn)群、推薦購(gòu)買、轉(zhuǎn)發(fā)所謂成功案例。費(fèi)斯廷格最初的觀察正來(lái)自一個(gè)末日教派:當(dāng)預(yù)言的世界末日并未到來(lái),信徒們非但沒有放棄信仰,反而更加堅(jiān)定地四處傳播對(duì)此的“解釋”,以此消解內(nèi)心的沖突。
與此同時(shí),群體歸屬感與身份認(rèn)同機(jī)制亦在暗中發(fā)力。在長(zhǎng)期話術(shù)浸染與社群裹挾之下,受害者會(huì)發(fā)展出強(qiáng)烈的群體依賴,將偽科學(xué)信仰內(nèi)化為自我認(rèn)同的“真理”。出于維護(hù)社群紐帶的需要,抑或?yàn)樽C明自身選擇的正確性,許多人從最初的受騙者異化為騙局的“無(wú)償代理人”,主動(dòng)向親友推銷產(chǎn)品、擴(kuò)散“成功案例”。
更為危險(xiǎn)的是,這種卷入往往具有自我強(qiáng)化的特性:一旦入局,受害者將被誘導(dǎo)持續(xù)追加金錢與情感投入,從小額嘗試逐步滑向更深層的、難以抽身的陷阱。
最后總結(jié)一下,健康需要用心守護(hù),但絕不能寄托于偽科學(xué);心安可以有,但不應(yīng)靠騙局維系。更何況,受騙者失去的遠(yuǎn)不只是錢財(cái),那些在爭(zhēng)吵中消磨的親情,在延誤中損耗的健康,在繭房中萎縮的獨(dú)立思考——這些代價(jià),騙子多少錢都賠不起。
策劃制作
作者丨陳銳 中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院傳播心理研究所教授
吳伊劼 中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院傳播心理研究所碩士研究生
王黎中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院傳播心理研究所碩士研究生
審核丨樊春雷 中國(guó)科學(xué)院心理研究所副研究員 中國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)員
策劃丨丁崝
責(zé)編丨丁崝 張林林
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