江蘇
5月5日是馬克思的誕辰紀念日。記得當年學習政治的時候，老師為了讓我們記住馬克思的出生日期“1818年5月5日”，對我們說馬克思“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭”。于是我們就牢牢記住了。
在馬克思誕辰紀念日，北京日報客戶端發了一篇文章，題為《今天，年輕人為什么喜歡馬克思》，看了之后，覺得這真是一件大好事，讓人欣慰，令人鼓舞。
馬克思的時代，距離現在已經約200年了，《共產主義宣言》發表也有178年了，如今，還能打動年輕人，說明馬克思主義的魅力是不會在時間的沖刷中消失的，恰恰相反，時間長河的沖刷，只會讓馬克思主義更加明亮耀眼，引人矚目。
北京日報客戶端的文章介紹了年輕人喜歡馬克思的盛況，主要有以下表現：
第一，一門《共產黨宣言》導讀課在社交媒體走紅，很多青年閱讀，還積極分享，還有很多人“追更”；
第二，馬克思的畫像被印上帆布包、做成冰箱貼，甚至化身表情包里的“馬叔”……
第三，在社交平臺上，圍繞馬克思主義經典著作的共讀正形成一種新的青年文化現象，即用年輕人喜歡的方式制作內容，比如以漫畫的形式。
總之，青年喜歡馬克思，這不是虛構，不是杜撰，而是真實發生的事實，雖然具體有多少青年喜歡馬克思不得而知，但這種現象無疑會產生“風化”作用，會帶動越來越多的年輕人走近馬克思，走進馬克思主義，為實現共產主義作出貢獻。
年輕人喜歡馬克思，這是一件大好事，但是我覺得有必要提醒一下，提醒年輕人注意以下兩點：
第一，避免機械化，不要陷入教條主義，一定要注意做到把馬克思主義與中國的國情相結合，做到從“中國化”的角度去理解馬克思主義。
眾所周知，馬克思主義進入中國，之所以沒有發生嚴重的“水土不服”，完全是因為與中國國情相結合，進入了中國化的軌道，而不是獨立于中國國情之外。
對馬克思恩格斯有所了解的人都知道，馬克思和恩格斯都說過，他們的主義是行動的指南，是基本原理，而不是教條，不同的國家，要根據本國實際情況，靈活運用。當年列寧在俄國搞社會主義革命的時候，正是把馬克思主義進行了“俄國化”，所以才取得了成功。
而十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，但是王明犯了教條主義的錯誤，把十月革命的經驗生搬硬套在中國，拿雞蛋碰石頭，結果給革命造成巨大損失，而偉大領袖毛主席則把馬克思主義中國化，走與十月革命不同的道路，最終取得了革命的成功，建立了新中國。
新中國成立之后，轟轟烈烈建設社會主義，馬克思主義繼續被中國化，尤其是從改革開放開始，馬克思主義中國化進入新的歷史階段，建設中國特色社會主義被寫進《憲法》。
但是，不得不指出，馬克思主義的教條主義、本本主義，從王明之后，并沒有斷絕，而是出現不少新變種，直到如今依然有這種人，他們抱著一百多年前的馬克思主義，與中國今天的社會主義對照，指指點點，說三道四，百般挑剔，甚至反對改革開放，拐彎抹角陰陽怪氣地攻擊。
年輕人切忌犯這樣的毛病。
第二，注意防止輕浮化，要深入閱讀，深刻理解，并結合我國革命、建設社會主義和改革開放等不同歷史階段的國情去感悟，真正做到心領神會。
我注意到，北京日報客戶端的文章里說，馬克思的畫像被印上帆布包、做成冰箱貼，甚至化身表情包里的“馬叔”，等等，年輕人喜歡買。
我認為，這些符合年輕人審美、生活方式的傳播，無可厚非，但是如果“買櫝還珠”，僅僅喜歡“馬克思”的裝飾，這就會失之于輕浮化，結果會事與愿違。
馬克思主義可以通過漫畫的方式傳播，但是如果不能深刻理解，結果也會失之于娛樂化，這也是輕浮化的表現。
真正喜歡馬克思，不僅要讀，還要思考，要寫出自己的理解和感悟，要能夠運用馬克思主義基本原理解釋社會現象，糾正社會發展方向，推動馬克思主義與中國現代化進程的緊密結合，相互促進。
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