今天咱們來聊《白鹿原》第九章。說的是黑娃怎么帶回田小娥的事。

這一章里，寫到了那個年代中國人最隱秘、最不堪、最見不得光的那點事兒。黑娃和田小娥的故事，絕不是什么才子佳人的愛情傳說，而是兩個被侮辱、被損害的人，如何掙扎著求取人的生存。

且說黑娃逃離白鹿原后，輾轉來到了將軍寨郭舉人家當長工。

書中介紹，郭家是個大財東，一家擁有的土地比白鹿村全村的土地還多。郭老漢是清朝的一位武舉，七十多歲身體還硬朗，會幾路拳腳，也能使槍掄棍，特別喜歡騾馬，常常在傍晚夕陽將盡大地涂金的時刻，騎了馬在鄉村的官路上奔馳，即使年過花甲，仍然樂此不疲。

此外，老舉人很豪爽，對長工不摳小節，活兒由你干，飯由你吃，很少聽見他盯在長工尻子上嘟嘟囔囔啰啰嗦嗦的聲音。

不過，這些還只是表面的。

黑娃不久就從與其他長工的“臥談會”上聽到了有關郭舉人的簡直匪夷所思的秘密。

長工們白天干活，晚上就躺在炕上扯閑篇，說得最多的就是那些酸溜溜的黃段子。比如“四香”（“頭茬子苜蓿二淋子醋，姑娘的舌頭臘汁的肉”），滿屋子老爺們兒就嘿嘿地笑，笑得一臉猥瑣又一臉饑渴，黑娃因為沒男女之間的經驗，所以有點懵。

但這類只是開胃菜。說著說著，就說到了郭舉人的“秘聞”：泡棗。

什么是泡棗？說出來簡直能惡心你三天。郭舉人為了養生延年，每天晚上讓小女人（就是田小娥）把三只干棗塞進下體，泡一整夜，第二天早上取出來給他吃。

這是什么變態的養生?。?/p>

但更可怕的是長工們的反應。他們聽完不是憤怒，不是同情，而是“哦——”的一聲驚嘆，然后一片嘖嘖聲，羨慕郭舉人這老東西真會玩兒。

其實這才是最恐怖的：明明都是被壓榨的，不僅不同情，反而獵奇，羨慕壓迫者的特權。

連帶著的還有生理反應。這回黑娃也免不了，他覺得氣堵胸憋。畢竟他與田小娥此時可還不熟悉呢，“小女人”對他來說還只是個概念。

以上念頭，我們現代讀者恐怕也不是絕對沒有。

在這種觀念里，女人是工具，是男人用來養生、用來傳宗接代、用來炫耀地位的工具。而田小娥，就是這個工具最悲慘的化身。黑娃就是帶著這種印象開始關注那個小女人的。

本來，因為黑娃在長工里“年齡最小，又極伶俐，腳快手快”，郭舉人的兩個女人都挺喜歡他，常很放心地指使他到附近的將軍鎮上去買菜割肉或者抓藥，他也沒有什么特別的想法。

現在卻不同了。第二天一早，黑娃在打掃庭院時看見郭舉人的小女人進廂房撩水洗臉，竟然不敢抬頭，但還是忍不住瞧了一眼敞開窗扇的窗戶，看到了小女人在窗前梳理頭發的畫面：

黑油油的頭發從肩頭攏到胸前，像一條閃光的黑緞。小女人舉著木梳從頭頂攏梳的時候，寬寬的衣袖就倒捋到肩胛處，露出粉白雪亮的胳膊。

這是男人看美麗女人的視角。

一看之下，黑娃又覺得氣堵胸憋，而他心里突然閃過了一個念頭，“可別把泡著的棗兒掉下來”。

這件“秘密”對他的刺激太大了。當然，純粹是獵奇層面。

黑娃還是單純的，一念及此慌忙轉過身就要走掉，卻又被小女人叫住了。就是說，其實田小娥也早看見著留意著黑娃了。

我們完全可以推斷，田小娥是有意向黑娃展示美人梳洗圖的。

田小娥讓黑娃去澆樹，黑娃對小女人指派他做活兒感到很榮幸，澆了樹想澆花，卻無花可澆，又給廚房的水甕里絞了一擔水。

這可不是田小娥給他的任務。黑娃這是舍不得走啊。

這里有一個黑娃看花的細節：

他提著空桶別有興致地欣賞著玉蘭樹，花兒早已謝了，墨綠色的扁圓的葉子滴著露珠兒；玫瑰花正含苞待放。

黑娃是個粗人，此時卻“別有興致”地欣賞玉蘭樹，而玉蘭樹已經沒了花兒，葉子“滴著露珠兒”，又有玫瑰花含苞待放。

一夜之間，黑娃成長了。單看這兩句，我們就知道，接下來必然要發生些什么了。

黑娃和田小娥的第一次肢體接觸特別有畫面感。

伏天避暑，郭舉人與大女人搬進后院窯洞，過起了嚴格管控的生活。郭舉人早起練一套拳腳，喝茶洗漱后再補個回籠覺，白天躺著坐著抽煙喝茶，傍晚暑氣退去才興致勃勃出去遛馬。

大女人日夜廝守，給他扇涼、點煙、沏茶、說話、陪睡。小女人則被徹底邊緣化，除了三頓飯做好端進窯洞、晚上提尿盆早上倒尿水，再無正當理由進那涼爽的窯洞。

更嚴苛的是大女人定下的規矩：每月只有初一、十一、二十一三天，郭舉人才能去小女人廂房“逍遙”一回，事畢必須立即返回。精力充沛的郭舉人往往意猶未盡想再來一次，窗外就會響起大女人關懷備至的聲音：“你不要命了哇？”

這種情況下，當然不會有人關心田小娥怎么想。

前院因此冷寂下來，黑娃干活反倒更自在。他同時發覺，小女人聲音甜潤了，神色活泛了。

兩個年輕人之間的關系，漸漸發生了質的變化。

在郭家，長工吃飯有規矩，為避免男女手指接觸，定下用木盤端飯的規矩。而黑娃與小女人全部的幸與不幸，正是從遞飯時破例廢掉木盤開始的。

有一天，黑娃因受郭舉人指派辦事誤了飯時，本來田小娥給長工們送飯是用木盤端著的，那天她突然把木盤扔了，直接用兩只手端著大碗遞過來。黑娃伸手去接，結果四只手就碰在了同一只大碗上。

就廢掉木盤這么一個簡單的動作，意味著田小娥不想再用那個“規矩”的、“安全”的、保持距離的方式了。她要直接接觸，要打破那層看不見的隔閡。

而黑娃呢，心里慌得要死，臉燒得發燙，手指尖像觸電了一樣。這可是他第一次觸碰一個年輕女人的手，況且這個女人簡直堪稱他的“女神”。

這一碰，就碰出了后面所有的故事。

田小娥要黑娃幫她絞水，她要洗衣服，然后突然崴了腳，疼得站不起來，要黑娃扶她回房躺一會兒。

不用說，她是故意的。

這一片段寫得充滿了荷爾蒙的氣息，直白而濃烈，讓人臉熱心跳，這里就不過多引用了，建議大家去讀原文。反正就是田小娥一步一步，說背疼讓他捶捶，捶了幾下又說腰疼讓他揉揉，讓黑娃貼近了她。最終讓黑娃有了一次類似于夢游太虛幻境的經歷。

黑娃從最開始的慌亂、害怕、想逃，到后來的沉醉、瘋狂、不顧一切。這個從來沒被人正眼看過的窮長工，第一次嘗到了女人的滋味，第一次感受到了被需要、被渴望的感覺。

田小娥也發生了明顯的變化：

小女人走路的步子輕盈了，兩只秀溜的小腳麻利地扭著，胸脯上的那兩團誘人的奶子就顫悠悠彈著，眼睛像雨后的青山一樣明澈，往日里那種死氣沓沓的神色已經掃蕩凈盡。終于在一個月黑風高的夜晚，黑娃翻墻跳院摸到了田小娥的房門前。推開門的那一刻，他驚呆了：田小娥一絲不掛，赤身裸體地站在門里等他。

這個片段更瘋狂，更細膩，屬于《白鹿原》參評茅盾文學獎時被要求刪除的描寫之一，但讀過又不得不承認，這真的是極富感染力的文字。

而田小娥事畢的一句話，似乎一語成讖：（田小娥）貼著他的耳朵說：“兄弟，我明日或是后日死了，也不記惦啥啥了！”

黑娃其實也有點覺對不住郭舉人，因為郭舉人對他確實很好。但是他又怎么對抗得了情欲？他甚至膽大到白日里親田小娥，把她嚇得臉都黃了。

對了，黑娃還沒忘有關小娥的秘密，有一回開著玩笑問小娥給郭掌柜泡棗兒是不是真事，結果田小娥順手抽了他一個嘴巴，抽得很重不像玩的。

為什么？并不是因為黑娃傷了她的自尊，而是因為這事兒對她來說是太大太深的侮辱。

她告訴黑娃，她在這屋里連只狗都不如；她還告訴黑娃那個“泡棗”的秘密：她每天晚上把那三只棗扔進尿盆里泡著，第二天早上撈出來給郭舉人吃。

聽到這句話，你是什么感覺？是惡心？是解氣？還是心疼？

這恐怕是一個女人在絕境中能想到的最無奈、也最解氣的報復方式了。

她沒有權力，沒有地位，沒有錢，甚至連自己的身體都不屬于自己。她唯一能用來反抗的，就是用最骯臟的方式，來報復那個把她當工具的老男人。

你說田小娥是“淫婦”嗎？如果你只看到她和黑娃偷情，你可能會這么說。但如果你看到她在郭舉人家過的是什么日子，看到她是如何被當成一個泡棗的工具、一個泄欲的玩偶，你就會明白：她的“淫”，不是天性放蕩，而是想做回一個正常的人。

她要的不是性，是作為一個人的尊嚴，是被當作一個活生生的女人來對待，是一點真正的溫暖和感情。

而這些，只有同樣被踩在腳底的黑娃能給她。

可是這實在有點像飛蛾撲火。世上沒有不透風的墻，這事最終還是敗露了。

郭舉人怎么處理的？說出來你不得不佩服這個老狐貍的城府。他沒有打，沒有罵，甚至沒有當眾戳穿，而是笑瞇瞇地把黑娃叫過來，給了他兩塊銀元，讓他回家去。

黑娃還以為郭舉人真的仁慈，感激涕零地磕了個頭就走了。結果剛走出沒多遠，郭舉人的侄兒就帶著人追上來掄起棒子就打。這是要殺人滅口啊！

你看，這就是那些所謂”體面人“的真面目：表面上仁義道德，背地里陰狠毒辣。他郭舉人可以把一個花季少女當泡棗工具，可以做盡各種齷齪事，但他的”面子“不能破，”名聲“不能壞。為了維護這層虛偽的體面，他可以毫不猶豫地殺人。

好在黑娃命大，挨了幾棒子后跳進河里逃了。

黑娃逃到了黃家圍墻，給黃老五當長工。這一段咱們說得簡略點，說多了也會心理不適：財東黃老五有個讓人作嘔的怪癖：舔碗。

每次吃完飯，黃老五都要把碗舔得干干凈凈，不僅自己舔，還逼著長工們舔，說這是“惜福”，是“過日子的道理”，“一粒一粥當思來之不易”。

他甚至把黑娃的碗給拿過去舔了……這實在太催吐了。

但黑娃死活不舔。加工資也不舔，甚至哪怕不要工錢都不舔碗。

惜福是要緊的，但至少還得有別于豬狗；自己樂意沒關系，比如小孩舔碗還可愛呢，但是硬逼著舔，那就是要人為了一口飯出賣一切了。

黑娃是有底線的。

幸好黑娃并不是想在這里一直干下去，他心里惦記著他的娥兒姐呢。

半年后，攢下了點錢，就回去找田小娥，到郭家一打聽她早被休了，又到了她的娘家田家什字。

這時候的田小娥是什么處境？被郭舉人休了，回了娘家。她爹田秀才氣得一病不起，覺得女兒丟盡了他的臉面，毀了他一輩子的清名。

你別同情這個田秀才。他當初把女兒賣給郭舉人，考慮過女兒嗎？讀書讀到屁眼里就是這種人。

田秀才托親告友，要盡快盡早把這個丟臉喪德的女子打發出門，像用锨鏟除拉在院庭里的一泡狗屎一樣急切。

這就是親爹??！自己的女兒被人糟蹋了，被人當工具用了，被人休了，他不心疼女兒，不替女兒出頭，反而覺得女兒是“一泡狗屎”，是家族的恥辱，急著要把她鏟出去。

在那個禮教大于天的年代，“名節”比女兒的命重要，"臉面"比親情重要，"清譽"比什么都重要。女兒被休了，就是天大的丑聞，就是整個家族的恥辱。管她是不是受害者。

而周圍的人呢？也都是一個德行：“寧可娶寡婦，也不要爛貨。”在他們眼里，田小娥就是個不折不扣的“破鞋”，是人人避之不及的瘟疫。

好在黑娃不嫌棄。他不在乎別人怎么說，不在乎田小娥是不是“完璧”，不在乎她是不是“名聲不好”。他只知道，這個女人是真心對他好。

于是黑娃設法托媒人去提親，順順利利地把田小娥娶回了家。

接下來的事，我們在上一篇里知道了。進不了祠堂，就是沒被家族承認。黑娃和田小娥的未來會怎樣呢？

現在稍稍小結一下，陳忠實寫泡棗，寫偷情，寫舔碗，寫“鏟狗屎”，到底是想干嘛？

答案在《白鹿原》卷首語引用巴爾扎克的話里：小說是民族的秘史。

聽慣了教科書上那些冠冕堂皇的大道理，看多了那些帝王將相的豐功偉績，還得看看這些活生生的、血淋淋的、見不得光的細節。

郭舉人的泡棗，黃老五的舔碗，田秀才的“鏟狗屎”……這才是那個年代最真實的樣子?；蛟S，現在也換種方式存在？

總之呢故事是越來越精彩了，下回咱們接著聊。

（網圖侵刪）