浙江
如今，似乎每個人都沉浸在人工智能時代已徹底到來的狂熱之中。
然而，人們對人工智能的期待是否只是一場被吹捧的“神話”？在商業與民眾狂歡之外，那些科學家的反思聲音也尤為重要。
美國計算機科學家埃里克·拉森在其著作《造神》一書中認為，幾乎現在所有的主流人工智能，都陷入了“羅素的火雞悖論”。
這個悖論，是關于一只火雞的悲慘故事：
有一只善于歸納推理的火雞，被帶到了火雞農場。它發現，第一天早晨，喂食時間是上午9點。不過，作為一個嚴肅的歸納主義者，它不會過早下結論。 它一直等著，在各種環境下進行觀察，在星期三和星期四，在溫暖的日子和寒冷的日子，在下雨的日子和干燥的日子。 每天，它都把新的觀察描述寫進本子里。 最后，直到收集 了大量觀察結果，它才滿足了自己的歸納主義意識，得出了歸納推理的結論——“我的喂食時間一直是上午9點。 ”可惜，事實證明這個結論是完全錯誤的，圣誕夜，它沒有被喂食，反而被宰殺了，端上了人類的餐桌。
“羅素的火雞悖論”說明，根據真實前提的歸納推理得出的結果，不僅未必是正確的，還可能是災難性的錯誤。 因此，這個問題，被羅素稱為“哲學的核心問題”之一。而現在幾乎所有的主流人工智能，都建立在歸納推理之上，它們需要海量的大數據不斷地“喂養”，最后才能得出并不那么靠譜的結論。
基于歸納推理所得到的知識，不僅不太靠譜，而且還缺乏知識創新，因為它無法獲得數據中觀察不到的知識。羅素還舉了一個顯而易見的例子：每天早上觀察到日出，是無法證明太陽明天還會升起的。如休謨所說，我們相信明天太陽還會升起，只不過是一個“關聯的習慣”。
所以，埃里克·拉森在《造神》這本書中寫道：“在沒有深入觀察規律的情況下，得出‘關聯的習慣’是很愚蠢的。”在他看來，我們自以為掌握的知識可能是錯的，現在的人工智能也并不智能。
真正的人工智能，必須能像人類一樣，可以同時進行三種邏輯推理。這三種邏輯是：演繹推理、歸納推理、溯因推理。
其中，歸納和溯因都可能犯錯，演繹雖然靠譜但適用范圍有限，因此，三者兼備的智能才堪稱“智能”。可惜，現在的人工智能基本都建立歸納推理之上，建立在演繹推理之上的人工智能也有很大的局限性，而基于溯因推理的人工智能則還沒有出現，這成了一大盲點。
簡而言之，現在的人工智能已經在一條偏離智能的道路上走的太遠了，由于其違背了“智能”的底層邏輯，因而注定是一條死路。人們想象的智能時代會很快就會到來的景象，只不過是一場夢。我們低估了人類智能，高估了人工智能。
這被《造神》的作者埃里克·拉森稱為“技術媚俗”。他認為，現在人工智能被人們當成神一樣來崇拜，可惜它卻是個偽神。只有破除技術媚俗，才能迎來真正的技術進步。《造神》一書，首度深刻揭露了人工智能的研究現狀，破除了人工智能的神話，不愧為一本提神醒腦、看清當下人工智能真相的好書。
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