金庸的小說里，有沒有那種讓你覺得十分突兀的劇情轉(zhuǎn)折？

至少筆者的印象里有兩段。

其一是《神雕俠侶》中，十六年后的劇情部分，楊過在絕情谷底與小龍女重逢的橋段，那小龍女明明身中劇毒，無藥可救，卻能像沒事人一樣死而復(fù)生，甚至連樣貌都沒有衰老，著實不該。

但一想《神雕俠侶》是以“情”為主題的一本小說，那金庸最終會寫出有情人終成眷屬的結(jié)局，也實屬正常，他們吃了那么多苦，若還不能得到一個相對圓滿的結(jié)局，那便是涼了“有情人”的心。

而另一段則是《天龍八部》中的蕭峰之死，相對而言，這段劇情就更難讓人接受了。

（蕭峰劇照）

原因很簡單，就在于蕭峰若有心求死，其實根本不需要等到故事的結(jié)尾，事實上在故事的進(jìn)程中，他已經(jīng)好幾次有理由自尋短見了。

比如當(dāng)初他在杏子林被丐幫眾人聲討時，那一刻他內(nèi)心的委屈應(yīng)該是足以將他壓垮的，他沒想到，自己為丐幫立下七大功勞，解決三大難題，盡心盡力這么多年，卻也改變不了他們對自己的偏見。

就因為他的契丹人，他就有原罪嗎？都說君子論跡不論心，何況蕭峰無論是跡還是心，都配得上一句“大俠”的稱呼啊，那一刻，他沒有求死。

接著是小鏡湖一節(jié)，蕭峰剛與阿朱私定終身，卻又因為誤信了康敏的讒言，跑去找段正淳報仇，哪料阿朱是段正淳的女兒，繼而做出替父受死的絕頂，蕭峰親手打死了摯愛，此時的他又該有多絕望？

你還別說，這一次他確實想過尋死，但被蕭遠(yuǎn)山阻攔了。

再到少室山大戰(zhàn)，蕭峰再次面對群雄的圍攻，此時他心中的委屈達(dá)到了頂峰，還好有段譽(yù)、虛竹兩位兄弟站出來，或許他們的出現(xiàn)能讓蕭峰得到些許寬慰，但緊接著的藏金閣大戰(zhàn)又往他頭上澆了一瓢冷水。

（蕭峰、阿紫劇照）

他不僅知曉了當(dāng)初殺害他養(yǎng)父母與恩師玄苦的大惡人就是自己的親生父親，還眼睜睜地看著父親被掃地僧點化，那蕭遠(yuǎn)山遁入空門，也就放下了心中的仇怨，可蕭峰又該何去何從？

那一刻，他這些年來堅持的一切都變得毫無意義了，可即便是這樣絕望又無助的情況下，蕭峰也沒有尋死。

結(jié)果到了書末的宋遼大戰(zhàn)中，蕭峰與兩位義弟一同生擒遼帝，接著逼迫遼帝退兵，還了天下一個太平，他卻開始想不通了。

他給出的理由是自己作為遼國的南院大王，卻以下犯上，對遼帝做出冒犯之舉，屬實是罪該萬死。

可問題在于蕭峰并不是這么一個婆婆媽媽的人啊，他當(dāng)初若是糾結(jié)這些雞毛蒜皮的小事，又如何能成為世人敬仰的大俠？

逼迫遼帝算什么？甚至哪怕他此刻直接把遼帝殺了，也沒有任何過錯，因為大宋群雄與遼國士兵臉上的笑容不會撒謊。

（三兄弟劇照）

你且看書中是怎么寫的：“耶律洪基臉色陰郁，心想我這次為蕭峰這廝所脅，許下如此重大諾言，方得脫身以歸，實是丟盡顏面，大損國威。可是從遼軍將士歡呼萬歲聲中聽來，眾軍擁戴之情卻又似出自至誠。他眼光從眾士卒臉上緩緩掠過，見一個個容光煥發(fā)，盡皆欣悅。眾士卒想到即刻便可班師，回家與父母妻兒團(tuán)聚，既無萬里征戰(zhàn)之苦，又無葬身異域之險，自皆大喜過望。契丹人雖驍勇善戰(zhàn)，但兵兇戰(zhàn)危，誰都難保不死，得能免去這場戰(zhàn)禍，除了少數(shù)想在征戰(zhàn)中升官發(fā)財?shù)暮穼⒅猓M都?xì)g喜。”

那些士兵的歡呼聲讓遼帝都覺得是自己錯了，那蕭峰還何須耿耿于懷？他就是做了一件天大的好事啊！

金庸讓蕭峰在此時以斷箭自戕，都有幾分把這角色的價值榨干之后就隨意棄之的意思了，對于一位大俠而言，這多少有些讓人難以釋懷，所以他為何要這么做？

答案或許很簡單，就因為這個角色是有歷史原型的。

事實上遼國還真有過一位南院大王，只是那人不是蕭峰，而是叫耶律仁先。

關(guān)于這位大王，《遼史·卷九十六·列傳第二十六》就有記載：“耶律乙辛奏曰：‘仁先舊臣，德冠一時，不宜補(bǔ)外。’復(fù)拜南院樞密使，更王許。”

至于這人的為人如何，史書中亦有提到，他是“仁先魁偉爽秀，有智略”，這一點與蕭峰的形象也十分契合。

而蕭峰有萬夫不當(dāng)之勇，這位耶律仁先也同樣是萬人敵級別的猛將。

（蕭峰、耶律洪基劇照）

比如《遼史·卷九十六·列傳第二十六》中就有題到：“悉委仁先以討賊事。乃環(huán)車為營，拆行馬，作兵仗，率官屬近侍三十余騎陣柢枑外。及交戰(zhàn)，賊眾多降。涅魯古中矢墮馬，擒之，重元被傷而退。仁先以五院部蕭塔剌所居最近，亟召之，分遣人集諸軍。黎明，重元率奚人二千犯行宮，蕭塔剌兵適至。”

他率領(lǐng)三十騎精兵挫敗了兩千敵將，這是何等夸張的戰(zhàn)績？

不過這也是問題的關(guān)鍵所在，就因為蕭峰這個角色是有歷史原型的，那他的人生就注定要在此畫上句號。

因為耶律仁先是死于公元1072年，而《天龍八部》的故事發(fā)生在宋哲宗年間，本就已經(jīng)對應(yīng)不上，若繼續(xù)往下寫，就不合適了。

讓蕭峰的人生在此時畫上句號，也讓他的形象更多了幾分悲壯，給讀者留下了更為深刻的印象，倒也不失為一種聰明的寫法。