2026年國際博物館日的主題是“博物館：聯(lián)結(jié)世界的橋梁”。廣東以其深厚的海絲文化底蘊(yùn)與開放包容的城市基因，成為國內(nèi)國際文博藝術(shù)交流的核心陣地。

這一年，廣東省內(nèi)各大博物館、美術(shù)館聯(lián)動(dòng)發(fā)力，密集引進(jìn)、策劃多場高水平國際大展，覆蓋古文明、古典藝術(shù)、現(xiàn)代雕塑、當(dāng)代影像等多個(gè)領(lǐng)域，不僅為嶺南觀眾帶來了一場場跨越山海的文化盛宴，更以展覽為媒，深化了廣東與世界的文明對(duì)話，踐行了“在地性+科技+文明對(duì)話”的策展理念，彰顯了廣東作為文化強(qiáng)省的國際視野與時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

就在日前，法國凡爾賽建筑獎(jiǎng)公布了2026年“全球最美博物館”入選名單。全球評(píng)選中，中國共有兩家博物館入選，且都在廣東——廣州雪蕾香氛博物館和深圳科學(xué)技術(shù)館。這不僅是一份來自國際建筑界的認(rèn)可，更是廣東博物館整體實(shí)力走向世界舞臺(tái)中央的一個(gè)鮮明注腳。

“引進(jìn)來”的深度對(duì)話：從埃及到非洲的文明交響

廣東引進(jìn)的國際大展、藝術(shù)交流，始終以跨文明對(duì)話為核心，兼顧歷史縱深與當(dāng)代表達(dá)，讓異域文明在嶺南落地生根、產(chǎn)生精神共鳴。

“連接尼羅河與珠江”：一次開創(chuàng)性的文明對(duì)話

2026年，最受關(guān)注的當(dāng)屬在廣州南越王博物院展出的“尼羅河的贈(zèng)禮——古埃及文物與數(shù)字藝術(shù)體驗(yàn)展”，這是古埃及文物首次大規(guī)模登陸廣州。展覽以180件/套古埃及珍貴文物為核心，輔以26件/套南越王墓出土珍品，展期長達(dá)8個(gè)月。首批167件（套）文物于2月6日展覽開幕時(shí)率先亮相，涵蓋木乃伊、木乃伊棺槨、《亡靈書》殘卷、動(dòng)物木乃伊（如木乃伊貓、木乃伊鱷魚）等珍貴展品；第二批13件（套）重點(diǎn)文物自5月15日起新增展出，實(shí)現(xiàn)全部180件（套）文物“合體”亮相。

這場展覽的特殊之處，首先在于其創(chuàng)新的策展理念。該展策展人之一、凡拓?cái)?shù)創(chuàng)策劃總監(jiān)潘曉聰表示：“展覽創(chuàng)新性地提出‘連接尼羅河與珠江的文明交流互鑒’這一策展理念，將26件/套南越王墓出土珍品與180件/套古埃及珍貴文物并置呈現(xiàn)。”

她談到，在南越王博物院這一特殊場域內(nèi)，觀眾能清晰發(fā)現(xiàn)，不同文明在面對(duì)生存、權(quán)力與死亡等共同命題時(shí)，有著跨越山海的驚人契合：絲縷玉衣與木乃伊，同為人類對(duì)永恒的終極追問——古埃及人通過精妙的木乃伊與彩繪內(nèi)棺守望來世，南越先民則以萬片玉石縫綴成絲縷玉衣渴求不朽，兩者雖材質(zhì)各異，卻共同書寫了人類對(duì)生命無限延續(xù)的浪漫想象；銅虎節(jié)與獅身人面像，皆是圖騰守護(hù)的共通表達(dá)——側(cè)面姿態(tài)威嚴(yán)的埃及皇家獅身人面像，與南越文化中剛猛的錯(cuò)金銘文銅虎節(jié)，分別以獅虎之威固化權(quán)力秩序，折射出早期文明對(duì)自然力量與守護(hù)意象的共通崇拜。

這場展覽的策展模式和合作機(jī)制同樣值得關(guān)注。該展策展人之一、南越王博物院陳列部負(fù)責(zé)人史明立透露，這是南越王博物院“中西文明交流互鑒”系列展的第一場，標(biāo)志著博物院向“通過展覽闡釋世界文明”邁出了重要一步。此次埃及展的展覽內(nèi)容、形式設(shè)計(jì)及多媒體設(shè)計(jì)等，均由南越王博物院與北京吾仝科技有限公司兩方團(tuán)隊(duì)自主策劃完成，并得到外方專家的專業(yè)支持，舍棄了“拿來主義”，真正打造出符合本土觀眾需求的展覽內(nèi)容，是一次外展策劃方式和國際合作機(jī)制的成功嘗試。

中非人文交流年：一場從海上絲路出發(fā)的相遇

2026年是中非開啟外交關(guān)系70周年，也是“中非人文交流年”。4月30日，“生生之力——中非文化藝術(shù)展”在廣州海事博物館開幕，展出百余件來自中部非洲的珍貴文物，展期持續(xù)至11月1日。

廣州海事博物館館長王芳介紹了展覽的獨(dú)特構(gòu)思：長久以來，外界對(duì)中非文化的認(rèn)知往往停留在“原始”“神秘”或“異域風(fēng)情”的層面，本次展覽試圖打破這種視角，帶領(lǐng)觀眾真正走進(jìn)這片大陸的靈魂腹地，了解非洲人民如何在自然中求生存、在沖突中建秩序、在信仰中通“神靈”、在歷史創(chuàng)傷中延續(xù)生命與文明。展覽標(biāo)題“生生之力”化用自《周易·系辭上》中的“生生之謂易”，寓意生命自我更新、循環(huán)往復(fù)的恒常之力，當(dāng)東方哲學(xué)與中部非洲的文化觀念相互映照，“生生之力”成為貫穿人與自然、過去與當(dāng)下、個(gè)體與族群之間的內(nèi)在脈絡(luò)，亦是中非文明得以延續(xù)的深層動(dòng)力。

生生之力——中非文化藝術(shù)展

“展覽最后一部分聚焦西方世界對(duì)非洲藝術(shù)的吸收、學(xué)習(xí)與升華過程。我們專門設(shè)置了數(shù)字化體驗(yàn)廳，通過數(shù)字化手段呈現(xiàn)相關(guān)展品，效果非常好。這不僅展現(xiàn)了畢加索、馬蒂斯等藝術(shù)大師對(duì)非洲藝術(shù)的借鑒，也讓觀眾看到，如今人們依然能從非洲木雕中汲取靈感，將其融入現(xiàn)代數(shù)字化媒體創(chuàng)作中。”王芳補(bǔ)充道。

中歐藝術(shù)對(duì)話：以抽象筆觸搭建跨文化精神橋梁

5月16日，廣東美術(shù)館白鵝潭館區(qū)推出新展《心跡與物性——中歐抽象筆觸對(duì)話展（比利時(shí)）》，通過中歐藝術(shù)家的對(duì)話，重新思考當(dāng)代藝術(shù)如何在不同文化傳統(tǒng)之間建立新的理解與感知路徑，推動(dòng)國際藝術(shù)交流與跨文化研究。

本次展覽匯集來自4個(gè)不同國家及地區(qū)的7位藝術(shù)家作品，涵蓋多種繪畫相關(guān)的媒介實(shí)踐。展覽并不試圖建立一種簡單的風(fēng)格對(duì)應(yīng)，而是希望通過跨文化的并置與交流，重新思考抽象藝術(shù)在今天的意義：當(dāng)圖像生產(chǎn)愈發(fā)即時(shí)化、虛擬化，藝術(shù)如何重新回到人與材料、身體與時(shí)間之間的真實(shí)關(guān)系之中；而傳統(tǒng)文化資源，又如何在當(dāng)代語境中被不斷轉(zhuǎn)化，并生成新的視覺經(jīng)驗(yàn)與精神結(jié)構(gòu)。

《心跡與物性——中歐抽象筆觸對(duì)話展（比利時(shí)）》

據(jù)介紹，展覽聚焦藝術(shù)家對(duì)于“筆觸”與“物性”的持續(xù)探索。中國藝術(shù)家的創(chuàng)作延續(xù)筆墨傳統(tǒng)中對(duì)于書寫性、氣韻與身體感知的關(guān)注，在材料與時(shí)間的反復(fù)積累中形成具有東方精神性的視覺結(jié)構(gòu)；歐洲藝術(shù)家則更多從抽象繪畫的發(fā)展脈絡(luò)出發(fā)，通過身體動(dòng)作、媒介實(shí)驗(yàn)與材料痕跡，重新思考繪畫的邊界與存在方式。盡管生成于不同文化背景，藝術(shù)家們都試圖超越再現(xiàn)性的圖像邏輯，在人與材料、身體與空間之間建立更為直接而深層的關(guān)聯(lián)。

而該館的國際大展——“廣州影像三年展2025”剛于5月落下帷幕。展覽以 “感知生態(tài)學(xué)” 為主題，集結(jié)全球 25個(gè)國家和地區(qū)的80 余位影像領(lǐng)域創(chuàng)作者，呈現(xiàn)了一場聚焦生態(tài)、感知與媒介創(chuàng)新的藝術(shù)盛宴。

“走出去”：廣東文博的全球足跡

“博物館聯(lián)結(jié)世界”不僅是引進(jìn)來，更是走出去。2026年，廣東文博在“出海”維度上同樣交出了可圈可點(diǎn)的答卷。

“天下有情人——《西廂記》文化展”于2025年10月18日在日本長崎孔子廟中國歷代博物館正式啟幕，展期持續(xù)至2026年2月28日。該展覽由中國文物交流中心、廣東省文物局指導(dǎo)，廣東省博物館與長崎孔子廟中國歷代博物館聯(lián)合主辦，旨在通過中華古典文學(xué)經(jīng)典《西廂記》推動(dòng)中日文化交流與文明互鑒。

天下有情人——《西廂記》文化展

廣東省博物館副館長趙麗帆表示：“中日兩國一衣帶水，千年人文交流從未間斷。《西廂記》中，‘愿天下有情人終成眷屬’的追求是兩國人民的共同愿景。此次展覽將其帶至日本，既讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮活觸達(dá)日本民眾，更是以文化為橋梁深化民間交流的務(wù)實(shí)之舉。”

2026年，廣東省博物館的“出海”步伐并未停歇。5月7日，廣東省博物館官方公眾號(hào)官宣，“‘髹漆’與共——清代廣作外銷漆器”展將赴法國、意大利、韓國等地巡展。作為全國首個(gè)外銷漆器專題展，該展覽以“美美與共·交流互鑒”為策展理念，從“千文萬華：中國傳統(tǒng)漆藝”“錯(cuò)彩金髹：廣作外銷漆器”“時(shí)尚風(fēng)標(biāo)：外銷漆器在西方”“熠熠生輝：當(dāng)代漆藝創(chuàng)作”四大維度，首創(chuàng)“傳統(tǒng)漆藝—廣作外銷—西方影響—當(dāng)代創(chuàng)作”四段式敘事邏輯，講述廣作漆器從“嶺南制造”到“全球共享”的發(fā)展歷程。這些漆器不僅是器物的流轉(zhuǎn)，更是文化的交融，是全球化貿(mào)易中東西方對(duì)話的生動(dòng)見證。

與此同時(shí)，集結(jié)了廣東多家博物館力量的“南海相遇 ‘罐’通東西——8～19世紀(jì)中外貿(mào)易儲(chǔ)物罐的流動(dòng)與文化交流”展覽，正在馬六甲鄭和文化博物館展出，展期持續(xù)至2026年6月。該展覽由國家文物局主辦，廣東省文化和旅游廳、廣州市文化廣電旅游局（廣州市文物局）、廣州市海絲申遺辦作為支持單位，南越王博物院（西漢南越國史研究中心）、廣東省文物考古研究院、廣州市文物考古研究院（南漢二陵博物館）、廣東民間工藝博物館、馬六甲鄭和文化博物館等多家單位承辦。

據(jù)介紹，本次展覽立足中國南方在古代海上絲綢之路中的樞紐地位，以長期活躍于海上貿(mào)易中的儲(chǔ)物罐為切入點(diǎn)，系統(tǒng)呈現(xiàn)8～19世紀(jì)中國與東南亞、南亞、阿拉伯海沿岸、紅海及非洲東海岸之間的貿(mào)易往來與文化交流。2026年5月，該展入選國家文物局“文明橋梁計(jì)劃”儲(chǔ)備項(xiàng)目，是以文物實(shí)證闡釋海上絲綢之路文明交流互鑒的重要展示實(shí)踐。從極具辨識(shí)度的“廣東罐”到廣東瓷器遠(yuǎn)渡重洋，廣東的文物正在馬來西亞的土地上講述跨越千年的貿(mào)易故事。

在談到廣東文博出海的未來方向時(shí)，史明立給出了清晰的思路：“嶺南文化具有顯著的海洋性特征。自秦漢以來，廣東地區(qū)就通過海洋與世界文明進(jìn)行了廣泛而深入的交流。廣州一直是萬商云集的東方大港，也是中國對(duì)外通商的前沿門戶。因此，從秦漢時(shí)期的南越王宮、南越王墓出土文物，到明清時(shí)期的廣彩、廣繡、廣雕、廣作家具，都能成為嶺南文化走向世界的重點(diǎn)方向。”

橋梁的延伸：從區(qū)域協(xié)同到國際發(fā)聲

2026年4月，在澳門舉行的“文博匯通絲路——保利美高梅博物館文博單位交流活動(dòng)2026”上，廣東省博物館與保利美高梅博物館、首都博物館、新疆維吾爾自治區(qū)博物館、甘肅省博物館、陜西歷史博物館等簽署合作備忘錄，將在展覽交流、學(xué)術(shù)研究、資源共享及人才培養(yǎng)等方面建立長效機(jī)制，這不僅是各文博機(jī)構(gòu)深化合作的重要成果，也是推動(dòng)中華文化走向世界的有力實(shí)踐。

區(qū)域協(xié)同發(fā)力的同時(shí)，廣東博物館的國際影響力也持續(xù)攀升。5月4日，由聯(lián)合國教科文組織和國際建筑師聯(lián)盟創(chuàng)立的法國凡爾賽建筑獎(jiǎng)公布2026年“全球最美博物館”入選名單，中國共有兩家博物館入選，且均落戶廣東——廣州雪蕾香氛博物館和深圳科學(xué)技術(shù)館。這一榮譽(yù)不僅是對(duì)廣東博物館建筑設(shè)計(jì)與文化內(nèi)涵的雙重肯定，更成為廣東文博走向世界舞臺(tái)的鮮明注腳。

廣州雪蕾香氛博物館

廣州雪蕾香氛博物館位于廣州市白云區(qū)，于2025年7月開放，是一座以香氣為媒介，串聯(lián)歷史、藝術(shù)與生活的香氛博物館。這是該館繼獲得吉尼斯世界紀(jì)錄“最大的香氛博物館”認(rèn)證后，再次收獲國際建筑與設(shè)計(jì)領(lǐng)域的關(guān)注。博物館的建筑形態(tài)靈感源自現(xiàn)代香水工藝中的蒸餾器，經(jīng)抽象轉(zhuǎn)譯形成一座“香氣城堡”。館內(nèi)9500平方米體驗(yàn)空間中，設(shè)置18個(gè)主題展區(qū)、50多個(gè)互動(dòng)裝置和300多個(gè)聞香點(diǎn)，觀眾可以從古埃及祭祀之香、東方香事，一路聞到現(xiàn)代香水工業(yè)的誕生與演進(jìn)。2025年11月27日，雪蕾香氛博物館以9500.878平方米的沉浸式空間獲“最大的香氛博物館”吉尼斯認(rèn)證。

雪蕾香氛博物館創(chuàng)始人翁振國表示，獲得“全球最美博物館”，其意義不僅在于“最美”，也不在于之前的“全球最大”，而在于我們用一種全新的方式，讓中華文明中的香文化與生活美學(xué)重新被看見、被激活了。我們希望雪蕾香氛博物館不僅是廣州新地標(biāo)、廣東新名片，更能成為中國香文化向世界發(fā)聲的重要窗口，國際交流的橋梁。

深圳科學(xué)技術(shù)館位于深圳光明，總建筑面積約13萬平方米，外形如一艘“宇宙飛船”。開館一周年以來，累計(jì)接待國內(nèi)外觀眾突破400萬人次。該館突破科技館“展品+講解”的傳統(tǒng)模式，探索出“科創(chuàng)+科普+科教”的三位一體新模式，已與新加坡科學(xué)中心、迪拜未來館等全球頂級(jí)科技場館建立常態(tài)化合作機(jī)制。

深圳科學(xué)技術(shù)館

深圳科學(xué)技術(shù)館館長鄭永春表示，憑借極具辨識(shí)度的建筑外觀、前沿科技主題的展陳設(shè)計(jì)、以觀眾為中心的優(yōu)質(zhì)運(yùn)營服務(wù)理念，深圳科技館已成為展示中國科技自立自強(qiáng)，促進(jìn)國際游客了解中國改革開放事業(yè)、感受中國創(chuàng)新創(chuàng)造的重要窗口。面向未來，我們將繼續(xù)深化國際交流與合作，努力成為一座促進(jìn)東西方各種文明對(duì)話、推動(dòng)全球合作和包容理解的科技橋梁。

5月15日至17日，2026年“5·18國際博物館日”廣東主會(huì)場活動(dòng)在梅州舉行。其中，“大灣區(qū)博物館高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)”匯聚粵港澳大灣區(qū)及全國博物館代表500多人，以“博物館的智能時(shí)代：智聯(lián)·無界”為總主題展開研討。大會(huì)三大主題“文化聯(lián)結(jié) 融灣出海”“文物活化 無界傳承”“文明橋梁 智慧支撐”，精準(zhǔn)勾勒出廣東博物館國際化進(jìn)程的三大支柱，為廣東文博從區(qū)域協(xié)同邁向國際發(fā)聲，提供了清晰的路徑指引。

以文明互鑒為翼，一座被世界讀懂的文化橋梁

從南越王博物院的埃及大展到廣州海事博物館的非洲藝術(shù)展，從《西廂記》走進(jìn)日本長崎到兩家粵博入選“全球最美博物館”——2026年的廣東文博圖景，清晰地勾勒出一條軌跡：廣東的博物館正在從“地方館藏”走向“全球?qū)υ挕保瑥摹耙M(jìn)來”的單向通道，邁向“引進(jìn)來”與“走出去”雙向并重的文明互鑒新格局。

正如史明立所言：“博物館是多元文化展示、交流、對(duì)話的重要場域。舉辦跨文明的展覽是博物館發(fā)揮‘聯(lián)結(jié)世界橋梁’作用的極為重要的途徑。今后，我們希望將中國的優(yōu)秀文化成果通過展覽的形式走向世界，讓中國的觀眾更了解世界，讓世界更了解中國。”

她用一句話為廣東的博物館未來畫像：“在地性+科技+文明對(duì)話，是我們立足中國，聯(lián)結(jié)世界的關(guān)鍵。”

當(dāng)絲縷玉衣與木乃伊在同一空間相遇，當(dāng)廣式外銷漆器的經(jīng)典紋樣借專題巡展重返國際視野，當(dāng)一座以“香氣”為媒介的博物館在巴黎獲得全球建筑界的掌聲——一座連接嶺南與世界的橋梁正在被重新定義。而這座橋上，正走來越來越多的同行者。

采寫：南都N視頻記者許曉蕾