迪特爾·努爾將獲得德國猶太人中央委員會的利奧·貝克獎。這是德國猶太社群最大傘形組織頒發的最高榮譽。讓人難以理解。
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在談這位常穿皮夾克、在舞臺上輕聲表演的喜劇演員之前,先說說這項獎的名字來源。利奧·貝克是一名拉比,也是大屠殺幸存者。德國猶太人中央委員會自己這樣評價他:“利奧·貝克憑借其為猶太信仰共同體所作的社會和政治投入,成為他那個時代的榜樣。他致力于和解,以及推動猶太人與基督徒之間的對話。”那么,德國猶太人中央委員會為什么偏偏想到由迪特爾·努爾來延續這樣的工作,實在令人費解。
德國猶太人中央委員會主席約瑟夫·舒斯特在談到頒獎時表示:“迪特爾·努爾長期以來在自己的評論和表達中,以格外鮮明的態度反對反猶主義,并明確站在猶太人生活這一邊。”
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努爾還反復因其他言論引發關注。比如,他認為性別包容寫法是“狗屁”。又比如,他曾在親近德國基督教民主聯盟的智庫“二十一世紀數字倡議”一次演講中,把“柏林這一行”說成一個有權勢的小圈子精英,稱其“試圖操控”局面。
拋開這種帶有陰謀論意味的含糊暗示不談,努爾的問題還在于他本身也并不專業。2020年,他批評愛麗絲·哈斯特斯的《白人不愿聽卻應該知道的種族主義》是在對白人實施種族主義。但問題是,他根本沒有讀過這本書。
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他顯然不喜歡哈斯特斯,也不喜歡“覺醒”議題。可他卻經常邀請到自己在德國公共廣播聯盟節目《第一頻道上的努爾》中的,是諷刺演員莉薩·艾克哈特。她時常講一些針對猶太人的淺薄、帶有反猶意味的笑話,比如:“猶太人比女人領先了一個鼻子的長度。”真是“好笑”。
批評艾克哈特這些包袱的,不只是《日報》,也包括由德國猶太人中央委員會出版的《猶太總匯報》。后者同樣嚴厲批評過她的段子。
把這些放在一起看,竟然還能得出“很好,就是他了,在這樣一個兩極分化的時代,把一個獎金為15000歐元、表彰反對反猶主義工作的獎項頒給他”的結論?
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好吧,至少看起來,他似乎和德國的猶太人“很接近”。近到什么程度呢?近到他在2020年接受《先鋒報》采訪、談到針對自己的網絡聲討時,毫不避諱地說出這樣一句話:“網絡圍攻是大屠殺式暴行更人道的姐妹版本。”
一位身家豐厚、擁有德國公共廣播聯盟個人節目的電視主持人兼喜劇演員,把網絡批評和針對猶太人的暴行相提并論。而現在,正是這個人,要獲得一個本應用來紀念利奧·貝克的獎項。記者羅嫩·施泰因克對此寫道:“可憐的利奧·貝克,他的名字如今竟被這樣使用。”
問題不只在努爾本人,也在于德國猶太人中央委員會借此展現出的政治路線。比如,2019年,這個獎就曾頒給馬蒂亞斯·德普夫納。沒錯,就是施普林格集團負責人德普夫納。根據《時代周報》2023年的調查,他據稱曾給同事寫過這樣的話:“解放西方,去他的那些不寬容的穆斯林,還有其他那幫渣滓。”當然,2019年人們還不知道這些,或者說,至少可以這樣解釋。
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這傳遞出的到底是什么信號?是不是只要偶爾為猶太人生活說幾句話,那么一個人哪怕在立場上多少能和右翼接上,也沒關系?偏偏是這樣的人物,得到一個原本應代表社會責任與對話的獎項,這本身就是不負責任的。
但最終,獲獎的卻是迪特爾·努爾。這對誰有好處?大概不會是對德國的猶太人有好處,對德國猶太人中央委員會的公信力也沒有好處。對努爾本人,恐怕是有好處的。他會感到受到了表彰,并繼續在德國公共廣播聯盟數以百萬計的觀眾中,維持一種能夠被中間偏右立場接受的形象。
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順帶說一句,德國公共廣播聯盟也負有責任。多年來,努爾一直占據最好的播出時段,而更年輕的聲音卻幾乎沒有位置。其實,要找到那些明確反對反猶主義的人,并不難。只要別總把目光停留在下一個廉價包袱上,稍微多找一找就行。
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