在《資治通鑒》中，寫武則天最為寵信的婢女團兒構陷李旦的妻妾，導致武則天殺掉了李旦的妻妾。李旦的妻妾其實就是武則天的兒媳婦。

所以后人讀到這里，往往都會覺得武則天這個人太昏聵了。

但是如果我們詳細品一下這段歷史，就會發現其實這不是武則天的本意，而是在武則天在猶豫是選擇李旦作為皇位繼承人還是武承嗣作為皇位繼承人之際，武承嗣感覺自己的機會已經不多了，從而展開的殊死的反撲罷了。

我們今天就來分析一下為什么說這件事情背后整體都是武承嗣勢力的操作？這背后展現了怎樣的殘酷的宮廷爭斗？

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《資治通鑒》原文

（原文和譯文的文字版本可以參看本公號同步發布的原文和譯文文章，文字版本可以按自己設置放大觀看，本文囿于篇幅限制，僅放置圖片

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譯文

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收獲與反思

要談到武則天為什么要殺李旦的正妻劉女士以及竇妃，還是要從武則天開始猶豫是不是要立武承嗣為皇嗣開始說起。

在前面的文章：

中我們談到了武則天在登基之后，確實一度有想讓自己的侄子武承嗣擔任自己皇位繼承人的想法。當時武則天的想法可能比較簡單，認為自己姓武，自己好不容易篡位得到的天下，應該還姓武。

但是這一想法被支持李旦的李昭德等人給否定了，最終武則天意識到自己雖然姓武，但是是李旦的親生母親，如果讓李旦繼承皇位，自己畢竟還要被祭祀，但是如果讓侄子繼承皇位，自己未來的位置可就不知道在哪里了。

所以這個時候武則天才讓李德昭杖殺了武承嗣派來的王慶之，實際上已經把皇嗣繼承權的矛盾給攤開了。

而之后武則天實際上是把武承嗣的宰相的實權給拿掉了。

但武則天也知道自己為了奪權，殺李氏宗族太狠了，所以必須要達到武氏家族和李氏家族的一種平衡，所以她還是不想徹底廢掉武承嗣等勢力。

而這時武承嗣意識到如果自己再不動手，那么真的就跟權力無緣了。

而武承嗣當時唯一的機會就是干掉作為自己奪權最大障礙的李旦。

當然李旦當時只是皇太子，在深宮中，還沒有太多權力，但是武承嗣意識到李旦對他最大的威脅一是支持他的朝堂的勢力，二就是李旦的外戚勢力。

而武承嗣打擊支持李旦的朝堂勢力的做法顯然已經被武則天所叫停了。所以這時武承嗣改變了做法，向李旦的外戚勢力下手了。

為什么說這是武承嗣的做法而不是武則天的意圖呢？

因為從這件事情來看，構陷李旦妻妾的是武則天信任的婢女，但是我們也得清楚，構陷這個事情你得看動機。武則天的婢女為什么要構陷李旦的妻妾？如果說她仗著武則天的寵信構陷李旦妻妾能得到好處似乎不大可能。而且這是殺頭的罪名。之所以能讓她擔負殺頭的罪名去做這件事情，要么就是有的人給的利益足夠的大，要么就是拿家眷威脅了她。

而從后來武則天殺掉團兒來看，顯然這就是一個高風險的事情，團兒自己不可能不清楚這一點。

所以我才講這背后絕對應該是武承嗣的勢力操縱的結果。

而武承嗣等人顯然知道武則天最在意什么，所以就拿巫蠱這件事情來栽贓。

那么武承嗣為什么要選李旦的正妻劉女士和竇妃呢？

這就不得不從這兩個人的身份說起。

李旦的正妻就是后來被追封的肅明皇后。她出身于與李唐皇室休戚與共的關隴貴族中的名門望族“彭城劉氏”。她的祖父是追隨李淵、李世民的開國元勛劉德威，官至刑部尚書，父親是地方大員劉延景。我們前面提到的在吐蕃之戰中擔任先鋒的劉審禮也是她親叔叔。

之所以當時李治促成這門婚事，而且以李旦的正妃娶過來，一定是意味著李治認為劉德威的家族聯姻對于鞏固李唐的權力是至關重要的。

而李旦的竇妃其實家世更不簡單。

竇妃是將作大將竇抗曾孫女。祖父大理卿、莘國公竇誕，娶了唐高祖李淵的襄陽公主為妻，父親潤州刺史竇孝諶。而我們還要清楚李淵為什么把女兒嫁給竇家？是因為李淵的江山本來就是和竇家一起打下來的。扶風竇氏本身就是關隴勛貴中的重要力量，竇抗的舅舅就是楊堅，李淵的皇后也是扶風竇氏。所以竇氏背后也是關隴勢力。

所以從這一點也就清楚后來為什么李隆基能稱帝，原因就是李隆基的母親就是竇妃，是扶風竇氏在背后的支持。

所以對于在朝堂上缺乏根基的武承嗣等人來說，跟李旦斗確實很困難，那么對于他們而言，首先鏟除李旦身后的外戚勢力就是他們必須要做的事情。

而且李旦一直在深宮中，他跟外界的聯系重要的途徑就是通過這些外戚來實現的。鏟除掉這些外戚勢力，相當于就是斷掉李旦的臂膀。

所以武承嗣才選擇在這個時候，殊死一搏，用武則天最忌諱的詛咒來構陷李旦的妻妾以及其家族。

所以我們看一開始團兒只是構陷李旦的妻妾，從而武則天一怒下賜死了劉氏和竇氏。而接下來團兒又想構陷李旦，武則天這時意識到了問題所在，所以殺掉了團兒。如果說團兒是因為武則天的寵信而自作主張，那這個女人就太蠢了，蠢到她根本不可能獲得武則天的信任。就會很矛盾。

而顯然武承嗣不僅僅是想構陷竇妃，他也想趁此剪除竇妃家族的勢力，指派薛季昶誣奏龐氏與德妃共同求神降禍于太后。這事最后被武則天信任的徐有功給頂了下來。最終德妃的母親龐氏被減免死罪，同三個兒子一起流放嶺南，竇孝諶降職為羅州司馬，徐有功也被削除名籍。

而這件事之后，武承嗣就將目標直接指向了李旦，想要構陷李旦，讓武則天徹底廢掉李旦。幸虧太常寺工人京兆人安金藏以自己的剖腹來證明李旦的清白，從而武則天意識到這背后還是武承嗣等人的圖謀，叫停了來俊臣等人對于李治謀反的查證。

所以從這件事情來看，明顯就是武承嗣意識到自己很可能跟皇嗣無緣，所以才鋌而走險，想先剪除支持李旦的外戚勢力，然后想辦法廢掉李旦。

但從這場爭斗來看，朝堂上支持李旦的勢力依然在拼死和武承嗣等勢力斗爭，所以最終武則天出面，阻止了武承嗣對于李旦的進一步迫害。

而通過這場矛盾的總爆發，武則天顯然也意識到了自己必須要把皇嗣的事情定下來，必須要想辦法維持武家和李氏的和平，但是經過這件事之后，李旦顯然已經不可能作為候選人了，所以才有了后面武則天召回李顯，然后廢掉武承嗣的舉動。

所以作為一個大國而言，朝堂的政治斗爭是非常殘酷的，絕不是一般百姓認為皇帝一個人可以說了算的。這背后一定是多方勢力的博弈，如果帝王把控不住，那結果很可能是帝王自己的權力也很難保住。

在今天的文章中，還出現了唾面自干這個典故。

文中講到當時的宰相婁師德其弟弟也被任命為地方大員，婁師德教導其弟弟自己家族得到的恩寵太重，一定成為很多人嫉妒的對象，該如何處理。其弟弟就談到即使有人唾到其臉上，也僅僅擦掉而不爭論。而婁師德就告誡其弟弟，擦掉也是一種對抗，也會激化矛盾，正確的做法就是不理會，唾到臉上就等著它自己干。

有些歷史書在解釋這段歷史的時候，就談到婁師德這樣的說教是奴才做法很卑賤。但是我個人不是這么認為。顯然婁師德所說的語境是自己恩寵太重，引發了別人的嫉妒。而這個別人，顯然不是自己和家人的上級，而是平級甚至是下級。而這時自然會有人憤而不平，會爆發一些矛盾。而作為管理者，遇到這樣的問題該如何處理呢？婁師德的說法其實對現在的管理者而言很有借鑒性。婁師德所說的唾面自干，實際上就是教導其弟弟面對矛盾，千萬不要激化他。而是一定要寬容。

很多人不理解這一點。其實現在太多的案例都證明一個管理者心態失衡，激化矛盾會導致出現更嚴重的問題。其實很多事情如果不上稱，很輕微，但是如果擺到紙面上上稱一稱，千金重不止。

什么意思呢？就是說每個人都有自己的問題，作為管理者甚至普通人，千萬不要和別人輕易的爆發爭論。一旦爆發爭論，很可能很多不嚴重的事情也會暴露出來，這些事情積累在一起就足以讓自己毀滅。其實就是比如現在的社會里，很多人在外面不注意，非得在小事上斤斤計較，結果被曝光，然后就會被深挖出很多負面的事情，最終一個人的前途也就毀在了一時的沖動上。

所以從這個角度來看，唾面自干這個典故，絕不是貶義，而是教導我們，千萬不要做意氣之爭之事，遇到任何事情都要冷靜，不要激化矛盾，讓很小的事情發酵，也會變成天大的事情。從而產生自己無法承受的后果。這其實也是古人的智慧。

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