莎士比亞說:“父母的愛是偉大而無私的,它比山更高,比海更深。”天下父母,都希望子女一生順遂、諸事如意。在子女的人生大事,更是殫精竭慮、操心不已。
彩禮,作為一種傳統風俗,適度傳承也無不可。然而,切不可將彩禮之事,化作女兒婚姻的沉重枷鎖。收取彩禮的婚姻,并非就可以高枕無憂;而未收彩禮的婚姻,也未必就黯淡無光。實際上,女兒婚姻是否幸福,與彩禮并無直接關聯。
話雖如此,但入鄉隨俗也十分重要。這既能顧全顏面,又不會讓孩子為難。父母的初衷,本就是希望女兒的人生幸福,從而應該考慮實際情況。況且,法律并未明文規定必須要彩禮或不要彩禮。所以,該不該要彩禮,應當具體問題具體分析。
一、當地有風俗,適當要一點
彩禮,宛如一座熠熠生輝的里程碑,見證著一對新人攜手步入神圣的婚姻殿堂,也是千年文化傳承的結晶。在不同的地方,彩禮的標準可謂千差萬別。然而,部分地區的彩禮標準已然偏離了正軌,荒誕至極,沒有效仿的必要。
我們絕不能將兩個人的幸福,無端地捆綁在彩禮這一無關緊要的事物之上。當然,父母含辛茹苦將女兒撫養成人,其間付出的艱辛難以言表。但為人父母者,更應深思熟慮,關注女兒未來人生是否能夠幸福美滿。換言之,父母理應成為女兒幸福的助力者,為其幸福添磚加瓦。
然而,風俗的力量猶如無形的鐐銬,使得許多父母將面子問題奉為圭臬。看到左鄰右舍嫁女兒時收取了豐厚的彩禮,就不假思索地對男方提出很多標準與要求。
當然,這種做法也不能簡單地判定為錯誤,畢竟父母養育女兒付出了大量的心血。既然彩禮之風盛行,父母完全可以與男方心平氣和地協商,坦誠地表達自己的想法,適當收取彩禮并非壞事。等到女兒出嫁之時,再將彩禮作為嫁妝返還給她,讓女兒在未來的生活中能夠過得舒適愜意,何樂而不為呢?
作為男人,也不應該動不動就認為女人不該收彩禮。說實話,女人嫁給男人后,將傾其一生為家庭奉獻自我。其所付出的代價,絕非那區區彩禮所能相提并論。
父母要彩禮,并非出于貪婪的索取之心,只要他們的行為既能讓自己面上有光,又不會影響女兒與男方的關系,便無可厚非。但如果借此機會漫天要價,將彩禮據為己有,那就喪失了為人父母應有的高尚品質,必將成為他人鄙夷的對象。
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二、男方條件不好,別為難孩子
男人娶妻成家,實非易事。很多男人因為財力匱乏,被拒之于婚姻的大門外。從而,父母要彩禮,并非是使女兒未來的生活陷入困境,而是希望女兒與女婿的生活能夠蒸蒸日上。
倘若男方家境不好,連彩禮錢都難以籌措,作為父母,萬不可逼迫男方四處借貸、求親告友。畢竟,借錢是需要還的,況且未來女兒也會一同承擔這份債務。父母愛面子,本是人之常情,但為了所謂的面子而不顧實際情況,實在是得不償失。女兒自幼就是父母的心頭肉,掌上珠,若她婚后負債累累,為償還彩禮而節衣縮食,這無疑是父母的罪過。
正確的做法,是將女兒視為與兒子同等重要的地位。家中的一草一木、一房一屋,女兒與女婿都應當享有相應的權益,做到兒女平等。不要將“嫁出去的女兒,潑出去的水”當成真理。時代在不斷變遷,思想也應該與時俱進。
當然,既然讓女兒參與家庭財產的繼承,女兒與女婿就應當如同兒子一樣,承擔起為父母養老送終的責任。待父母年邁時,兒子每月支付多少贍養費,女兒與女婿也應該支付同等數額。如此做法,既無愧于心,也不會讓子女寒心。這也恰好印證了“對待兒女要公平,誰知老了哪個行”這句話。
父母以細水長流的方式善待女婿,并非吃虧之舉,實則上是一種長遠的投資。顯而易見,等到父母年老時,多一個孩子在身邊照料,其價值遠非那點彩禮所能比擬。更為重要的是,女婿不僅不會心生怨恨,反而會感恩圖報。
為人父母者,切不可小覷女婿。說實話,有些女婿比兒媳更為可靠。況且,當父母年老體弱時,有女兒陪伴在身邊,必然會得到更為貼心、孝順的照料。
所以,在年富力強之時,父母應盡可能地為女兒提供支持,切莫給她和男方增添不必要的負擔。
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