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凝聚巾幗力量,傳遞時代強音。近年來,湖北各級巾幗宣講隊伍深入基層一線,開展形式多樣、內容鮮活的巾幗紅大宣講活動,引領全省廣大婦女為湖北加快建成中部地區崛起的重要戰略支點匯聚巾幗力量。
為提升巾幗宣講員綜合素養,打造高素質宣講隊伍,湖北省婦聯推出“楚鳳傳聲·宣講指南”線上培訓課堂專欄。培訓聚焦宣講思想認識、實踐方法技巧、綜合素養提升等,旨在幫助每一位巾幗宣講員筑牢思想功底、增長宣講本領、提升宣講實效。讓我們一起在學習中提升水平,在分享中傳遞溫暖,共同講好黨的政策理論,講好百姓身邊故事,講好時代文明新風,讓巾幗風采在宣講一線熠熠生輝!
宣講指南第五期
宣講要做到“目中有人”
宣講是連接黨的創新理論與人民群眾的橋梁,是推動黨的創新理論“飛入尋常百姓家”的關鍵路徑。開展宣講,宣講工作者先要學深悟透,把握理論的精髓和本質。同時,為了實現有效的理論傳播,宣講工作者還要做到“目中有人”,真正把理論講“好”。
一些宣講活動之所以效果不明顯,問題往往并不是出在“理”本身,而是宣講過程“見理不見人”。例如,有的照本宣科,將鮮活理論變成了對文本的機械復讀;有的自說自話,不注意聽眾的認知背景與現實關切,沉浸于理論體系的自我解讀;有的言語枯燥,堆砌一堆術語概念,人為在群眾的理解之間筑起了一道墻。這種“目中無人”的宣講,實際上只是一種理論的“自我獨白”,把聽眾視為被動的信息接收器,而不是能動的、思考的、有血有肉的主體。結果就是,理論不但未能“掌握群眾”,反而引起群眾的反感,也就談不上吸引力與說服力了。
有效的理論傳播絕非單向灌輸,而是基于受眾認知特點與需求的雙向互動。宣講要做到“目中有人”,就必須研究受眾,了解他們的年齡結構、知識水平、職業特點、興趣所在和思想困惑。就像中醫診病講究“望聞問切”一樣,宣講也要觀察、傾聽、互動、把脈,與群眾同頻共振。唯有如此,才能找到理論內容與受眾需求的“對接點”,將“我們想講的”變成“群眾想聽的”,將“宏大敘事”轉化為“個體關切”,實現精準傳播與有效抵達,使宣講達到入腦入心的傳播效果。
01
觀察群眾的表情,在宣講中把握好現場情緒
“鑼鼓聽聲,聽話聽音”。“望”是宣講的起點,宣講工作者要善于觀察聽眾的表情,以敏銳的觀察捕捉細微的現場信號,通過現場的非語言信息,對宣講氛圍形成直觀的“診斷”。
聽眾是目光專注還是眼神游離?是會心微笑還是困惑皺眉?這些非語言信息都是群眾內心活動的真實流露。宣講工作者要根據這些反饋及時調整語速、語調甚至內容,掌控好現場情緒。當發現聽眾面露不解時,就要放慢節奏,穿插生動事例;當察覺聽眾注意力分散時,就可以適時提問,使其重新聚焦。只有與聽眾同步的宣講,才能打破臺上臺下的隔閡,形成良好的連接。
02
捕捉群眾的聲音,在宣講中傾聽到內心反響
宣講不是“一言堂”式的單向輸送,而是雙向的思想交流。“聞”就是感受全場的“聲音能量場”,群眾隨口的疑問,甚至不經意的感嘆,都是珍貴的反饋。要善于營造寬松氛圍,鼓勵群眾敞開心扉、提出疑問、表達困惑。宣講過程中,既要聽響亮掌聲,也要聽竊竊私語;既要聽贊揚之聲,也要聽批評之言。在傾聽中把握群眾的思想波動,捕捉情緒變化,使宣講內容與群眾的心聲同頻共振。
03
問清群眾的疑問,在宣講中促進思想交流
宣講的藝術在某種程度上就是提問的藝術。“問”是主動出擊,通過精心設計的問題,變“被動聽”為“主動想”,通過互動交流激發群眾的參與熱情。宣講要敢于直面社會問題,巧妙設問,引導群眾思考;要耐心答疑,化解思想疙瘩。在問答和互動之間,宣講者不僅能檢驗宣講效果,更能發掘深層需求,讓宣講內容與群眾所思所盼無縫對接、增加共識,使宣講過程成為統一思想、凝聚力量的過程。
04
切中群眾的需求,在宣講中精準回應關切
“一把鑰匙開一把鎖”,宣講一定要回應關切、解答困惑、激發共鳴。在充分“望、聞、問”的基礎上,要對收集到的信息進行梳理分析,找準理論供給與群眾需求的結合點,摸清不同群體的接受習慣。針對不同對象、不同場域、不同問題,調整宣講內容、變換表達方式,或和風細雨,或慷慨激昂,或案例剖析,或數據解讀。如果現場沉悶,就插入簡短的視頻或圖片使宣講更生動;如果大家意猶未盡,就臨時增加討論環節使宣講更深入。總之,要以群眾喜聞樂見的方式,將理論講透、講活、講進心坎里。
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宣講要做到“目中有人”,對宣講工作提出了很高要求。除了自身理論功底扎實外,宣講工作者還需要具備了解社會、溝通表達、駕馭現場等多方面能力,不僅要成為理論的傳播者,更要成為宣講現場的感知者、對話的引導者、需求的回應者,善于將政治話語、學術話語轉化為大眾話語、生活話語,將黨的創新理論轉化為家常道理,將單向的宣講變為有思考、有回響的思想交流,使宣講充滿生活氣息與時代溫度,實現與聽眾的“雙向奔赴”,讓群眾聽起來“解渴”、品起來“有味”、想起來“管用”,讓黨的聲音傳得更開、更廣、更深入。
THE END
本文來源:《學習時報》2025年12月29日第2版
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