陜西
《金剛經》里說，"應無所住而生其心"。很多人把這句話當成高深的佛理，其實說的是最樸素的道理：心不要粘在任何念頭上，就自然清凈了。
但難就難在這里。我們每天腦子里閃過的念頭，像天上的云一樣，來了又走，走了又來。大部分時候，我們被這些念頭帶著跑，一會兒為過去后悔，一會兒為未來焦慮，唯獨沒有活在當下。
修心，沒有那么多玄妙的法門。
第一步，就是學會看見自己的念頭。
念頭不是你，只是路過的云
很多人會說，我控制不住地胡思亂想，怎么辦。其實問題不在"想"，而在"信以為真"。念頭本身沒有力量，是你抓住它不放，它才開始折磨你。
比如早上出門，別人看了你一眼，你心里冒出來一個念頭："他是不是看不起我？"如果這個念頭只是冒出來就走了，那就什么事都沒有。但如果你抓住這個念頭不放，開始翻來覆去地想，越想越生氣，那一天的心情就被毀了。
有個老禪師說，修行就像看電影。屏幕上畫面變來變去，但你知道那都是假的，不會跟著進去。
念頭也是這樣，它只是屏幕上閃過的畫面，你看著它來，看著它走，不迎不拒，它就傷害不到你。
看見，就是解脫的開始
大部分人煩惱的時候，都是陷在情緒里，根本不知道自己在想什么。覺得"我就是不開心"，"我就是很煩"，但從來沒有停下來問問自己：我到底在想什么？
這個停下來的動作，就是"觀"。觀不是分析，不是評判，只是看見。就像你站在河邊，看著河水流動，你不用去改變水流的方向，也不用去評價水清不清，只是看著。
試試這個簡單的練習：下次你覺得煩惱的時候，閉上眼睛，試著在腦子里找到那個讓你煩惱的念頭。它是什么形狀？什么顏色？給你什么感覺？
奇怪的是，當你真的去看它的時候，它反而不見了。就像你夜里怕黑，總覺得有什么東西在那里，等你打開燈，才發現什么都沒有。
不用對抗，看著就好
很多人剛開始練習觀心，會犯一個錯誤：努力想要"沒有念頭"。一發現自己在想什么，就責怪自己怎么又起心動念了。
其實這正好搞反了。修心不是要消滅念頭，是要和念頭和平共處。就像天空不會討厭烏云，大海不會討厭波浪，心也不會討厭念頭。
六祖慧能說，"惠能沒伎倆，不斷百思想。"真正的修行，不是把自己修成一塊石頭，什么都不想，而是念頭來了不跟著走，去了也不留。
掃地的時候，就好好掃地。掃著掃著，腦子里冒出昨天沒做完的事，沒事，知道了，繼續掃地。就像掃地掃到落葉，掃走就是了，不用生氣為什么又落葉子。
觀心，是一輩子的功夫
不要以為觀心是打坐的時候才做的事。行住坐臥，都可以練。
吃飯的時候，知道自己在吃飯，不是一邊吃一邊刷手機；走路的時候，知道自己在走路，感受腳和地面接觸的感覺。
這些看似微小的瞬間，就是修行。有個弟子問師父，您開悟以后和以前有什么不一樣？師父說，以前吃飯的時候想著砍柴，砍柴的時候想著做飯?，F在吃飯就是吃飯，砍柴就是砍柴。
原來所謂的開悟，不是飛到天上去，是踏踏實實活在每一個當下。
心定了，世界就靜了
我見過很多人，到處跑道場，找名師，求各種法門，想要讓自己的心定下來。其實真正的法門，不在外面，就在你自己心里。
不用去遙遠的地方找答案，不用去古書里找答案。答案就在每一個起心動念里，就在你能不能停下來，看見自己在想什么。
就這么簡單：
看見念頭，不跟著跑，心就定了。
心定了，外面的世界再亂，也影響不到你。
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