四川
提起五代十國(guó)，多數(shù)人腦海里浮現(xiàn)的是一個(gè)"亂"字——梁、唐、晉、漢、周走馬燈般更替，藩鎮(zhèn)割據(jù)，烽煙不息。
最具代表性的當(dāng)屬吳越國(guó)。公元907年，錢镠受后梁冊(cè)封為吳越王，定都杭州。這位出身販鹽草莽的開國(guó)君主，留下了一句至今仍被錢氏后人奉為家訓(xùn)的政治遺囑——"善事中國(guó)"。他臨終囑咐子孫："中國(guó)之君，雖易異姓，宜善事之，勿廢臣禮。"
在那個(gè)誰(shuí)拳頭硬誰(shuí)就稱帝的年代，錢氏卻選擇了一條截然相反的路：對(duì)中原王朝奉表稱臣、按時(shí)朝貢，對(duì)治下百姓輕徭薄賦、興修水利。
羅隱曾勸錢镠趁朱溫篡唐之機(jī)舉兵北伐，錢镠答曰："吾若外討，彼必乘虛滋擾，百姓必遭荼毒。"在他主政的四十一年里，吳越境內(nèi)修筑了捍海石塘，疏浚了西湖，開墾了大量良田。
司馬光《資治通鑒》記載，錢弘佐十四歲即位時(shí)問(wèn)倉(cāng)吏存糧幾何，答曰"十年"，少年王便下令"軍食足矣，可以寬吾民"，境內(nèi)免稅三年。蘇軾后來(lái)這樣追述吳越的富庶："鑄山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下。"
南唐科舉以詩(shī)賦取士，金陵聚集了大批避亂南來(lái)的中原士人，畫院、翰林、藏書規(guī)模均冠絕當(dāng)世。
后主李煜雖治國(guó)無(wú)方，卻被王國(guó)維譽(yù)為"詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞"。"問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"的千古絕唱，正誕生于這片"比年豐稔，兵食有余"的江淮土地。
閩國(guó)的故事則書寫在萬(wàn)頃碧波之上。王審知自河南固始率鄉(xiāng)民入閩，被推為閩王后留下名言："寧為開門節(jié)度使，不作閉門天子。"他疏浚閩江百里水道，開辟連江黃岐澳"甘棠港"，設(shè)"榷貨務(wù)"專管海外貿(mào)易，簡(jiǎn)化通關(guān)、招徠蕃舶。
福州、泉州一躍成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的兩個(gè)港口，北通新羅、日本，南達(dá)三佛齊與阿拉伯。其侄王延彬主政泉州二十余年，因?qū)遗纱?duì)遠(yuǎn)航且每每滿載而歸，被時(shí)人稱作"招寶侍郎"。后來(lái)留從效繼任泉州刺史，繞城遍植刺桐，紅霞般的花海讓外商一見傾心，"刺桐港"之名由此遠(yuǎn)揚(yáng)，宋元之際更成為馬可·波羅筆下的"東方第一大港"。
南方這幅安樂圖景，對(duì)照同時(shí)期北方的慘狀，恍若隔世。《資治通鑒》中"人相食"三字反復(fù)出現(xiàn)，秦宗權(quán)部"以鹽腌尸為糧"的記載觸目驚心；契丹南下、藩鎮(zhèn)火并，黃河流域戶口銳減，洛陽(yáng)、長(zhǎng)安屢遭焚毀。
葉適后來(lái)感慨："吳越之地，自錢氏時(shí)獨(dú)不被兵，又以四十年都邑之盛，四方流徙，盡集于千里之內(nèi)"——南方的繁榮，某種程度上正是北方流民用腳投票的結(jié)果。
于是一個(gè)有趣的設(shè)問(wèn)浮現(xiàn)：若趙匡胤未能完成南方的統(tǒng)一，中國(guó)會(huì)否再現(xiàn)一個(gè)魏晉之后的南北朝？從地理與經(jīng)濟(jì)格局看，這并非空想。
然而歷史最終選擇了另一條路。北宋立國(guó)后揮師南下，南唐、后蜀相繼歸宋，吳越王錢俶則遵循祖訓(xùn)"免動(dòng)干戈即所以愛民"，于公元978年主動(dòng)"納土歸宋"，獻(xiàn)出十三州八十六縣，使江南免遭兵火，城池田疇得以完整保存。
統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流，分裂只是支流，錢氏舍王權(quán)而護(hù)蒼生的胸懷，恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
