陜西
首先，電影為什么沒人看了，有人說現(xiàn)在看一場電影太貴，一家三口或者情侶算下來怎么也得200左右，但這不是核心問題，“貴”永遠不是商品賣不出去的核心原因。
其次，電影市場不需要任何人來救，因為它已經(jīng)不是生活必需品，在這個文娛產(chǎn)業(yè)多元傳播渠道非常發(fā)達的時代，供應遠遠大于需求，已經(jīng)呈現(xiàn)出一種產(chǎn)品垃圾化的趨勢，電影早就不具備競爭優(yōu)勢，優(yōu)勝劣汰是必然趨勢，就像已經(jīng)遠去的補鍋匠，不需要救。
當然，如果電影行業(yè)覺得自己還是個人物，應該被搶救一下，那也應該是自救，而不是一邊套著游泳圈，一邊張開手哀怨地大喊，救我救我。
如同有些人作孽太多，本就該死一樣，電影業(yè)早就該死了，這不是什么惡毒的詛咒，而是它自己在不斷給自己挖坑，挖完坑不但不自己跳進去，還肆無忌憚地撒泡尿，然后對著那泛黃的尿液收拾著自己看似年輕但上過大鐘般頹廢的妝容，還試圖摁著你讓你欣賞他那映照在尿液里的被他自詡為黃金般、其實屎黃的臉。
說到這兒，還得特別提示一下，這里說的電影業(yè)，是狹義的電影業(yè)，既不是指幾十年前的電影業(yè)，也不是指遙遠的某個將來的電影業(yè)，更不是針對極少數(shù)還堅持電影夢想的從業(yè)人員。如有誤傷，純屬對號入座。
其實也不應該把電影業(yè)說得這么不堪，因為他們本身就已經(jīng)這么不堪，他們也知道自己就是這么不堪，但是就是不改，這就不免得讓外人多嘴說幾句。
電影業(yè)的不堪是從什么時候開始的？這個大概還是得追溯到傷痕文學流行的那個時期。從那個時候開始，那些所謂的知識分子和文化精英都開始致力于以講述自己的苦難來發(fā)泄心中的委屈。
這里得劃一下重點，是自己的苦難，而不是民族的國家的，是唯我的自我的，他們?yōu)槭裁催@么干，偉人早就說過了，知識分子、小布爾喬亞的局限性。
當然這么說，他們肯定是不服，畢竟文化人，理論說起來一套一套的，什么和國際接軌，弘揚人文精神，深刻的人性思考……反正就是除了沉浸在自己的世界里，以自己的視角，自己的感受搞所謂的宏大敘事，至于周圍的人，身邊的世界，他們是眼一閉，什么也看不見的。
這就是極端的自私。當然了，帽子不能隨便扣，他們給別人扣慣了，看到帽子未免過于敏感，就像某導演說的，都是因為有垃圾觀眾喜歡看垃圾電影，所以他們才不得不拍垃圾電影。
你就看這邏輯吧，一方面標榜自己是個有藝術(shù)追求的人，一方面又埋怨市場，之所以如此邏輯混亂，不過就是又想以藝術(shù)家自居，又不想暴露自己市儈貪婪的嘴臉。
說這個，他們肯定又要喊冤了，一張嘴又是群眾欣賞水平低，這當然也是他們表達愛情離不開也只會親嘴的借口。
當然這也不是重點，重點在于他們沉浸在自己的圈子里被圈養(yǎng)慣了，嘗到了甜頭，也學會養(yǎng)豬了，所以這個圈子如今已經(jīng)成了明目張膽的性傳播和基因傳播的重災區(qū)之一，指望被圈養(yǎng)的豬飛起來，那是有多看得起豬。
所以不是電影市場不行了，而是觀眾不想看養(yǎng)豬場的豬跑出來，至于誰來救電影市場，這個自然也不能問豬，豬要能聽懂人話，那還不成精了。據(jù)說閹割后的豬吃起來沒有異味，也許等這批豬失去了繁殖能力，人們自然就會回到電影院吧。
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