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作者 | 燕公子
一部匪夷所思的電影,捧回了一個匪夷所思的獎杯。
2025年9月,第73屆圣塞巴斯蒂安國際電影節(jié)上,素人演員趙簫泓憑借電影《監(jiān)獄來的媽媽》一舉斬獲最佳主角銀貝殼獎。
頒獎禮上,她穿著禮服,走過紅毯,接受掌聲和聚光燈。片方興奮地宣布,這部“根據(jù)真實(shí)事件改編、原型人物真實(shí)出演”的作品將于2026年5月30日登陸全國院線。
所謂的“原型人物真實(shí)出演”,意思就是,一個因故意傷害致人死亡被判處15年有期徒刑的罪犯,本色出演了自己的“救贖故事”。沒錯,這個罪犯,就是主演趙簫泓。
消息傳回國內(nèi),汪涵、姚晨等公眾人物先后轉(zhuǎn)發(fā)支持,為影片站臺宣傳。一切看起來都像是一個“從廢墟里站起來”的悲情媽媽的完美敘事。
然而,就在距離公映僅剩不到兩周時(shí),輿論場徹底炸了鍋。豆瓣涌入數(shù)千條“一星抵制”短評,全網(wǎng)發(fā)起了浩浩蕩蕩的抵制行動。
短短幾天內(nèi),趙簫泓的微博、抖音等社交平臺賬號相繼被封禁——微博顯示“因違反法律法規(guī)或《微博社區(qū)公約》被禁止關(guān)注”,抖音則顯示“該用戶被禁止發(fā)布作品”。
姚晨緊急刪除宣傳微博,回應(yīng)稱“對影片相關(guān)背景缺乏充分了解”。汪涵在凌晨發(fā)布道歉聲明,承認(rèn)“未對項(xiàng)目背景及內(nèi)容進(jìn)行充分盡職調(diào)查”,已與片方解除一切關(guān)聯(lián)。
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那么,《監(jiān)獄來的媽媽》到底講了一個什么故事?
片方宣傳文案這樣描述:女主角廖紅是一名幼兒園教師,婚后長期遭受家暴,在一次沖突中因反抗失手致丈夫死亡,入獄服刑十年。
在監(jiān)獄中,她在文藝隊(duì)通過藝術(shù)活動反思過往,逐漸完成自我救贖。出獄后,她通過自立贏得婆婆諒解,與兒子重新修復(fù)親情紐帶。
而電影最大的賣點(diǎn)在于,女主角廖紅由趙簫泓本人出演,婆婆和兒子也由真實(shí)生活中的婆婆、兒子親自上陣。片方稱之為“真實(shí)的力量”。
聽起來像是一部催人淚下的反家暴題材電影,對嗎?
但真實(shí)案件,是另一番光景。
根據(jù)陜西省西安市中級人民法院(2009)西刑一初字第233號刑事判決書,以及陜西省高級人民法院(2010)陜刑一終字第66號刑事裁定書——
2009年4月15日晚,趙簫泓與丈夫張勃因“支床”這一家庭瑣事發(fā)生爭吵并廝打,趙簫泓到客廳拿了把水果刀,一刀刺進(jìn)丈夫胸部,刺破主動脈,導(dǎo)致丈夫當(dāng)場死亡。
法醫(yī)鑒定顯示,致命傷“斜向右下入胸腔”,符合蓄意捅刺特征,非失手誤傷所能形成。死者身上無防衛(wèi)性傷痕,趙簫泓體表也無挫傷或毆打痕跡。
合租室友、雙方弟弟等多位證人證實(shí),夫妻二人關(guān)系基本正常,不存在長期家暴的情形。法院最終以故意傷害罪判處趙簫泓有期徒刑十五年,剝奪政治權(quán)利五年。
趙簫泓提出的“家暴抗辯”,因證據(jù)不足被陜西省高院逐一駁回。判決書中沒有任何一字提到“長期家暴”“正當(dāng)防衛(wèi)”或“防衛(wèi)過當(dāng)”。
這不是什么“失手反殺”,而是一起因生活瑣事引發(fā)的故意傷害致死案。
然而電影將“支床爭吵”改成了“長期家暴折磨”,將“主動持刀傷人”改成了“絕境被動反抗”,將“故意傷害致死”改成了“無奈失手殺人”,還憑空編造了諸多家暴情節(jié)。
影片結(jié)尾,女主角出獄后站在陽光下,完成自我救贖,與婆婆相擁而泣。而現(xiàn)實(shí)中的趙簫泓出獄后,根本沒有和婆婆、兒子一起生活。
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這件事最令人憤怒的,其實(shí)并不是藝術(shù)改編與真實(shí)案件之間的差距。如果一部虛構(gòu)的反家暴電影,哪怕再煽情,只要不打著“真實(shí)”的旗號,觀眾也能接受。
真正踩到紅線的是兩件事:
第一,失德藝人尚且有封殺之例,一個背負(fù)命案的罪犯,憑什么能把自己包裝成英雄,靠著自己的罪行名利雙收?
讓我們看看西方是怎么處理這類問題的。美國早在1977年就出臺了著名的“山姆之子法”, 禁止罪犯通過出售自己的犯罪故事(寫書、拍電影、接受付費(fèi)采訪)牟利。
這項(xiàng)法律誕生的背景是:連環(huán)殺手大衛(wèi)·伯科維茨被捕后,有出版商想高價(jià)購買他的故事版權(quán)。社會震怒——一個殺害六人的惡魔,居然想靠殺人的經(jīng)歷賺錢?
紐約州于是通過立法,關(guān)閉了這條道路。此后,美國已有27個州效仿出臺了類似法律。
歐洲雖然沒有專門的“山姆之子法”,但影視行業(yè)有一條不成文的鐵律:真實(shí)犯罪案件改編,必須由專業(yè)演員扮演。
罪犯本人絕不能以主角身份參與拍攝,更不能通過商業(yè)發(fā)行盈利。哪怕是拍攝罪犯出獄后的紀(jì)錄片,也大多是第三方視角,收益受到嚴(yán)格監(jiān)管。
2022年,網(wǎng)飛推出劇集《怪物:杰夫瑞·達(dá)默的故事》,由專業(yè)演員扮演殺人犯達(dá)默,尚且因“給受害者家屬造成二次創(chuàng)傷”而遭到全美輿論的猛烈批判。
受害者家屬直言“我們從未被聯(lián)系,他們只是拿我們的痛苦賺錢”。可以想象,如果美國有一部由達(dá)默本人出演的劇情片,會在社會上引起怎樣的軒然大波。
這就是西方社會數(shù)十年來死守的一條倫理底線:可以拍兇手、剖析罪行、深挖犯罪根源,但絕不允許真實(shí)的兇手本人,以主角身份重回公共敘事中心。
因?yàn)橐坏┰浇纾偷扔谙蛏鐣鬟f一個信號——犯罪可以被資本化,惡行可以被商業(yè)化,暴力可以被流量化。
一個身負(fù)命案的人,最終憑借自己的惡行登上了大銀幕,拿到了獎杯,走進(jìn)了聚光燈,那這個社會的價(jià)值導(dǎo)向?qū)氐變A斜。
而《監(jiān)獄來的媽媽》,恰恰越過了這條連向來以開放包容自居的西方,都不敢觸碰的底線。
更嚴(yán)重的是,根據(jù)我國規(guī)定,任何商業(yè)電影從業(yè)者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持德藝雙馨,遵守法律法規(guī)和社會公德,服刑期的罪犯顯然不符合這一要求。
而且一個人因犯罪被判刑,失去自由本身已是對其行為的懲罰,但不代表他可以用這段歷史來牟利。
如果犯罪經(jīng)歷可以被包裝成“勵志故事”來博取掌聲和金錢,那無異于告訴公眾:犯罪不但不會被徹底清算,反而可能是一條名利雙收的捷徑。
試想,這樣的影片若真能上映大火,是不是在鼓勵扭曲的價(jià)值導(dǎo)向?
第二,這部電影的整個拍攝過程,本身就涉嫌嚴(yán)重違法違規(guī)。
導(dǎo)演秦曉宇在接受采訪時(shí)坦言,影片從2018年6月開始籌備,最初是以“拍攝監(jiān)獄教育改造紀(jì)錄片”的名義申請并得到了司法部相關(guān)部門的批準(zhǔn),才得以進(jìn)入監(jiān)獄拍攝。
然而實(shí)際拍攝中,采用的是“按劇本分鏡調(diào)度、一條不滿意就重拍”的故事片工作方法,最終成片也被本人承認(rèn)為“故事片而非紀(jì)錄片”。
這種“報(bào)備紀(jì)錄片、實(shí)拍商業(yè)片”的操作,本質(zhì)上是典型的以欺騙手段取得行政許可。
監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān),不是商業(yè)片場,以公益紀(jì)錄片的名義獲批,最終卻將素材用于商業(yè)盈利,既違背了審批的公益目的,也嚴(yán)重?cái)_亂了監(jiān)管秩序。
而趙簫泓本人是在服刑期間參與拍攝的。我國有明確規(guī)定,嚴(yán)格禁止正在服刑的罪犯參與營業(yè)性演出及商業(yè)影視拍攝。
此外,趙簫泓于2020年6月提前釋放,但剝奪政治權(quán)利的執(zhí)行期持續(xù)到2023年6月。《刑法》明確規(guī)定,剝奪政治權(quán)利包含言論、出版自由,商業(yè)電影發(fā)行顯然屬于禁止范疇。
一個服刑期間參與商業(yè)拍攝、剝奪政治權(quán)利期間持續(xù)參與影片制作、宣傳甚至出國領(lǐng)獎的人,究竟是如何一路綠燈的?誰批準(zhǔn)的?流程合規(guī)嗎?這背后是否存在默許變通甚至利益輸送?
更離譜的是,影片2019年就已開機(jī)拍攝,直到2021年才完成備案立項(xiàng)。根據(jù)《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》第十三條,備案是攝制前的法定前置程序,不得倒置。
這種典型的“先拍后備”操作,已構(gòu)成程序違法。
一部靠謊言堆砌的電影,終究會被真相戳穿。一個靠犯罪經(jīng)歷收割名利的人,終究會被社會唾棄。我們需要追問幾個問題:
其一、篡改司法事實(shí)、將故意傷害美化成“家暴反殺”,這是藝術(shù)創(chuàng)作還是公然歪曲?法律尊嚴(yán)何在?
其二、以紀(jì)錄片名義獲批進(jìn)入監(jiān)獄拍攝,最終卻拍成商業(yè)故事片,這是程序違規(guī)還是蓄意欺騙?誰在默許?
其三、服刑期間擔(dān)任商業(yè)片主演、剝奪政治權(quán)利期間出國領(lǐng)獎,究竟是憑哪條法律開的綠燈?審批環(huán)節(jié)是否存在失職甚至權(quán)力尋租?
其四、“先拍后備”、程序倒置,卻最終拿到了公映許可證,監(jiān)管鏈條上的漏洞到底有多大?
目前,國家電影局已回應(yīng)稱“正在處理”,上海市電影局也已跟進(jìn)。調(diào)查要穿透迷霧,還公眾一個真相,更要杜絕此類事件再次發(fā)生。
公眾接納真實(shí)的苦難,但絕不縱容虛假的洗白。社會包容改過自新,但不意味著美化犯罪。
法律的尊嚴(yán),不只在于條文的具體規(guī)定,更在于違反規(guī)定時(shí)有人追問、有人擔(dān)責(zé)。
當(dāng)罪行都能被公然美化,公平正義的根基也就蕩然無存。
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