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2026年5月13日,“書一切象:魏立剛并州翰墨場·太原巡展”——在太原美術(shù)館的5號展廳、8號及9號展廳重磅呈現(xiàn)。本次開幕式由展覽總策劃、聯(lián)合策展人魏紅簫主持。來自太原市委宣傳部、山西省書畫院、山西省書法家協(xié)會、山西省美術(shù)家協(xié)會、太原市文聯(lián)、太原市文旅局、太原美術(shù)館,以及書法界、藝術(shù)界、學術(shù)界、媒體界和企業(yè)界的數(shù)百位嘉賓齊聚太原美術(shù)館,共同見證這一重要時刻。
出席此次開幕的領(lǐng)導和嘉賓包括山西省書協(xié)主席 晉中學院黨委副書記薛珠峰、太原市委常委 統(tǒng)戰(zhàn)部部長 張志剛、山西省美協(xié)主席 山西大學美術(shù)學院院長 劉維東、太原市委宣傳部主持日常工作的副部長 岳兔立、山西省書畫院副院長 王志英、山西省美協(xié)副主席 山西省書畫院展覽主任 張瑞文、太原市委宣傳部副部長 韓瑩、太原市文聯(lián)黨組書記 祁向東、著名書法大家 田樹萇、《書一切象》聯(lián)合策展人 朱其、太原中華文化促進會主席 張明星、張伯苓研究會副理事長 張重憲、著名書法評論家 姚國瑾、徐工綠色礦山智能裝備制造基地總經(jīng)理 溫作洧等來自文藝界、各界各機構(gòu)、企業(yè)代表及近二十家官媒報道出席。
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開幕典禮
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開幕式由此次展覽總策劃、聯(lián)合策展人魏紅簫主持開場介紹展覽并現(xiàn)場宣讀了來自世界中國學研究會(World Association for Chinese Studies)的賀電。這一國際賀電不僅表達了海外學術(shù)界對魏立剛藝術(shù)實踐的高度認可,也進一步說明,“書一切象”所開啟的問題并不局限于書法或中國當代藝術(shù)內(nèi)部,而是在更廣闊的世界文化語境中,重新討論漢字、書寫、抽象、結(jié)構(gòu)與思想之間的關(guān)系。
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世界中國學研究會(World Association for Chinese Studies)賀電
開幕式上,太原市委宣傳部主持日常工作的副部長岳兔立先生首先致辭。岳部長的致辭體現(xiàn)了太原市委宣傳部對本次展覽的高度重視,也表達了太原對于推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以及提升城市文化影響力的深切期待。
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▲太原市委宣傳部主持日常工作 副部長 岳兔立 致辭
岳兔立部長代表太原市委宣傳部,他說道:“魏立剛先生出生于大同并在太原執(zhí)教多年,深受本土文化浸潤,是從山西走出去的具有重要國際影響力的杰出藝術(shù)家。多年來,他的藝術(shù)實踐不僅延續(xù)了中國書法與文人藝術(shù)的深厚傳統(tǒng),更以極具創(chuàng)造力的方式,推動傳統(tǒng)書寫語言走句全球當代視覺表達,開創(chuàng)了一條書法當代與全球化、跨領(lǐng)或?qū)υ挼娜侣窂剑纬闪怂囆g(shù)界具有獨特價值的重要個案。太原文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這次展覽也將成為一次關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益探索。它讓我們看到,傳統(tǒng)并非靜止的遺產(chǎn),而是可以在當代不斷被激活、被轉(zhuǎn)化、被重新表達的精神資源。”
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▲主辦方 山西省書畫院 副院長王志英 致辭
隨后,山西省書畫院副院長王志英女士代表主辦方致辭。王院長從東方水墨藝術(shù)與當代藝術(shù)發(fā)展的角度,對本次展覽給予高度評價,她說道“魏立剛先生深耕金石碑帖文脈,植根中華書法千年底蘊,秉持守正創(chuàng)新的藝術(shù)理念,以極具先鋒性與開創(chuàng)性的創(chuàng)作探索,實現(xiàn)了從字象、書象到當代抽象藝術(shù)的跨越與蛻變。他融通篆刻古意、水墨神韻與時代氣象,打破書畫固有邊界,重構(gòu)東方當代藝術(shù)表達語言,已然成為百年中國文人書畫現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型進程中,極具代表性的標桿人物與先行者。先生堅守傳統(tǒng)根脈、勇開時代新境,以筆墨為載體,讓源遠流長的東方水墨藝術(shù),在當代藝術(shù)語境中煥發(fā)新生、綻放異彩,淋漓盡致彰顯了中華藝術(shù)的東方風骨、人文氣韻與世界格局。本次展覽薈萃魏立剛先生多年藝術(shù)創(chuàng)作之精品力作,既是對中華筆墨文脈的傳承致敬與回望品鑒,更為我們山西書畫的創(chuàng)新發(fā)展帶來了全新的思考與藝術(shù)啟迪。”
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▲個展藝術(shù)家 魏立剛 致辭
作為本次展覽的藝術(shù)家,魏立剛先生在發(fā)言中回憶年輕時在太原奮斗時的畫面并分享了此次重返太原舉辦展覽的感受,也談及其藝術(shù)創(chuàng)作理念。對于魏立剛而言,“書一切象”不僅是一個展覽題目,更是一種將漢字、書寫、結(jié)構(gòu)、精神與宇宙萬象重新連接的藝術(shù)理想。他說道“當初十年在山西風水寶地的浸染下,我拿到了日后建立自己工作的建材庫,從書法史的頂部回望。傅山給我插上云氣的翅膀,今天我沿著漫長的路,已經(jīng)在全世界繼續(xù)鍛造成長。從92年最后一次展覽到現(xiàn)在,34年過去了,一直特別有心回到家鄉(xiāng)做匯報。所以這次歸來,心情像是給傅山老祖交作業(yè)。三晉特有的人格與整個的黃天厚土的氣質(zhì)是我們繼續(xù)戰(zhàn)斗、征戰(zhàn)全球、去獲得更好藝術(shù)工作的一個基礎和底蘊。今天也感謝我們省城的各位老師及專家,還有朋友學生,云集至此,對我的藝術(shù)展開批評。”
隨后,著名書法家田樹萇先生也在開幕式上講話。田先生是當代中國書壇具有重要影響力的藝術(shù)家和教育者,長期深耕書法創(chuàng)作、教育與理論研究。其發(fā)言為觀眾打開了理解魏立剛藝術(shù)道路的又一重視角。
他說道:”我對立剛的認識,他是特立獨行、超前的意識、天馬行空的想象,書法對他而言,只是在藝術(shù)研究路上的一小部分。他做的是更大的功課,中西方融合,渾然一體,他的作品是世界的。他在用兩條腿走路,一個是像傳統(tǒng)學習,另一個是像大自然學習。到現(xiàn)在他享譽國際,今天回來在家鄉(xiāng)匯報,也祝愿他走得更遠、飛得更高、走向世界、走向宇宙。”
最后由山西省書法家協(xié)會主席 薛珠峰致辭并宣布展覽正式開幕。其發(fā)言從書法本體與山西書脈的角度出發(fā)探討此次展覽為三晉書壇帶來的可能性。
他說道““書一切象”,題旨高遠,意蘊深長。書法本為心畫,以筆墨載萬象,以線條通大道。魏立剛先生是當代書壇極具探索精神、極具藝術(shù)個性的代表性書家。晉地風骨成為其創(chuàng)作的精神底色。而立剛先生并未囿于古法、困于成規(guī),而是大膽融通中西、打通書畫,將現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)成意識、空間審美融入筆墨表達,以獨特的筆墨語言、奇肆的章法布局、蒼茫的精神氣象,打破書與畫、古與今、傳統(tǒng)與當代的邊界,讓漢字書法從書寫技法升華為精神造像,真正做到“以書載象、以象傳心”。三晉書壇歷來重傳承、重創(chuàng)新、重交流。這對于我們山西書法同仁而言,是開闊藝術(shù)視野、更新創(chuàng)作理念、提升學術(shù)格局的寶貴契機。希望大家以此次展覽為窗口,認真品讀立剛先生的藝術(shù)成果,體悟其扎根傳統(tǒng)、突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作智慧,學習其融通古今、貫通中西的探索精神。
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▲山西省書法家協(xié)會主席 晉中學院黨委副書記 薛珠峰在開幕式上致辭并宣布展覽開幕
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▲開幕現(xiàn)場嘉賓合影留念
藝術(shù)家導覽
開幕式結(jié)束后,藝術(shù)家魏立剛先生帶領(lǐng)現(xiàn)場領(lǐng)導、嘉賓與媒體朋友進行展覽導覽。導覽過程中,魏立剛結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)歷、太原時期的重要轉(zhuǎn)型,以及本次展覽中的重點作品,為現(xiàn)場觀眾展開解讀。
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從早期書法篆刻到現(xiàn)代書寫實驗,從“魏氏魔塊”到“字象”“書象”,再到裝置、影像與空間實踐,觀眾得以進一步體會這位從太原走出去的藝術(shù)家,如何在漫長歲月中把地方經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為當代語言,又如何在今天,帶著屬于世界的視野與屬于并州的根性,再次回到這里。
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學術(shù)研討會
從字象到書象到書一切象
傳統(tǒng)正脈的延續(xù)與中國式書寫的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化
開幕當日下午,展覽學術(shù)研討會在太原美術(shù)館研討會會議廳舉行。本次研討會以“從字象到書象”為主題,圍繞魏立剛在太原時期的藝術(shù)實踐展開,重點探討他如何從扎實的傳統(tǒng)書法與篆刻訓練出發(fā),通過前衛(wèi)實驗
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完成現(xiàn)代書寫的轉(zhuǎn)型,并形成“魏氏魔塊”“字象”“書象”及“書一切象”的獨特藝術(shù)體系,呈現(xiàn)藝術(shù)家從太原起步至國際舞臺的完整藝術(shù)邏輯與文化價值。同時,還討論中國式書寫發(fā)展及其在當代視覺語言中的延續(xù)與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,以及如何借此實踐推動中國文人書寫藝術(shù)在全球當代語境中的表達與傳播。
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▲研討會由魏紅簫主持
首先由此次展覽聯(lián)合策展人朱其為觀眾解析其為展覽撰寫的前言文章的學術(shù)背景與邏輯。他詳細闡述了中國文人書寫的衍變與發(fā)展,也指出了魏立剛藝術(shù)的獨特性及其在現(xiàn)代化進程中的關(guān)鍵作用——魏立剛的書寫現(xiàn)代主義的探索,不僅同時踐行了以傳統(tǒng)為根基的書法和繪畫的現(xiàn)代性突破,
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▲聯(lián)合策展人朱其在會上發(fā)言
同時帶動了從意象美學到毛筆為中心的臨場書寫的現(xiàn)代機制,使得中國的美學和書寫傳統(tǒng)注入了跨文化對話的世界性內(nèi)涵,并又萬變不離其宗,重新解釋并演繹了傳統(tǒng),并開辟出基于傳統(tǒng)內(nèi)質(zhì)的新途,而這又與西方和日本的抽象主義的書寫現(xiàn)代性拉開了距離。
隨后,與會者圍繞五大議題:”并州文脈與太原現(xiàn)場:太原為何是魏立剛藝術(shù)語言的發(fā)生地;傅山書脈與古今通變:傳統(tǒng)如何在當代書寫中被重新激活?;從中國文人書法到現(xiàn)代書寫:魏立剛太原時期的前衛(wèi)轉(zhuǎn)型及其藝術(shù)史意義;從“字象”“書象”到“書一切象”:中國式書寫如何生成當代視覺結(jié)構(gòu);東方視覺語言的全球表達:藝術(shù)實踐與中國當代藝術(shù)的國際傳播”展開了熱烈的交流。本次學術(shù)座談會的成功舉辦,進一步深化了本次太原站的學術(shù)命題,也為理解魏立剛藝術(shù)實踐提供了更豐富的理論視角,也為書寫和現(xiàn)代藝術(shù)的跨界融合提供了新的思路、啟示和實踐參考。
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▲左起:張重憲、姚國瑾、薛珠峰
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▲左起:顧村言、殷衛(wèi)東、王子庸
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▲左起:蒼鑫、徐曉梅、孫海青
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▲左起:杜敬之、杜月濤、劉普丹
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▲左起:史良時、張建民、華池逸民
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▲左起:梁鴻、盛敏、張森
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▲左起:一反、酈文龍、郝興義
更多展覽現(xiàn)場
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▲開幕會現(xiàn)場特別演繹環(huán)節(jié)
魏立剛專為此次太原巡展創(chuàng)作的裝置作品還在開幕現(xiàn)場為來賓進行特別演繹,將“書一切象”的方法從平面推進到多維現(xiàn)場。廢棄金屬、機械部件、木石殘構(gòu)在此被重新組裝,生成出介于器物、生命體、異獸、叢林與宇宙遺跡之間的復合場域。彼此牽連,形成一種“萬象歸筆”之后又“萬象成形”的空間書寫。
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藝術(shù)家手稿
它所對應的,正是魏立剛從“字象”到“書象”再到“書一切象”的推進邏輯——書寫不再只是紙上的線條,而成為一種能夠生成世界、組織萬物的造物機制。作品既回應并州深厚的金石、碑刻與古代圖像傳統(tǒng),又以一種面向當代的方式,將這片土地的歷史想象、荒古氣息重新激活,形成一座介于書寫、雕塑、裝置與神話之間的“萬物現(xiàn)場”。
此外,這次太原站特別強調(diào)“并州發(fā)生”的策展線索。展覽空間中,年表墻、文獻、早期書法篆刻、現(xiàn)代書寫作品、巨幅作品與裝置共同構(gòu)成一條清晰的藝術(shù)語言生成路徑。觀眾不僅能夠看到魏立剛從早期訓練到當代展開的作品脈絡,也能夠通過文獻與空間敘事,重新理解太原作為其藝術(shù)語言發(fā)生地的特殊意義。
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為特別呈現(xiàn)魏立剛1990s拍攝的首部個人紀錄片《溪庵·汾河寵你》,藝術(shù)家團隊專門收集當年的老錄像帶、放映機與舊彩電等影像媒介裝置。它們不僅作為文獻材料再現(xiàn)了藝術(shù)家太原時期被記錄、被觀看、被傳播的早期現(xiàn)場,也與展廳中的書法作品形成時間上的對照:一邊是九十年代影像中的青年魏立剛,一邊是三十余年后重新回到太原的完整藝術(shù)體系。舊媒介的閃爍光屏由此成為一處時間入口,引領(lǐng)觀眾回到藝術(shù)家語言初生與成形的歷史時刻。
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新增文獻單元,收集其在太原時期第一個展覽的手制邀請函、第一本畫冊、臨摹的傅山大集等。
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展覽按照階段,分為四個章節(jié),分別是:
1985至1990初
篆刻入書?前衛(wèi)轉(zhuǎn)型
1995-2005
字畫一體?魏氏魔塊
2006-2015
鐵犁翻壤?萬物主義
2016-至今
萬象歸筆?書一切象
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展覽第一章以沈鵬先生為魏立剛1988年太原首個個展所題“魏立剛書法篆刻繪畫展”為起點,將觀眾帶回38年前的并州現(xiàn)場。作為一件具有文獻意義的作品,這幅題字不僅指向魏立剛早期藝術(shù)實踐被書壇前輩看見和確認的重要時刻,也開啟了本章節(jié)關(guān)于“上承正脈·前衛(wèi)轉(zhuǎn)型”的敘事線索。觀眾由此進入藝術(shù)家太原時期的創(chuàng)作語境,重新觀看他如何在傳統(tǒng)書法、篆刻與繪畫之間尋找突破,并逐漸完成從正統(tǒng)訓練到現(xiàn)代書寫實驗的關(guān)鍵轉(zhuǎn)向。
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不同于大同站開闊、恢宏的呈現(xiàn)方式,此次“紙上摩崖”系列裝置、蘇軾二賦被置于低層高展廳之中。作品以傾斜、并置、圍合的方式展開,在有限空間內(nèi)形成強烈的壓迫感與包裹感,使觀眾不再只是遠觀作品,而是仿佛置身于大幅書寫所構(gòu)成的山體之間。紙上的筆墨由此獲得近似摩崖石刻般的、壁畫的體量與氣勢,令人在行走與凝視中產(chǎn)生面對真實山巒峭壁的沉浸體驗。
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此次官媒報道多達近20家,覆蓋全市級、省級、國級,其中包括新華網(wǎng)、中國日報網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)、中國外文局亞太傳播中心、藝術(shù)澎湃、山西日報、山西晚報、山西網(wǎng)絡廣播電視臺、山西經(jīng)濟日報、香港商報、太原廣播電視臺、太原日報、太原新聞、并州新聞等
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左起山西省文旅廳副廳長 金璋、藝術(shù)家魏立剛、太原美術(shù)館館長殷衛(wèi)東
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