《倚天屠龍記》無疑是一部經典之作，當年讀完此作，卻不免有種意猶未盡之感，甚至對于不是追連載的八零九零后而言，在提前預知了這是“射雕三部曲”的完結篇時，咱們內心都不免有種失落感，有些舍不得把這個故事讀完。

奈何天下無不散的筵席，再好的故事，也要有個結尾，只是金庸賦予《倚天屠龍記》的結局著實是很難不讓讀者幻想，他是不是還在埋伏筆。

因為張無忌和趙敏這兩個角色的余生還大有故事可說。

（趙敏、張無忌劇照）

有人說《倚天屠龍記》堪稱如今各種網絡爽文的鼻祖，筆者也認可這一點。

畢竟那些網絡爽文中常見的橋段，《倚天屠龍記》中幾乎都有，比如主角意外習得神功，接著扮豬吃老虎擊敗對手，從此揚名立萬，再統領群雄，一同抗擊更強大的敵人，最終抱得美人歸，這些經歷，張無忌都有。

甚至從大體框架來看，《倚天屠龍記》中還有不少呼應前作的設定。

比如那結局就妙不可言，為什么張無忌在眾多女子中選擇了趙敏？

固然是因為趙敏本身足夠好，她也確實是為張無忌付出了一切，但從整體框架上來看，張無忌選擇趙敏，繼而與她歸隱大漠，不過是對應郭靖與華箏那一對。

別詫異，郭靖與華箏并未走到最后，但也正因為如此，此時張無忌這漢人小子帶著趙敏這蒙古姑娘重歸大漠，就是還了郭靖當年欠華箏的情債。

三部曲的故事始于大漠，又歸于大漠，當真是妙。

但那只是明面上的結局，張無忌究竟會不會去大漠，其實也難說，因為就連金庸自己也說不定。

畢竟他在后記中是這么說的：“我一直相信，歷史并非命定，充滿了偶然因素，人事也是這樣。張無忌最后與趙敏前往蒙古，從此不回中土，但如出現其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，他可能和趙敏同去波斯找小昭，可能為了明教而不得不獨自回中土辦事，也可能在西域遇到殷離……”

他如此花心，也確實會放不下這幫“好妹妹”，只是趙敏能接受嗎？

還有一點，他們要繼續闖蕩江湖，就要面臨各種危險，那也勢必要提升自己的武藝。

張無忌夫婦若繼續闖蕩江湖，至少有兩方勢力會想要他們的命。

其一是蒙古一方，也就是大元朝廷的殘黨，當年若非張無忌統領群雄抗擊大元，他們何至于會被朱元璋推翻？

加上趙敏是曾經的汝陽王郡主，此時卻為了張無忌那小子背叛父兄，著實是罪不可恕。

而更為危險的，還要數朱元璋的勢力。

（朱元璋劇照）

他雖已建立了大明王朝，做了皇帝，但對于他而言，張無忌一日不死，他這皇帝的位子就坐得不安穩。

事實上書中也明確提到了這一點：“朱元璋派徐達帶兵北伐，將元順帝趕人塞外沙漠，蒙古人在中華所建的元朝就此滅亡。朱元璋倒還記得明教，將他所建的朝代稱為“明朝”。但因明教維護百姓，朝廷官府便對其殘殺鎮壓，時日既久，后世首領無能，明教終于也漸漸式微了。”

朱元璋表面是打壓明教，其實也不過是為了逼張無忌現身，畢竟他對張無忌的為人了如指掌，這小子心無帝王之志，但對這幫兄弟卻是十分忠義，兄弟有難，張無忌不可能不管。

如此一來，張無忌就不免要與朝廷發生沖突，他也完全有理由精進自己的武功。

有人說，在此過程中，趙敏可能會被朱元璋抓走，繼而與其歷史原型觀音奴一般，淪為朱樉的妃子，繼而在朱樉死后與之一同下葬。

但這里除了“歷史原型之說”外，筆者還有另一種推測，那就是趙敏與張無忌反目成仇。

（趙敏劇照）

因為他們夫妻二人后來所創的武功，是一門邪功。

甚至修煉那武功的方式，也注定他們最終會分道揚鑣。

不賣關子，筆者所指的那邪功即是《葵花寶典》。

關于那《葵花寶典》，有一條修煉的規則是“欲練神功，引刀自宮”，作為現實世界中的讀者，自然是沒人會接受這楊的條件的，卻不知為何，金庸筆下的人物都樂意用如此苛刻的條件去換取更精妙的武功。

不過這與張無忌夫婦有何關系？這邪功不是由一位太監所創嗎？

后來的版本中確實是如此，可在連載版《笑傲江湖》中，卻有另一種說法。

（葵花寶典）

書中是這么寫的：“這部‘葵花寶典’，武林中向來都說，是一雙夫妻所合著。至于這一對前輩高人姓甚名誰，已是無可查考。有人說，男的名字中有一‘葵’字，女的名字中有一‘花’字，所以合稱‘葵花寶典’，但那多半也只是猜測之詞。大家只知道，這對夫妻初時恩愛甚篤，后來卻因故反目。這對夫妻撰作‘葵花寶典’之時，年方壯盛，武功如日中天，反目之后，從此避不見面，而一部武功秘籍，也就分為兩部，歷來將那男子所著的秘籍稱為乾經，女子所著的稱坤經。”

而這對夫妻若是張無忌與趙敏，那一切就說得通了。

當年他們為了對抗朱元璋的追殺，不得不創出更精妙的武功，奈何這“欲練神功，引刀自宮”的理念還是讓張無忌何趙敏產生了分歧，二人從此分道揚鑣，二者也皆成了葵花魔頭，只留下那《葵花寶典》遺禍無窮。

當然，這不過是筆者胡亂猜想，且當笑談吧。