廣東
hi，我是胖胖。
分享昨天的一則評論：
這篇文章，之所以非寫不可，是看到了一些毫無魂靈類人猿對袁立先生的詆毀與惡語：
我必須在這里，把那些潑向她的臟水，一條條說清楚。
《馬太福音》第七章，耶穌親口定下了認人的規矩：“憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？”
難道在它們動物的三觀里，共情這種東西，難道是不許單獨存在的？
好像這套服從飼養者的邏輯里，已經騰不出地方，來安放一個正常的人了？
它們不知個體之傷，只忠誠于飼養者。
在那樣的邏輯里，所有人的身份，都是被賜予的，不是自己掙來的；而凡是被賜予的，隨時可以被收回。
正因為在它們眼里，人壓根就不是目的，是器皿，是用完即可作廢的耗材，所以它們才認為袁立先生這輩子最大的“罪”，在于她偏偏把那些在所有人看來最該被當作耗材的人，塵肺病人，當成了目的，當成了一個一個有名有姓、值得為之傾家蕩產的人。
我想，袁立先生所做之事，用金庸借郭靖的口，俠之大者，為國為民也不為過吧？我在袁先生身上，看到一種現代俠客般的不凡。
這種性靈的高貴，從來不在皮相，而在你與他人、與某種比自己更大的東西之間，那點說不清卻也斬不斷的牽連里。
一個把這牽連斬斷了、把魂丟了的人，縱然四肢健全、衣冠楚楚，也不過是一只失了魂的類人猿：會算計，會狂吠，獨獨不會為另一個人心頭一動。
她做了這么多，這十年里，你們這些類人猿，除了在網上狂吠，又做過什么值得稱道的人事？
另外，寫下幾句話謝她所信的神，又有何妨？
有人給她羅織了一整套罪名：
說她借行善給自己攢名聲，把本該歸神的榮耀偷到了自己頭上，是異端，是偽神，按某種自封的審判，判她不可饒恕。
行善受了夸，叫偷神的功，該罰，那她若謙卑推辭呢？又叫作秀，照樣該罰。橫豎都是罪。可見在你們眼中，神學只是塊遮布，布底下蓋著的，是見不得一個人被當成好人，對它們生活在陰溝中的類人猿來說，“好”本身，就是原罪。
你這般腌臜群體，毫無半點對人之共情，你能代表神？你們連人都代表不了吧？
還有：
一個人病里心里默念著誰，是她最不該被打擾的自由，借醫生的名頭，你能代表醫生？
恍若骨節寸斷的一幕。
袁立先生，像您這樣，守在一片只長石頭的荒地上，一瓢一瓢地澆，等一塊石頭開花，這到底有沒有意義？
好像眼前這片地，長出來的不止是石頭，還有惡犬，不講道理，不認好歹，誰露出一點柔軟，它就撲上去咬誰。
而惡犬活在隨時會被主人作廢的驚惶里，到末了，就只剩下搶先去作廢別人，好證明這一回還沒輪到自己。
我見不得，一個替素不相識者吶喊了十年的人，今世換來的，竟是這樣一地的惡言惡行。
如此這般，真正病著的，就不是她的身子，是這片讓好人淌血、讓惡犬撒歡的地方。
我相信，袁立先生一定會好起來。
至于那些一輩子只會狂吠、今世造下滿口惡言的，他們這一口口惡言，終會全淋回了自己腳底。
最后，附上一些圖：
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