北京
在文學史上，凡大師，無不處于矛盾和思想沖突之中，李白尤甚。一邊對于利祿聲名、輝煌騰達的企羨之心，以至強烈得使他幾乎不能自己；另一邊又想浪跡天涯，嘯歌行游，把酒賦詩，及時行樂，不受羈束。
但世界上有幾個真正甘于寂寞的文人？不過在口頭上標榜罷了。如唐代，有許多在長安撈不到官做的文人，假門假寺地去隱遁，可又不肯走得太遠，就到離長安不遠的終南山當隱士。隔三差五，假借回城稱鹽打醋理由，跑到城里窺探動靜。
作家也好，詩人也好，安分者少，李白也不例外。總是在山林間，不為世知，當苦行僧，沒得酒吃，嘴里淡得出水，詩寫得再好，若不能把自己推銷出去，也是白費功夫。于是詩人急了，早先，他就給荊州刺史韓朝宗上書自薦：“十五好劍術，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫”。后來，自抒胸懷，“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一”，抱負之大，更不得了。
這就是詩人的狂放性格了，太充分的自信。最后，他連唐玄宗的文學侍從、供奉翰林這份吃香喝辣的差使，也干不下去。本來李白一門心思，參政議政，以為從此大顯身手，大展雄圖，誰知李隆基卻只要他寫詩，“云想衣裳花想容”，哄得楊貴妃開心而已。
歷史車輪滾滾向前。在新人輩出、后來居上，總結經驗、開拓未來的年代里，沒有理由不相信明天會更好。因為，宋齊梁陳隋也罷，梁唐晉漢周也罷，都是中國歷史上最為動亂不寧、戰禍相繼的年代，這期間的文學史出現空白、斷檔，走彎路，是不足為奇的。
如今，民族騰飛，國家復興，那么，與之相稱的“盛世文章”，“漢唐景象”，也是自然而然必將到來的事情了。真誠期望，在奮斗中國式現代化征程中，帶來中國文學更大的輝煌！
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