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《楚辭類稿》
當(dāng)代楚辭學(xué)大家湯炳正數(shù)十年研究楚辭的學(xué)術(shù)短文合集。175篇短文,跨學(xué)科考據(jù),破解眾多楚辭學(xué)謎題。
作者:湯炳正
出版社:廣西師范大學(xué)出版社
出版時(shí)間:2026年5月
定價(jià):79元
品牌:大學(xué)問
作 者:
湯炳正(1910—1998),字景麟,山東榮成人。師從章太炎,被譽(yù)為“承繼絕學(xué)唯一有望之人”。曾任四川師范大學(xué)等校教授,為中國(guó)屈原學(xué)會(huì)第一、二屆會(huì)長(zhǎng)。在語言學(xué)、文字學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、神話學(xué)等方面皆卓有建樹,尤以楚辭學(xué)研究、語言學(xué)理論享譽(yù)學(xué)界。著有《屈賦新探》《楚辭類稿》《語言之起源》等。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書為湯炳正先生研究楚辭的學(xué)術(shù)代表作。全書收錄175篇短文,很多只有幾百字、一兩千字,但篇篇言之有據(jù),見解獨(dú)到。作者從底層邏輯出發(fā),運(yùn)用文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、音韻學(xué)、考古學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的知識(shí),對(duì)許多楚辭學(xué)疑難問題做了新的探索,如對(duì)屈原生平、《九章》創(chuàng)作時(shí)地、《楚辭》成書過程等的考證,這些考證均體現(xiàn)出極強(qiáng)的問題意識(shí)與精密的研究方法。作者在書中提倡的“以音求義”“以史證詩(shī)”研究路徑,尤其在音韻考據(jù)與神話演化方面的開創(chuàng)性研究,為后人提供了可借鑒的治學(xué)方法。
精彩書評(píng)
《楚辭類稿》是湯炳正先生幾十年研究楚辭,對(duì)一些沒有解決或?qū)W者看法有分歧甚至沒有關(guān)注到的問題進(jìn)行認(rèn)真研究、深入思考積累的學(xué)術(shù)短文合集,每篇都言之有據(jù),其所舉例證和思考的角度往往是此前的學(xué)者沒有想到、沒有關(guān)注到的。很多只有幾百字、一兩千字,但其意義超過一些長(zhǎng)篇論文。湯先生博學(xué),又治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),就治學(xué)方法而言也有很多值得學(xué)習(xí)、給人以啟發(fā)的地方。總之,這是一部很有價(jià)值的楚辭學(xué)專著。
——趙逵夫 西北師范大學(xué)文學(xué)院教授
湯炳正先生是當(dāng)代楚辭研究大家,他的多種楚辭研究論著一直深得海內(nèi)外學(xué)界高度稱譽(yù)。本書即體現(xiàn)了湯先生一貫的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、求真求新的鮮明特色,雖多為短札,但對(duì)楚辭文本及有關(guān)史事的考證,探賾發(fā)覆,精審得當(dāng),并啟迪我輩后學(xué)繼續(xù)不懈探索,勉力進(jìn)取。
——李大明 四川師范大學(xué)文學(xué)院教授
湯老師《楚辭類稿》與其《屈賦新探》洵為當(dāng)代楚辭學(xué)之雙璧,究楚辭者不可或缺之典。行文無論長(zhǎng)短,非通曉古聲韻、先秦文獻(xiàn)、歷史考古者不能辦。實(shí)啟后來治學(xué)之千門萬戶。
——李誠(chéng) 四川師范大學(xué)文學(xué)院教授
湯先生乃公認(rèn)的楚辭學(xué)大家,其學(xué)淵深,眼光犀利,研究尤重底層邏輯與匯通,每發(fā)人之所未發(fā)。本書雖多為短札,然同樣見大匠運(yùn)斤之妙,不僅可厚吾人之學(xué),亦可啟吾人之思。
——力之 廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授
本書亮點(diǎn)
1.當(dāng)代楚辭學(xué)大家湯炳正先生代表作。本書與《屈賦新探》并稱湯炳正的楚辭學(xué)研究雙璧,為20世紀(jì)以來楚辭研究的重要成果。趙逵夫、李大明、李誠(chéng)、力之等知名楚辭學(xué)研究者誠(chéng)摯推薦。
2.絕版復(fù)活,全新修訂再版。新版不僅修正了初版中的筆誤、排版錯(cuò)誤等,更收錄作者寫在“自存本”上的大量批注。
3.破解眾多楚辭學(xué)謎題。對(duì)一些以往學(xué)者沒有解決的,或看法有分歧甚至沒有關(guān)注到的問題,如屈原生年之謎、《楚辭》成書過程、《九章》創(chuàng)作時(shí)地等都做了認(rèn)真研究并提出自己的見解。作者的不少看法已為學(xué)界吸收,甚至成為定論。
4.跨學(xué)科研究的典范,能給今人提供研究門徑。作者運(yùn)用文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、音韻學(xué)、考古學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科知識(shí),解決了許多楚辭學(xué)難題。作者提出“以音求義”“以史證詩(shī)”的研究路徑,尤其在音韻考據(jù)與神話演化方面做了開創(chuàng)性研究。這些都為后人提供了可借鑒的治學(xué)方法。
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精彩書摘
后記
《楚辭類稿》是湯老師的力作。我為這本書稿做了一些抄寫校勘工作。由于這個(gè)緣故,便成了本書的第一個(gè)讀者。
我在抄寫校勘本書的過程中,曾隨筆記錄了一些感受。使我感觸最深的,是湯老師堅(jiān)持不懈的探索精神和一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。這二者的結(jié)合,構(gòu)成了老一輩學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。
作為湯老師的學(xué)生,我曾就治學(xué)問題求教過湯老師。他謙虛地說:“我在學(xué)術(shù)上并沒有什么新發(fā)現(xiàn),不過是對(duì)恢復(fù)歷史本來面貌做了一些清理工作。但我們搞學(xué)術(shù)研究,平坦的道路是沒有的,只有勇于探索,善于探索,永不停止地探索,才能突破重重矛盾,揭示出事物的本質(zhì)和規(guī)律。”確實(shí),湯老師對(duì)楚辭潛心鉆研,提出了許多新的見解;而且往往對(duì)自己已經(jīng)得出結(jié)論的問題,也還沒有停止探索。本書內(nèi)有的條目之后,又有“附說”,即在原來的結(jié)論之外,又提出了另一結(jié)論。表面上看,與前面的論述有些不同,但二者是緊密聯(lián)系在一起的,實(shí)質(zhì)上是更深一層的探索。這不但說明湯老師對(duì)自己所得結(jié)論的謹(jǐn)慎態(tài)度,而且給我們這樣的啟示:做學(xué)問必須老老實(shí)實(shí),做深入細(xì)致的鑒別、分析,努力探索鉆研,切不可浮光掠影,滿足于一孔之見。
正是基于這種不懈的探索精神,湯老師對(duì)本書的要求十分嚴(yán)格,甚至達(dá)到了苛刻的地步。他的稿本,總是寫了又改,改了又寫,個(gè)別條目被他修改得面目全非。有時(shí)我覺得稿本的某條,論據(jù)詳實(shí),考證周密,所做結(jié)論已無懈可擊。但是待我抄成定稿之后,他又要了回去,重新改寫,對(duì)論證的順序、材料的安排,又做了調(diào)整。往往不逾千字的文章,已不止三易其稿。
在本書定稿時(shí),還有不少條目被湯老師抽去了。在我看來,這些條目是很有創(chuàng)見的,我曾為此而感到惋惜。但他總以“還不成熟”為理由,揮筆砍掉,一點(diǎn)也不猶豫。
書內(nèi)還有不少條目,論據(jù)充分,完全可以做出定論式的結(jié)論,但湯老師在定稿時(shí)多改用設(shè)想的語氣。這并不是他對(duì)自己的論述沒有把握,而是表現(xiàn)出一種謙虛謹(jǐn)慎、絕不武斷的治學(xué)態(tài)度。他常說:“學(xué)術(shù)的發(fā)展是無止境的,它要靠一代一代地向前推進(jìn),一個(gè)人的力量永遠(yuǎn)不可能窮極真理。所以要尊重別人的不同意見,歡迎大家共同探索,以推動(dòng)學(xué)術(shù)的發(fā)展。”
湯老師曾多次與我談到楚辭研究的問題。他總是說:“我個(gè)人在研究方法上是比較保守的,不可能出現(xiàn)什么‘奇跡’。”我對(duì)他的話是這樣理解的:所謂研究方法的新與舊,應(yīng)當(dāng)辯證地看。一方面,我們要不斷加固自己的治學(xué)根基,吸收傳統(tǒng)研究方法中的有用的東西;另一方面,我們又要大膽創(chuàng)新,勇于探索新的研究方法。我們既要用新的觀點(diǎn)、新的概念去考察古代文化遺產(chǎn),又不可流于好奇尚怪,嘩眾取寵。湯老師平時(shí)始終密切注視著楚辭學(xué)界的各種新動(dòng)態(tài),熱情支持和鼓勵(lì)大膽探索的中青年學(xué)者,關(guān)注著新的研究方法所帶來的新的突破。同時(shí)又告誡我們,要老實(shí)讀書,認(rèn)真鉆研,時(shí)刻也不要忘記實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。他的這部《楚辭類稿》,在研究方法上既有新穎獨(dú)到的一面,又有精審嚴(yán)密的傳統(tǒng)。而正是這一特點(diǎn),給了我們極大的啟迪。
受業(yè)李大明
一九八五年十二月記于成都
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目錄
屈原與他的時(shí)代
屈賦與楚辭綜論
《離騷》專論
《九歌》專論
《天問》專論
《九章》專論
《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》與《招魂》
《九辯》及其他
后記
新版整理后記
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