北京
你有沒有發現，"愛"這個字正在被濫用？
1967年，披頭士唱紅了一首歌：《All You Need is Love》。歌詞簡單，旋律上口，喬治·哈里森甚至放話："憑我們的愛，就能拯救世界。"經紀人布萊恩·愛潑斯坦也說，這首歌"不可能被誤解"——愛就是一切，多么清晰的信息。
聽起來很對，對吧？
但問題是，這句話在圣經里站不住腳。
保羅寫給提摩太的信中，明確說自己的目標是"愛"——但有個前提：這愛要"從清潔的心、無虧的良心、無偽的信心"生出來。不是隨便什么愛都行，不是口號式的愛，不是感覺對了就行的愛。
保羅特意把提摩太留在以弗所，就是為了讓他盯著某些人，別讓他們"傳異教"——希臘文叫"heterodidaskalein"，直譯就是"教別的教義"。
很多人聽到"教義"兩個字就頭疼，覺得太沉重、太教條。其實這個詞很簡單：didaskō，就是"教導"的意思。按韋伯斯特1828年詞典的解釋，教義就是"被教導的東西"，可以是真，也可以是假。
保羅要提摩太"謹慎自己和自己的教義"。
這不是在貶低愛。圣經里從不缺對愛的推崇——愛是最大的誡命，要愛逼迫你的人，哥林多前書整章都在講愛，約翰更直接：不愛人，就不認識神。
但保羅的意思是：正確的愛，需要正確的教導作為根基。
今天社會愛說"你做你自己""愛就是愛"，把愛當成萬能解藥。可如果愛的源頭是渾濁的，如果它混雜了錯謬和幻想，那這種愛能帶人去哪里？
披頭士的歌好聽，但救不了世界。真正能生出持久之愛的，是清潔的心、無虧的良心，和對真理的誠實。
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